Hamidullah (rév. CRF 2000)Le nombre de mois, auprès d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés: telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.
Rashid MaachAllah a décrété, le jour où Il a créé les cieux et la terre, que l’année se composerait de douze mois, dont quatre sont sacrés[16]. Tel est l’ordre établi par Allah. Que nul ne se montre injuste durant ces mois[17]. Rassemblez vos forces contre les idolâtres[18], de même qu’ils font bloc contre vous, et sachez qu’Allah est avec ceux qui Le craignent.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Allah définit, décréta et écrivit dans la Tablette Préservée au début de la création des Cieux et de la Terre, que le nombre de mois sera de douze. De ces douze mois, il y en a quatre durant lesquels le combat fut déclaré illicite: trois qui se suivent (Dhû al-Qi’dah, Dhû al-Ħijjah et Muħarram) et un à part (Rajab). Cette mention du nombre de mois dans l’année et de la sacralité de quatre d’entre eux fait bien partie de la religion. Ne soyez donc pas injustes à l’égard de vous-mêmes en combattant durant ces Mois Sacrés et en violant leur sacralité. Combattez tous les polythéistes sans exception, comme eux vous combattent sans exception et sachez qu’Allah est avec ceux qui Le craignent, se conforment à ce qu’Il ordonne et délaissent ce qu’Il défend. Il les soutient en les secourant et en les raffermissant. Or celui avec qui est Allah ne pourra être vaincu par personne.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Le nombre des mois composant l'année, dans le jugement de Allah et l'inscription de la Table gardée, est de douze, le jour où Il créa les cieux et la terre ; quatre en sont sacrés — le combat y est interdit (Dhū al-Qaʿda, Dhū al-Ḥijja, Muḥarram et Rajab). Telle est la religion droite : ne lésiez pas vos âmes en ces mois — l'interdit d'injustice y est plus fort qu'ailleurs, non que l'injustice soit permise ailleurs. Combattez les polythéistes tous ensemble comme ils vous combattent tous ensemble, et sachez que Allah est avec les pieux par Son soutien et Sa victoire.
النص العربي — texte arabe original
إن عدد الشهور التي يتألَّف منها العام في حكم الله، وفيما كتب في اللوح المحفوظ اثنا عشر شهرًا، يوم خلق السموات والأرض، منها أربعة حُرُم؛ حرَّم الله فيهنَّ القتال (هي: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب)، ذلك هو الدين المستقيم، فلا تظلموا فيهن أنفسكم؛ لزيادة تحريمها، وكون الظلم فيها أشد منه في غيرها، لا أنَّ الظلم في غيرها جائز. وقاتلوا المشركين جميعًا كما يقاتلونكم جميعًا، واعلموا أن الله مع أهل التقوى بتأييده ونصره.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Allah — exalté soit-Il — dit : {inna ʿiddata sh-shuhūri ʿinda llāhi} [le nombre des mois auprès d'Allah], dans le décret et la destinée d'Allah, {ithnā ʿashara shahran} [est de douze mois] : ces mois connus, {fī kitābi llāhi} [dans le Livre d'Allah] : dans Son décret éternel, {yawma khalaqa s-samāwāti wa-l-arḍa} [le jour où Il a créé les cieux et la terre] : Il a fait courir leur nuit et leur jour, fixé leurs temps et les a répartis en ces douze mois. {minhā arbaʿatun ḥurum} [dont quatre sont sacrés] : Rajab isolé, Dhū al-Qaʿda, Dhū al-Ḥijja et al-Muḥarram, dits sacrés