al-Muyassar — Le Commentaire facilité
Verset 1
Nom de la sourate • Elle fut nommée « Aṭ-Ṭalāq » car elle expose les règles du divorce et sa procédure, et ce qui en découle : la retraite légale [ʿidda], l'entretien et la résidence. Des buts de la sourate • L'exposé des règles du divorce, de la retraite légale qui suit et de ses différentes sortes, et des questions connexes d'allaitement, d'entretien et de résidence. • L'ordre de s'en tenir aux limites d'Allah et de ne pas désobéir à Ses commandements, l'appel à la crainte d'Allah, l'avertissement contre le franchissement de Ses limites, et la parabole des nations rebelles qui se dressèrent contre l'ordre d'Allah et goûtèrent la ruine et le châtiment. [Commentaire] Ô Prophète ! Quand vous voulez — toi et les croyants — répudier vos épouses, répudiez-les au début de leur retraite légale — c'est-à-dire dans une période de pureté sans rapport, ou en cas de grossesse apparente — et observez la retraite, afin de connaître le moment de la reprise si vous voulez les reprendre. Craignez Allah votre Seigneur : ne faites pas sortir les répudiées des maisons qu'elles habitent jusqu'à l'expiration de leur retraite — trois menstruations, hors la petite fille, la femme âgée ménopausée et la femme enceinte — ; et il ne leur est pas permis d'en sortir d'elles-mêmes, sauf si elles commettent une turpitude manifeste comme la fornication. Telles sont les limites d'Allah qu'Il a légiférées à Ses serviteurs ; quiconque outrepasse les jugements d'Allah s'est fait tort à lui-même et s'est jeté vers la perdition. Tu ne sais pas, ô répudiant : il se peut qu'Allah fasse survenir après ce divorce une affaire à laquelle tu ne t'attends pas, et que tu la reprennes.
Verset 2
Quand les répudiées approchent du terme de leur retraite, reprenez-les dans la bonne entente conjugale et l'entretien, ou quittez-les en leur donnant leurs droits, sans leur nuire ; et prenez deux hommes justes d'entre vous comme témoins de la reprise ou de la séparation, et acquittez, ô témoins, le témoignage pour Allah seul, rien d'autre. Ce qu'Allah vous ordonne là est une exhortation pour quiconque croit en Allah et au Jour dernier. Quiconque craint Allah, faisant ce qu'Il ordonne et évitant ce qu'Il interdit, Il lui fera une issue de toute détresse et lui facilitera les causes de la subsistance d'où il ne s'y attend pas. Quiconque s'en remet à Allah, Il lui suffit dans toutes ses affaires. Allah accomplit Son ordre : rien ne Lui échappe, rien ne L'est impossible. Allah a fixé à toute chose un terme où elle aboutit et un décret qu'elle ne dépasse pas.
Verset 3
Quand les répudiées approchent du terme de leur retraite, reprenez-les dans la bonne entente conjugale et l'entretien, ou quittez-les en leur donnant leurs droits, sans leur nuire ; et prenez deux hommes justes d'entre vous comme témoins de la reprise ou de la séparation, et acquittez, ô témoins, le témoignage pour Allah seul, rien d'autre. Ce qu'Allah vous ordonne là est une exhortation pour quiconque croit en Allah et au Jour dernier. Quiconque craint Allah, faisant ce qu'Il ordonne et évitant ce qu'Il interdit, Il lui fera une issue de toute détresse et lui facilitera les causes de la subsistance d'où il ne s'y attend pas. Quiconque s'en remet à Allah, Il lui suffit dans toutes ses affaires. Allah accomplit Son ordre : rien ne Lui échappe, rien ne L'est impossible. Allah a fixé à toute chose un terme où elle aboutit et un décret qu'elle ne dépasse pas.
Verset 4
Quant aux répudiées dont les menstrues ont cessé du fait de l'âge : si vous doutez et ne savez quel jugement leur appliquer, leur retraite est de trois mois ; et les petites filles qui n'ont pas encore leurs menstrues : leur retraite est aussi de trois mois. Et les femmes enceintes : leur retraite s'achève quand elles mettent au monde leur grossesse. Quiconque craint Allah en appliquant Ses jugements, Il lui facilite son affaire ici-bas et dans l'au-delà.
Verset 5
Cela qui a été mentionné du divorce et de la retraite est l'ordre d'Allah, qu'Il a fait descendre vers vous, ô hommes, afin que vous y œuvriez. Quiconque craint Allah et Le redoute en évitant Ses désobéissances et en accomplissant Ses obligations : Il effacera ses péchés, lui donnera une généreuse récompense dans l'au-delà et le fera entrer au Paradis.
