Hamidullah (rév. CRF 2000)Et proclamation aux gens, de la part d'Allah et de Son messager, au jour du Grand Pèlerinage, qu'Allah et Son messager, désavouent les associateurs. Si vous vous repentez, ce sera mieux pour vous. Mais si vous vous détournez, sachez que vous ne réduirez pas Allah à l'impuissance. Et annonce un châtiment douloureux à ceux qui ne croient pas.
Rashid MaachProclamation adressée aux hommes le jour du grand pèlerinage[1], de la part d’Allah et de Son Messager : Allah est délié de tout engagement envers les idolâtres, de même que Son Messager[2]. Si donc vous vous repentez, cela vaudra mieux pour vous. Si, au contraire, vous vous obstinez dans l’impiété, sachez que vous ne saurez éviter le châtiment d’Allah. Annonce donc un douloureux tourment à ceux qui ont rejeté la foi.
Tafsirs
Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr trad. officielle
Markaz at-Tafsīr (Centre d'études coraniques) — traduction officielle
Ceci est également une annonce adressée à tous les gens le jour du sacrifice qu’Allah et Son Messager se désavouent de tous les polythéistes. Si vous vous repentez de votre polythéisme, ô polythéistes, alors votre repentir est ce qu’il y a de meilleur pour vous et si vous refusez, soyez persuadés que vous ne serez pas plus fort qu’Allah et que vous n’échapperez pas à Sa punition. Ô Messager, annonce également une autre mauvaise nouvelle à ceux qui mécroient: qu’un châtiment douloureux les attend.
al-Muyassar — Le Commentaire facilité trad. IA non relue
Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine
Et proclamation de Allah et de Son messager aux gens au jour du sacrifice : Allah est désolidarisé des polythéistes, et Son messager de même. Si vous revenez —ô polythéistes— à la vérité et abandonnez votre association, c'est meilleur pour vous ; si vous vous détournez d'accepter la vérité et refusez d'entrer dans la religion de Allah, sachez que vous n'échapperez pas au châtiment de Allah. Et avertis —ô Messager— ces réfractaires à l'islam du douloureux châtiment de Allah.
النص العربي — texte arabe original
وإعلام من الله ورسوله، وإنذار إلى الناس يوم النحر أن الله بريء من المشركين، ورسولُه بريء منهم كذلك. فإن رجعتم -أيها المشركون- إلى الحق وتركتم شرككم فهو خير لكم، وإن أعرضتم عن قَبول الحق وأبيتم الدخول في دين الله فاعلموا أنكم لن تُفْلِتوا من عذاب الله. وأنذر -أيها الرسول- هؤلاء المعرضين عن الإسلام عذاب الله الموجع.
al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān trad. IA non relue
ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī (m. 1376 H/1956)
Voici ce qu'Allah promit aux croyants : secourir Sa religion, élever Sa parole, abandonner leurs ennemis polythéistes qui ont expulsé le Messager et les siens de La Mecque, de la Maison sacrée d'Allah, et les ont bannis de ce du Ḥijāz sur quoi ils avaient prise. Allah secourut Son messager et les croyants jusqu'à la conquête de La Mecque, humilia les polythéistes, et le pouvoir et la victoire passèrent aux croyants sur ces terres. Le Prophète — paix et bénédiction sur lui — ordonna à son muezzin d'appeler au jour du grand pèlerinage — le jour du sacrifice, quand se rassemblent les gens, musulmans et mécréants, de toute la péninsule arabe — à proclamer qu'Allah et Son Messager se désavouent des polythéistes : ils n'ont plus auprès de Lui pacte ni engagement ; où qu'on les trouve, ils seront tués. Et il leur fut dit : n'approchez plus la Mosquée sacrée après cette année-ci ! C'était l'an neuf de l'hégire ; Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq — qu'Allah l'agrée — conduisit le pèlerinage, et ʿAlī ibn Abī Ṭālib — qu'Allah l'agrée —, cousin du Messager d'Allah — paix et bénédiction sur lui —, proclama la désaveu le jour du sacrifice.
