Hamidullah (rév. CRF 2000)Ne convoitez pas ce qu'Allah a attribué aux uns d'entre vous plus qu'aux autres; aux hommes la part qu'ils ont acquise, et aux femmes la part qu'elles ont acquise. Demandez à Allah de Sa grâce. Car Allah, certes, est Omniscient.
Rashid MaachNe convoitez pas les faveurs qu’Allah a réservées à certains d’entre vous. Aux hommes, en effet, revient la juste récompense de leurs œuvres, de même qu’aux femmes revient la juste récompense de leurs œuvres. Mais demandez à Allah de Ses faveurs. Allah a une parfaite connaissance de toute chose.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Ô croyants, ne convoitez pas ce par quoi Allah a favorisé certains parmi vous par rapport à d’autres, afin que cela ne vous mène pas à l’insatisfaction et à l’envie. Il ne convient donc pas que les femmes souhaitent ce qui est spécifique aux hommes, car chaque sexe est chargé d’accomplir les missions qui lui conviennent et demandez à Allah de vous accorder encore plus de Ses dons.
Allah est Omniscient et charge chaque sexe d’accomplir des actions qui lui sont adaptées.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Ne convoitez pas ce dont Allah a favorisé les uns parmi vous par rapport aux autres, en dons, subsistances et autre : Allah a assigné aux hommes une part déterminée de rétribution selon leurs œuvres, et aux femmes une part de ce qu'elles ont fait. Demandez à Allah, le Généreux, le Donateur, de vous donner de Sa grâce, plutôt que de convoiter. Allah a toujours su toute chose, et Il sait mieux ce qui convient à Ses serviteurs dans le bien qu'Il leur a départi.
النص العربي — texte arabe original
ولا تتمنوا ما فضَّل الله به بعضكم على بعض، في المواهب والأرزاق وغير ذلك، فقد جعل الله للرجال نصيبًا مقدَّرًا من الجزاء بحسب عملهم، وجعل للنساء نصيبًا مما عملن، واسألوا الله الكريم الوهاب يُعْطِكم مِن فضله بدلًا من التمني. إن الله كان بكل شيء عليمًا، وهو أعلم بما يصلح عباده فيما قسمه لهم من خير.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Allah interdit aux croyants de souhaiter ce dont Allah a comblé l'autre, possible ou impossible : que les femmes ne souhaitent pas les particularités des hommes par quoi Il les a préférés aux femmes ; que le pauvre et l'incomplet ne souhaitent pas l'état du riche et du complet d'un souhait pur — c'est l'envie même : souhaiter que la faveur d'Allah sur autrui te soit à toi et lui en soit ôtée ; et cela entraîne le mécontentement du décret d'Allah, la paresse et les espérances vaines sans œuvre ni gain. Le louable est double : que le serviteur œuvre selon sa capacité à ses intérêts religieux et mondains, et demande à Allah de Sa faveur — sans s'appuyer sur soi ni sur autre que son Seigneur : {aux hommes une part de ce qu'ils ont acquis} : de leurs œuvres productrices du but ; {et aux femmes une part de ce qu'elles ont acquis} : nul n'obtient que ce qu'il a gagné et peiné. {Et demandez à Allah de Sa faveur} : tous vos intérêts de religion et de monde : tel est la perfection du serviteur et le titre de son bonheur — non qui délaisse l'œuvre, s'appuie sur soi sans indigence de son Seigneur, ou réunit les deux : abandonné et perdant. {Allah sait toute chose} : Il donne à qui Il sait en être digne et refuse à qui Il sait ne pas le mériter.
النص العربي — texte arabe original
◆ V.32 ينهى تعالى المؤمنين عن أن يتمنَّى بعضُهم ما فضَّل الله به غيره من الأمور الممكنة وغير الممكنة؛ فلا تتمنَّى النساءُ خصائص الرجال التي بها فضَّلهم على النساء، ولا صاحب الفقر والنقص حالة الغنيِّ والكامل تمنياً مجرداً؛ لأنَّ هذا هو الحسد بعينه؛ تمني نعمة الله على غيرك أن تكونَ لك ويُسْلَبَ إياها، ولأنه يقتضي السَّخَطَ على قدر الله، والإخلاد إلى الكسل، والأماني الباطلة التي لا يقترن بها عمل ولا كسب، وإنما المحمود أمران: أن يسعى العبدُ على حسب قدرته بما ينفعه من مصالحه الدينيَّة والدنيويَّة، ويسألَ الله تعالى من فضلِهِ؛ فلا يتَّكل على نفسه ولا على غير ربِّه، ولهذا قال تعالى:{للرجال نصيبٌ مما اكتسبوا}؛ أي: من أعمالهم المنتجة للمطلوب. {وللنساء نصيبٌ مما اكتسبنَ}؛ فكل منهم لا يناله غير ما كسبه وتعب فيه. {واسألوا الله من فضله}؛ أي: من جميع مصالحكم في الدين والدنيا؛ فهذا كمال العبد وعنوانُ سعادته، لا من يترك العمل أو يتَّكِلُ على نفسه غير مفتقرٍ لربِّه أو يجمع بين الأمرين؛ فإنَّ هذا مخذولٌ خاسرٌ. وقوله:{إنَّ الله كان بكل شيءٍ عليماً}: فيعطي من يعلمُهُ أهلاً لذلك، ويمنعُ من يعلَمُهُ غير مستحقٍّ.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ صحيح البخاريchaîne de transmission incluse
At-Tirmidhī et Ibn Mardawayh rapportent, selon le récit de Ḥammād ibn Wāqid : J'ai entendu Isrāʾīl, d'après Abū Isḥāq, d'après Abū al-Aḥwaṣ, d'après ʿAbd Allah ibn Masʿūd, qui dit : L'Envoyé d'Allah ﷺ a dit : « Demandez à Allah de Sa faveur, car [[في أ: "فإنه".]] Allah aime qu'on Lui demande ; et la meilleure des adorations est d'attendre le soulagement. »
Abū Nuʿaym l'a rapporté également, d'après Isrāʾīl, d'après Ḥakīm ibn Jubayr, d'après un homme, d'après le Prophète ﷺ ; et le ḥadīth d'Abū Nuʿaym est plus vraisemblablement le plus authentique [[سنن الترمذي برقم (٣٥٧١) .]].