Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Ceux qui croient, traversent Notre épreuve avec patience et accomplissent de bonnes œuvres, Nous effacerons leurs péchés grâce à celles-ci et dans l’au-delà, Nous les rétribuerons en fonction de leurs meilleures œuvres.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Ceux qui croient et font les œuvres vertueuses — Nous leur effacerons certes leurs méfaits et les rétribuerons du meilleur de ce qu'ils faisaient.
النص العربي — texte arabe original
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
◆ V.5 C'est-à-dire : ô toi qui aimes ton Seigneur, qui aspire à Sa proximité et à Sa rencontre, qui te hâtes vers Son agrément — reçois la bonne annonce de la proximité de la rencontre du Bien-aimé : elle vient, et tout ce qui vient est proche. Prends des provisions pour Sa rencontre et marche vers Lui, portant l'espoir et attendant d'arriver à Lui. ◆ V.6 Mais tout prétendant n'est pas traité selon sa prétention, ni tout souhaitant gratifié de son souhait : Allah est Audient des voix, Savant des intentions. Qui est véridique en cela, Allah lui accorde ce qu'il espère ; qui est menteur, sa prétention ne lui sert pas. C'est Lui le Savant de qui est apte à Son amour et qui ne l'est pas. {Et quiconque lutte (jihād)} contre son âme, son démon et son ennemi mécréant, {ne lutte que pour son âme} : son profit lui revient, son fruit lui revient. Allah Se suffit aux mondes : Il ne les a ordonné ce qu'Il leur a ordonné pour en profiter, ni interdit ce qu'Il leur a interdit par avarice envers eux. Il savait que les responsables ont besoin, pour les ordres et les interdits, d'une lutte : leur âme, par sa nature, pèse vers le bien ; leur démon la lui interdit ; leur ennemi mécréant les empêche d'établir leur religion comme il faut — toutes oppositions qui exigent des luttes et un dur effort.