Puis Allah — exalté soit-Il — encouragea les polythéistes au repentir et les effraya de persister dans l'association : {fа-in tubtum fa-huwa khayrun lakum wa-in tawallaytum fa-ʿlamū annakum ghayru muʿjizī llāhi} [si vous vous repentez, c'est mieux pour vous ; si vous tou… lire le passage entier →
النص العربي — texte arabe original
◆ V.3 هذا ما وعد الله به المؤمنين من نصر دينه وإعلاء كلمته وخذلان أعدائهم من المشركين الذين أخرجوا الرسول ومَنْ معه من مكة من بيت الله الحرام وأجلَوْهم مما لهم التسلُّط عليه من أرض الحجاز؛ نصر اللهُ رسولَه والمؤمنين حتى افتتح مكة وأذلَّ المشركين وصار للمؤمنين الحكمُ والغَلَبَةُ على تلك الديار، فأمر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مؤذِّنه أن يؤذِّن يوم الحج الأكبر، وهو يوم النحر، وقت اجتماع الناس مسلمهم وكافرهم من جميع جزيرة العرب: أن يؤذِّن بأنَّ الله بريءٌ ورسوله من المشركين؛ فليس لهم عنده عهدٌ وميثاقٌ؛ فأينما وُجِدوا قُتِلوا، وقيل لهم: لا تقربوا المسجد الحرام بعد عامكم هذا! وكان ذلك سنة تسع من الهجرة، وحجَّ بالناس أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وأذَّن ببراءة يوم النحر ابنُ عمِّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
ثم رغَّب تعالى المشركين بالتوبة ورهَّبهم من الاستمرار على الشرك، فقال:{فإن تُبۡتُم فهو خيرٌ لكم وإن تولَّيۡتم فاعلموا أنَّكم غير معجزي الله}؛ أي: فائتيه، بل أنتم في قبضته، قادر أن يسلط عليكم عباده المؤمنين. {وبشر الذين كفروا بعذاب أليم}؛ أي: مؤلم مفظع في الدنيا بالقتل والأسر والجلاء وفي الآخرة بالنار وبئس القرار.
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm — Ibn Kathīr trad. humaine
trad. Harkat Abdou (traduction humaine) — exégèse complète de la sourate
Extrait du Tafsīr Ibn Kathīr (texte arabe). Sans jugement énoncé = Ibn Kathīr n'a pas gradé ce hadith — il n'est jamais présenté comme authentique sans grade.
✓ صحيح البخاريchaîne de transmission incluse
Al-Bukhārī — qu'Allah lui fasse miséricorde — rapporte : ʿAbd Allah ibn Yūsuf nous a rapporté : al-Layth m'a rapporté : ʿAqīl m'a rapporté, d'après Ibn Chihāb : Ḥumayd ibn ʿAbd ar-Raḥmān m'a informé qu'Abū Hurayra dit : Abū Bakr — qu'Allah l'agrée — m'envoya, lors de ce pèlerinage, parmi les crieurs qu'il envoya le jour [[في ك: "بعثهم في يوم ".]] de l'immolation, pour crier à Minā : « Désormais nul associateur ne fera le pèlerinage, et nul ne circumambulera [[في ك، أ: "يطوفن".]] la Maison nu. » Ḥumayd dit : Puis le Prophète ﷺ fit suivre ʿAlī ibn Abī Ṭālib et lui ordonna de proclamer la désaveu [barāʾa]. Abū Hurayra dit : ʿAlī cria avec nous, parmi les gens de Minā, le jour de l'immolation, la désaveu : nul associateur ne ferait le pèlerinage après cette année, et nul ne circumambulerait la Maison nu [[صحيح البخاري برقم (٤٦٥٥) .]].
Al-Bukhārī l'a rapporté également : Abū al-Yaman nous a rapporté : Chouʿayb nous a informé, d'après az-Zuhrī : Ḥumayd ibn ʿAbd ar-Raḥmān m'a informé qu'Abū Hurayra dit : Abū Bakr m'envoya parmi ceux qui crieraient le jour de l'immolation à Minā : nul associateur ne ferait le pèlerinage après cette année, et nul ne circumambulerait [[في أ: "ولا يطوفن".]] la Maison nu ; et le jour du Grand Pèlerinage est le jour de l'immolation. On ne l'appela « Grand » qu'à cause de la parole des gens : « le petit pèlerinage ». Abū Bakr proclama cela aux gens cette année-là, et aucun associateur ne fit le pèlerinage l'année du pèlerinage d'adieu, où l'Envoyé d'Allah ﷺ fit le pèlerinage.
ʿAbd ar-Razzāq rapporte, d'après Maʿmar, d'après az-Zuhrī, d'après Ibn al-Musayyib, d'après Abū Hurayra — qu'Allah l'agrée —, au sujet de Sa parole : ﴾Désaveu de la part d'Allah et de Son Envoyé﴿ : Au temps du Prophète ﷺ, lors de [la campagne de] Ḥunayn, il fit la ʿumra depuis al-Jiʿrāna, puis plaça Abū Bakr à la tête de ce pèlerinage — Maʿmar dit : az-Zuhrī dit : Abū Hurayra rapportait qu'Abū Bakr chargea Abū Hurayra de proclamer la désaveu durant le pèlerinage d'Abū Bakr [[في أ: "في حجة أبي بكر بمكة".]]. Abū Hurayra dit : Puis le Prophète ﷺ nous adjoignit ʿAlī et lui ordonna de proclamer la désaveu, Abū Bakr demeurant à la tête du pèlerinage tel quel — ou il dit : en l'état [[الذي في تفسير عبد الرزاق هو ما جاء في الصحيح ولعله رواه في المصنف.]].