al-Muyassar — Le Commentaire facilité
Verset 1
Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Hadīd » car le fer y est mentionné dans le contexte de la bienfaisance divine, et en raison de sa grande solidité et de ses nombreux avantages pour les hommes. Des buts de la sourate • Le rappel de la majesté d'Allah le Très-Haut, de Ses attributs immenses, de l'étendue de Sa puissance et de Son royaume, de l'universalité de Sa gestion et de l'étendue de Sa science ; l'ordre de croire en Allah et en ce qu'a apporté Son messager ﷺ, et l'exhortation à dépenser dans la voie d'Allah. • La mention du bien préparé aux croyants et aux croyantes au jour de la Résurrection, et du châtiment préparé aux hypocrites et aux hypocrites. • Le rappel de la résurrection, l'exposé de la réalité de l'au-delà, l'appel au détachement de cette vie passagère et périssable, l'ordre d'endurer les épreuves, et l'indication de la sagesse de l'envoi des messagers et de la descente des Livres. • L'exposé de la ressemblance entre la mission de Muhammad ﷺ et celle de Nûh, d'Ibrâhîm — sur eux la paix — et des messagers venus après eux, dont le dernier fut ʿĪsā : tous furent envoyés avec la loi de l'islam ; parmi ces nations, certains furent guidés, d'autres furent pervers et sortirent de l'obéissance — de même la communauté du Prophète ﷺ compte des croyants et des mécréants — et l'appel des hommes à la crainte d'Allah, à la foi en Son messager, et à ce qu'Allah leur a préparé comme rétribution. [Commentaire] Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, parmi toutes les créatures d'Allah, Le glorifie et Le purifie du mal ; Il est le Puissant sur Sa création, le Sage dans la gestion de leurs affaires.
Verset 2
À Lui appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qu'ils contiennent : Il est le Souverain qui dispose de Sa création ; Il donne la vie et donne la mort, et Il est puissant sur toute chose : rien de ce qu'Il veut ne Lui est difficile ; ce qu'Il veut est, et ce qu'Il ne veut pas n'est pas.
Verset 3
Il est le Premier, avant qui rien n'existe ; le Dernier, après qui rien n'existe ; l'Apparent, au-dessus de qui rien n'existe ; le Caché [al-Bāṭin : plus intime que tout], en deçà de qui rien n'existe ; rien ne Lui est caché, ni sur terre ni au ciel, et Il sait toute chose.
Verset 4
C'est Lui qui a créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux en six jours, puis S'est établi — c'est-à-dire élevé et élevé au-dessus — sur Son Trône, au-dessus de toute Sa création, d'un établissement conforme à Sa majesté. Il sait ce qui entre en terre — semences, pluie et autre —, ce qui en sort — plantes, cultures, fruits —, ce qui descend du ciel — pluie et autre —, ce qui y monte — anges et œuvres. Glorifié soit-Il, Il est avec vous, par Sa science, où que vous soyez ; Allah voit parfaitement vos œuvres et vous en rétribuera.
Verset 5
À Lui la royauté des cieux et de la terre ; et vers Allah est le terme des affaires des créatures dans l'au-delà : Il les rétribuera de leurs œuvres.
Verset 6
Il fait entrer dans le jour ce qui a diminué des heures de la nuit, et le jour s'allonge ; Il fait entrer dans la nuit ce qui a diminué des heures du jour, et la nuit s'allonge ; glorifié soit-Il, Il connaît les secrets et ce que renferment les poitrines : rien ne Lui en est caché.
Verset 7
Croyez en Allah et en Son messager Muhammad ﷺ, et dépensez de ce qu'Allah vous a donné comme subsistance et dont Il vous a fait les dépositaires : ceux d'entre vous, ô hommes, qui auront cru et dépensé de leurs biens auront une immense récompense.
Verset 8
Et quelle excuse avez-vous de ne pas croire en l'unicité d'Allah et de ne pas œuvrer selon Sa loi, alors que le Messager vous y appelle et qu'Allah a pris de vous l'engagement à cet effet — si vous êtes croyants en Allah, votre Créateur ?