Verset 6
Installez les répudiées de vos épouses, durant leur retraite, dans des conditions de logement semblables aux vôtres, selon vos moyens et votre capacité, sans leur causer de tort pour leur restreindre le logement. Si vos épouses répudiées sont enceintes, pourvoyez à leur entretien durant leur retraite jusqu'à leurs couches. Si elles allaitent pour vous vos enfants, payez-leur leur salaire ; et que les uns enjoignent aux autres la concorde et la bonne grâce. Si vous vous mettez d'accord pour une autre nourrice que la mère, l'enfant sera allaité pour le père par une nourrice autre que la mère répudiée.
Verset 7
Que le mari dépense pour son épouse répudiée et son enfant selon ce qu'Allah lui a accordé : celui dont la subsistance est large qu'il dépense de son abondance, et celui dont la subsistance est restreinte — le pauvre — qu'il dépense de ce qu'Allah lui a donné. On n'impose pas au pauvre la charge du riche. Allah, après l'étroitesse et la dureté, établira l'aisance et la richesse.
Verset 8
Que de cités désobéirent à l'ordre de leur Seigneur et de Ses messagers et persévérèrent dans leur tyrannie et leur mécréance : Nous leur demandâmes compte de leurs actes ici-bas d'un compte rigoureux, et les châtiâmes d'un châtiment immense et terrible : elles subirent la funeste issue de leur rébellion et de leur mécréance — et l'issue de leur mécréance fut ruine et perte sans perte après elle.
Verset 9
Que de cités désobéirent à l'ordre de leur Seigneur et de Ses messagers et persévérèrent dans leur tyrannie et leur mécréance : Nous leur demandâmes compte de leurs actes ici-bas d'un compte rigoureux, et les châtiâmes d'un châtiment immense et terrible : elles subirent la funeste issue de leur rébellion et de leur mécréance — et l'issue de leur mécréance fut ruine et perte sans perte après elle.
Verset 10
Allah a préparé à ces peuples tyrans qui contredirent Son ordre et celui de Ses messagers un châtiment d'une extrême dureté. Craignez donc Allah et prenez garde à Son courroux, ô détenteurs de raisons saines qui avez cru en Allah et en Ses messagers et œuvré selon Sa loi. Allah a fait descendre vers vous, ô croyants, un rappel par lequel Il vous rappelle et vous alerte sur votre part dans la foi en Allah et l'œuvre de Son obéissance. Ce rappel, c'est le Messager qui vous récite les signes d'Allah, vous clarifiant le vrai du faux — afin de faire sortir de l'obscurité de la mécréance vers la lumière de la foi ceux qui ont cru en Allah et en Son messager, œuvré selon ce qu'Allah leur a ordonné et Lui ont obéi. Quiconque croit en Allah et accomplit une œuvre pie, Il le fera entrer aux jardins sous lesquels coulent les rivières, aux palais et aux arbres, où ils demeureront à jamais : Allah a préparé au croyant vertueux une belle demeure au Paradis.
Verset 11
Allah a préparé à ces peuples tyrans qui contredirent Son ordre et celui de Ses messagers un châtiment d'une extrême dureté. Craignez donc Allah et prenez garde à Son courroux, ô détenteurs de raisons saines qui avez cru en Allah et en Ses messagers et œuvré selon Sa loi. Allah a fait descendre vers vous, ô croyants, un rappel par lequel Il vous rappelle et vous alerte sur votre part dans la foi en Allah et l'œuvre de Son obéissance. Ce rappel, c'est le Messager qui vous récite les signes d'Allah, vous clarifiant le vrai du faux — afin de faire sortir de l'obscurité de la mécréance vers la lumière de la foi ceux qui ont cru en Allah et en Son messager, œuvré selon ce qu'Allah leur a ordonné et Lui ont obéi. Quiconque croit en Allah et accomplit une œuvre pie, Il le fera entrer aux jardins sous lesquels coulent les rivières, aux palais et aux arbres, où ils demeureront à jamais : Allah a préparé au croyant vertueux une belle demeure au Paradis.
Verset 12
Allah seul a créé sept cieux et sept terres, et fait descendre l'ordre — ce qu'Allah révèle à Ses messagers et par quoi Il gère les situations de Sa création — entre les cieux et la terre, afin que vous sachiez, ô hommes, qu'Allah est puissant sur toute chose et que rien ne L'excède, et qu'Allah embrasse toute chose de Sa science : rien n'échappe à Sa science et à Sa puissance.