pour l'accroissement de leur caractère sacré et l'interdiction d'y combattre. {fа-lā taẓlimū fīhinna anfusakum} [ne vous lésiez pas en eux-mêmes] : le pronom peut revenir aux douze mois — Allah a fait savoir qu'Il en a fait des mesures pour les serviteurs, pour qu'ils soient peuplés par Son obéissance, qu'on Le remercie de Sa faveur et de leur mise à disposition pour les intérêts des serviteurs : prenez garde de vous léser en eux —, ou aux quatre sacrés : interdiction de l'injustice en eux particulièrement, avec son interdiction en tout temps, vu l'accroissement de leur caractère sacré et la gravité de l'injustice en eux — y entre l'interdiction d'y combattre selon ceux qui disent que l'interdiction du combat dans les mois sacrés n'a pas été abrogée, en vertu des textes généraux ; d'autres disent qu'elle est abro… lire le passage entier →
النص العربي — texte arabe original
◆ V.36 يقول تعالى: {إنَّ عدة الشهور عند الله}؛ أي: في قضاء الله وقدره {اثنا عشر شهراً}: وهي هذه الشهور المعروفة {في كتاب الله}؛ أي: في حكمه القدريِّ، {يوم خَلَقَ السموات والأرض}: وأجرى ليلها ونهارها، وقدَّر أوقاتها، فقسمها على هذه الشهور الاثني عشر شهراً. {منها أربعةٌ حُرُم}: وهي رجب الفرد وذو القعدة وذو الحجة والمحرم، وسميتْ حُرُماً لزيادة حرمتها وتحريم القتال فيها. {فلا تظلِموا فيهنَّ أنفسكم}: يُحتمل أن الضمير يعود إلى الاثني عشر شهراً، وأن الله تعالى بيَّن أنه جعلها مقادير للعباد، وأن تُعْمَرَ بطاعته، ويُشْكَرَ الله تعالى على منَّته بها، وتقييضها لمصالح العباد، فلْتَحْذروا من ظلم أنفسكم فيها. ويُحتمل أنَّ الضمير يعود إلى الأربعة الحرم، وأنَّ هذا نهي لهم عن الظُّلم فيها خصوصاً، مع النهي عن الظلم كلَّ وقت؛ لزيادة تحريمها وكون الظُّلم فيها أشدَّ منه في غيرها، ومن ذلك النهي عن القتال فيها على قول من قال: إن القتال في الأشهر الحرم لم يُنسخ تحريمهُ؛ عملاً بالنصوص العامة في تحريم القتال فيها، ومنهم من قال: إن تحريم القتال فيها منسوخ أخذاً بعموم نحو قوله: {وقاتلوا المشركينَ كافَّةً كما يقاتلونَكم كافَّةً}؛ أي: قاتلوا جميع أنواع المشركين والكافرين بربِّ العالمين، ولا تخصُّوا أحداً منهم بالقتال دون أحدٍ، بل اجعلوهم كلَّهم لكم أعداءً كما كانوا هم معكم كذلك قد اتَّخذوا أهل الإيمان أعداءً لهم لا يألونهم من الشرِّ شيئاً، ويحتمل أن {كافَّةً} حالٌ من الواو، فيكون معنى هذا: وقاتلوا جميعكم المشركين، فيكون فيها وجوب النفير على جميع المؤمنين، وقد نُسخت على هذا الاحتمال بقوله:{وما كان المؤمنون لِيَنفِروا كافة ... } الآية. {واعلموا أن الله مع المتقين}: بعونه ونصره وتأييده، فلتحرصوا على استعمال تقوى الله في سرِّكم وعلنكم والقيام بطاعته، خصوصاً عند قتال الكفار؛ فإنه في هذه الحال ربَّما ترك المؤمن العمل بالتقوى في معاملة الكفار الأعداء المحاربين.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ صحيح البخاري ; صحيح مسلمchaîne de transmission incluse
Ibn Jarīr rapporte : Muḥammad ibn Maʿmar nous a rapporté : Rūḥ nous a rapporté : al-Achʿath nous a rapporté, d'après Muḥammad ibn Sīrīn, d'après Abū Hurayra — qu'Allah l'agrée —, qui dit : L'Envoyé d'Allah ﷺ a dit : « Le temps a bouclé son cycle comme il était le jour où Allah créa les cieux et la terre ; le nombre des mois auprès d'Allah est de douze mois dans le Livre d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre, dont quatre sont sacrés : trois consécutifs, et rajab de Muḍar, entre jumādā et chaʿbān. » [[تفسير الطبري (١٤/٢٣٥) .]]