Verset 9
C'est Lui qui fait descendre sur Son serviteur Muhammad ﷺ des signes explicites et clairs du Coran, pour vous faire sortir par là des ténèbres de la mécréance vers la lumière de la foi ; et Allah, en vous faisant sortir des ténèbres vers la lumière, vous fait certes une immense miséricorde dans votre immédiat et votre futur, et Il vous rétribuera de la plus belle rétribution.
Verset 10
Et qu'est-ce qui vous empêche de dépenser dans la voie d'Allah, alors qu'à Allah appartient l'héritage des cieux et de la terre — Il hérite de tout ce qui s'y trouve, et nul ne demeure propriétaire de quoi que ce soit ? Ne sont pas égaux, en récompense et mérite, parmi vous : celui qui dépensa avant la conquête de La Mecque et combattit les mécréants — ceux-là ont un degré plus élevé auprès d'Allah que ceux qui dépensèrent dans la voie d'Allah et combattirent après la conquête — ; mais à tous les deux groupes Allah a promis le Paradis. Allah est parfaitement informé de vos œuvres : rien ne Lui en échappe, et Il vous en rétribuera.
Verset 11
Qui donc prête à Allah un prêt de bonne grâce, sans éprouver de supériorité ni de nuisance, pour que son Seigneur lui multiplie la récompense, et qu'il ait une noble rétribution — le Paradis ?
Verset 12
Le jour où tu verras les croyants et les croyantes, leur lumière courant devant eux et à leur droite sur le pont [ṣirāṭ], selon leurs œuvres, et où il leur sera dit : « Voici votre bonne nouvelle, aujourd'hui : des jardins immenses sous lesquels coulent les rivières, aux palais et aux arbres ; vous n'en serez jamais chassés ; cette rétribution est l'immense succès pour vous dans l'au-delà. »
Verset 13
Le jour où les hypocrites et les hypocrites diront aux croyants, sur le pont : « Attendez que nous empruntions [un peu] de votre lumière », il leur sera répondu — par moquerie : « Revenez en arrière, et cherchez de la lumière » Alors un mur sera dressé entre eux, pourvu d'une porte : son intérieur, du côté des croyants, contient la miséricorde ; son extérieur, du côté des hypocrites, le châtiment.
Verset 14
Les hypocrites appelleront les croyants : « N'étions-nous pas avec vous ici-bas, accomplissant comme vous les rites de la religion ? » Les croyants leur répondront : « Si, vous étiez avec nous en apparence ; mais vous avez perdu vos âmes par l'hypocrisie et les désobéissances, vous avez attendu la mort du Prophète et le revers des croyants, vous avez douté de la résurrection après la mort, vos vains désirs vous ont trompés, et vous êtes demeurés ainsi jusqu'à ce que vous vîntes à mourir, trompés par Satan au sujet d'Allah. »
Verset 15
Aujourd'hui, nulle rançon ne sera acceptée de vous, ô hypocrites, ni de ceux qui ont mécru en Allah et Son messager : votre destination à tous est le Feu, qui vous convient mieux que toute demeure — et quelle détestable destination !
Verset 16
L'heure n'est-elle pas venue, pour ceux qui ont cru en Allah et en Son messager et suivi Sa guidée, que leurs cœurs s'humilient au rappel d'Allah et à l'écoute du Coran, et qu'ils ne soient pas, dans la dureté des cœurs, comme ceux qui reçurent le Livre avant eux — les juifs et les chrétiens —, qui, le temps s'étant prolongé, altérèrent la parole d'Allah, si bien que leurs cœurs s'endurcirent, beaucoup d'entre eux étant sortis de l'obéissance à Allah ? Ce verset exhorte à la tendresse et au recueillement envers Allah, glorifié soit-Il, à l'écoute du Livre et de la sagesse qu'Il a fait descendre, et met en garde contre l'imitation des juifs et des chrétiens dans la dureté de leurs cœurs et leur sortie de l'obéissance à Allah.
