Coran › Sourate 3 — Aal-i-Imraan › Verset 96
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍۢ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًۭا وَهُدًۭى لِّلْعَٰلَمِينَ
Hamidullah (rév. CRF 2000)La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers.
Rashid MaachLe premier temple établi pour les hommes est celui de Baca[24], sanctuaire béni et sûre direction pour les hommes[25].
Tafsirs

Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle

Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle

La première maison bâtie sur Terre pour tous les hommes afin qu’ils y adorent Allah est la Maison Sacrée d’Allah située à la Mecque. C’est une Maison bénie qui offre de nombreux avantages spirituels et terrestres en plus d’être une guidée universelle.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine

La première maison édifiée pour l'adoration de Allah sur terre est bien la Maison sacrée de Allah qui se trouve à « Makka » ; cette Maison est bénie : les bonnes actions y sont multipliées et les miséricordes y descendent ; et dans le fait de s'orienter vers elle dans la prière et de s'y rendre pour accomplir le pèlerinage et la petite visite ['umra, pèlerinage hors de la saison du ḥajj], il y a rectitude et guidance pour tous les hommes.

النص العربي — texte arabe original
إن أول بيت بُني لعبادة الله في الأرض لهو بيت الله الحرام الذي في «مكة»، وهذا البيت مبارك تضاعف فيه الحسنات، وتتنزل فيه الرحمات، وفي استقباله في الصلاة، وقصدِه لأداء الحج والعمرة، صلاح وهداية للناس أجمعين.

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue

ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)

Allah informe de la grandeur de Sa Maison sacrée : la première des maisons qu'Allah posa sur terre pour Son adoration et l'établissement de Son rappel ; les bénédictions, sortes de guidées, intérêts et profits variés pour les mondes qu'elle contient, et l'abondante faveur ; les signes clairs qui rappellent les stations d'Abraham l'Ami et ses déplacements au pèlerinage, et après lui les stations du seigneur des messagers et leur imam ; et la sécurité : qui y entre est en sécurité par le décret, croyant par la loi et la religion. La contenant ces choses — en résumé, les détails étant multiples —, Allah obligea son pèlerinage aux responsables capables d'y parvenir : capables d'y accéder par toute monture convenable et provision — d'où ce terme applicable à toutes les montures présentes et futures : des signes du Coran, ses jugements valant pour tout temps et tout état, le parfait ordre impossible sans eux. Qui s'y soumet et s'en acquitte est des guidés croyants ; qui mécroit et n'assume pas le pèlerinage de Sa Maison est hors de la religion : {quiconque mécroit : Allah est riche des mondes}.

النص العربي — texte arabe original
{96 ـ 97} يخبر تعالى بعظمة بيته الحرام، وأنه أول البيوت التي وضعها الله في الأرض لعبادته وإقامة ذكره، وأن فيه من البركات وأنواع الهدايات وتنوع المصالح والمنافع للعالمين شيء كثير وفضل غزير، وأن فيه آيات بينات تُذَكِّر بمقامات إبراهيم الخليل وتنقلاته في الحج ومن بعده تذكر بمقامات سيد الرسل وإمامهم، وفيه الأمن الذي من دخله كان آمناً قدراً مؤمناً شرعاً وديناً. فلما احتوى على هذه الأمور التي هذه مجملاتها وتكثر تفصيلاتها، أوجب الله حجّه على المكلفين المستطيعين إليه سبيلاً، وهو الذي يقدر على الوصول إليه بأي مركوب يناسبه وزاد يتزوده، ولهذا أتى بهذا اللفظ الذي يمكنه تطبيقه على جميع المركوبات الحادثة والتي ستحدث، وهذا من آيات القرآن حيث كانت أحكامه صالحة لكل زمان وكل حال ولا يمكن الصلاح التام بدونها. فمن أذعن لذلك وقام به فهو من المهتدين المؤمنين، ومن كفر فلم يلتزم حج بيته فهو خارج عن الدين، {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}.

Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine

trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate

Lire l'exégèse complète de la sourate (trad. Harkat) →

Hadiths cités à propos de ce verset

Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.

✓ صحيح البخاري ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
L'imam Aḥmad rapporte : Sufyān nous a rapporté, d'après al-Aʿmach, d'après Ibrāhīm at-Taymī, d'après son père, d'après Abū Dharr — qu'Allah l'agrée —, qui dit : Je dis : « Ô Envoyé d'Allah, quelle mosquée fut établie en premier sur terre ? » Il dit : « La Mosquée sacrée [al-Masjid al-Ḥarām]. » Je dis : « Puis laquelle ? » Il dit : « La Mosquée très lointaine [al-Masjid al-Aqṣā]. » Je dis : « Combien de temps entre les deux ? » Il dit : « Quarante ans. » Je dis : « Puis laquelle ? » Il dit : « Puis, où que t'atteigne [[في أ: "أدركتك".]] l'heure de la prière, prie, car toute [la terre] est mosquée. »
النص العربي — texte arabe original
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْميّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَر، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ قلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ، أيُّ مَسجِد وُضِع فِي الْأَرْضِ أوَّلُ؟ قَالَ: "الْمسْجِدُ الْحَرَامُ". قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: "الْمسجِدُ الأقْصَى". قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: "أرْبَعُونَ سَنَةً". قلتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: ثُم حَيْثُ أدْرَكْت [[في أ: "أدركتك".]] الصَلاةَ فَصَلِّ، فَكُلُّهَا مَسْجِدٌ".
✓ صحيح البخاري ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
L'imam Aḥmad rapporte : Yazīd ibn Hārūn nous a rapporté : ar-Rabīʿ ibn Muslim al-Qurachī nous a informé, d'après Muḥammad ibn Ziyād, d'après Abū Hurayra, qui dit : L'Envoyé d'Allah ﷺ nous fit un sermon et dit : « Ô gens ! Le pèlerinage vous a été prescrit : faites-le. » Un homme dit : « Chaque année, ô Envoyé d'Allah ? » Il se tut jusqu'à ce que l'homme l'eût dit trois fois. L'Envoyé d'Allah ﷺ dit alors : « Si je disais : oui, ce serait obligatoire, et vous ne le pourriez pas. » Puis il dit : « Laissez-moi [en paix] tant que je vous laisse : ceux qui vous ont précédés n'ont péri que par l'abondance de leurs questions et leurs divergences envers leurs prophètes. Quand je vous ordonne une chose, accomplissez-en ce que vous pouvez ; quand je vous en interdis une, délaissez-la. »
النص العربي — texte arabe original
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ القُرَشيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: " أيُّهَا النَّاسُ، قَدْ فُرِضَ عَلَيْكُمْ الْحَجُّ فَحُجُّوا". فَقَالَ رَجُلٌ: أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَسَكَتَ، حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ، لَوَجَبَتْ، وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ ". ثُمَّ قَالَ: "ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، وإذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وإذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَدَعُوهُ".
✓ صحيح البخاري ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
L'imam Aḥmad rapporte : Manṣūr ibn Wirdān nous a rapporté, d'après ʿAlī ibn ʿAbd al-Aʿlā, d'après son père, d'après Abū al-Bukhtarī, d'après ʿAlī, qui dit : Lorsque fut révélé : ﴾Et c'est un devoir envers Allah pour les gens de faire le pèlerinage de la Maison, pour quiconque peut y trouver un chemin﴿, ils dirent : « Ô Envoyé d'Allah, chaque année ? » Il se tut. Ils dirent : « Ô Envoyé d'Allah, chaque année ? » Il dit : « Non. Si je disais : oui, ce serait obligatoire. » Allah le Très-Haut fit alors descendre : ﴾Ô vous qui croyez ! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient dévoilées, vous nuiraient﴿ [al-Māʾida : 101].
النص العربي — texte arabe original
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَان، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي البَخْتَرِيّ، عَنْ علِيّ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا﴾ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِي كُلِّ عَامٍ؟ فَسَكَتَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِي كُلِّ عَامٍ؟ قَالَ: "لَا ولَوْ قُلْتُ: نَعَمْ، لَوَجَبَتْ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ [الْمَائِدَةِ:١٠١] .
✓ هذا إسناد صحيحchaîne de transmission incluse
Ibn Māja rapporte : Muḥammad ibn ʿAbd Allah ibn Numayr nous a rapporté : Muḥammad ibn Abī ʿUbayda nous a rapporté, d'après son père, d'après al-Aʿmach, d'après Abū Sufyān, d'après Anas ibn Mālik, qui dit : Ils dirent : « Ô Envoyé d'Allah, le pèlerinage chaque année ? » Il dit : « Si je disais : oui, ce serait obligatoire ; et s'il était obligatoire, vous ne pourriez [[في ر: "يقوموا".]] pas [l'accomplir], et si vous ne l'accomplissiez pas, vous seriez châtiés. » [[سنن ابن ماجة برقم (٢٨٨٥) وقال البوصيري في الزوائد (٣/٤) : "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".]]
النص العربي — texte arabe original
وَقَالَ ابْنُ مَاجَهْ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْر، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيدة، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْحَجُّ فِي كُلِّ عَامٍ؟ قَالَ: "لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ، لوجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَقُومُوا [[في ر: "يقوموا".]] بِهَا، ولَوْ لَمْ تَقُومُوا بِهَا لَعُذِّبتُمْ" [[سنن ابن ماجة برقم (٢٨٨٥) وقال البوصيري في الزوائد (٣/٤) : "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".]] .
✓ صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
Al-Ḥākim l'a rapporté, selon le récit de Qatāda [[في جـ: "أبي قتادة".]] — Ḥammād ibn Salama nous a rapporté, d'après Qatāda, d'après Anas — : L'Envoyé d'Allah ﷺ fut interrogé sur la parole d'Allah : ﴾pour quiconque peut y trouver un chemin﴿, et on dit [[في أ: "فقال"، وفي و: "قالوا".]] : « Qu'est-ce que le chemin [[في و: "فقيل: يا رسول الله، ما السبيل".]] ? » Il dit : « Les provisions et la monture. » Puis il dit : authentique selon la condition de Muslim, et ils ne l'ont pas rapporté [[المستدرك (١/٤٤٢) .]].
النص العربي — texte arabe original
وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَة [[في جـ: "أبي قتادة".]] عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا﴾ فَقِيلَ [[في أ: "فقال"، وفي و: "قالوا".]] مَا السَّبِيلُ [[في و: "فقيل: يا رسول الله، ما السبيل".]] ؟ قَالَ: "الزَّاد والرَّاحِلَة". ثُمَّ قَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ [[المستدرك (١/٤٤٢) .]] .
✓ صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
Ibn Jarīr rapporte : Yaʿqūb m'a rapporté : Ibn ʿUlayya nous a rapporté, d'après Yūnus, d'après al-Ḥasan, qui dit : L'Envoyé d'Allah ﷺ récita : ﴾Et c'est un devoir envers Allah pour les gens de faire le pèlerinage de la Maison, pour quiconque peut y trouver un chemin﴿. Ils dirent : « Ô Envoyé d'Allah, qu'est-ce que le chemin ? » Il dit : « Les provisions et la monture. » [[تفسير الطبري (٧/٤٠) وإسناده مرسل.]]
النص العربي — texte arabe original
وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّة، عَنْ يُونس، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا﴾ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا السَّبِيلُ؟ قَالَ: "الزَّادُ والرَّاحِلَةُ " [[تفسير الطبري (٧/٤٠) وإسناده مرسل.]] .