Verset 17
Sachez qu'Allah, glorifié et exalté, fait vivre la terre par la pluie après sa mort, et elle fait sortir les plantes : de même Allah est capable de faire vivre les morts au jour de la Résurrection, et d'attendrir les cœurs après leur dureté. Nous vous avons exposé les preuves de Notre puissance, afin que vous raisonniez et en tiriez leçon.
Verset 18
Ceux et celles qui font l'aumône de leurs biens, et dépensent dans la voie d'Allah des dépenses agréées, recherchant la Face d'Allah le Très-Haut, verront cela multiplié en récompense, et ils auront en outre une généreuse rétribution : le Paradis.
Verset 19
Ceux qui ont cru en Allah et en Ses messagers sans faire de différence entre aucun d'eux : ceux-là sont les véridiques [aṣ-ṣiddīqūn], dont la foi en ce qu'ont apporté les messagers est parfaite, en croyance, en parole et en œuvre, et les témoins ; auprès de leur Seigneur ils auront leur généreuse rétribution auprès d'Allah et leur immense lumière au jour de la Résurrection. Ceux qui ont mécru et traité de mensonge Nos signes et Nos arguments : ceux-là sont les compagnons de la Fournaise, sans récompense ni lumière.
Verset 20
Sachez, ô hommes, que la vie d'ici-bas n'est que jeu et divertissement — les corps y jouent et les cœurs s'y distraient —, parure dont vous vous ornez, vaine gloire que vous tirez de ses biens, et course à la multitude dans les richesses et les enfants. Elle est comme une pluie dont la végétation émerveille les cultivateurs, puis cette végétation se dessèche, et tu la vois jaunie après son verdoyement, puis elle devient débris sec et brisé. Et dans l'au-delà : un châtiment terrible pour les mécréants, et pardon d'Allah et satisfaction pour les gens de la foi. Et la vie d'ici-bas, pour qui œuvre pour elle en oubliant son au-delà, n'est que jouissance trompeuse.
Verset 21
Devancez-vous, ô hommes, dans la course aux causes du pardon — le repentir sincère et l'éloignement des péchés — afin d'obtenir de votre Seigneur un pardon et un Paradis vaste comme le ciel et la terre, préparé pour ceux qui ont unifié Allah et suivi Ses messagers. Cela est la faveur d'Allah, qu'Il accorde à qui Il veut parmi Ses créatures : le Paradis ne s'obtient que par la miséricorde et la faveur d'Allah, et l'œuvre pie. Allah détient le bienfait et le don immense et vaste envers Ses serviteurs croyants.
Verset 22
Aucune épreuve ne vous atteint, ô hommes — ni sur terre ni en vos personnes, maladies, faim et infirmités — qui ne soit inscrite dans la Tablette gardée avant que la création ne soit créée. Cela est facile pour Allah le Très-Haut.
Verset 23
Afin que vous ne vous affligiez pas de ce qui vous a échappé des biens d'ici-bas, et que vous ne vous réjouissiez pas de ce qu'Il vous a donné d'une joie insolente et déréglée. Allah n'aime pas tout arrogant enorgueilli de ce qui lui a été donné ici-bas, s'en prévalant sur autrui. Ces arrogants sont ceux qui sont avares de leurs biens, ne les dépensent pas dans la voie d'Allah, et enjoignent aux hommes l'avarice en la leur embellissant. Et quiconque se détourne de l'obéissance à Allah ne nuit qu'à lui-même et ne causera à Allah aucun tort : Allah, en effet, se passe de Ses créatures ; Il est le Digne de louange, à qui appartient toute description belle et parfaite, toute œuvre belle qui mérite d'être louée.
Verset 24
Afin que vous ne vous affligiez pas de ce qui vous a échappé des biens d'ici-bas, et que vous ne vous réjouissiez pas de ce qu'Il vous a donné d'une joie insolente et déréglée. Allah n'aime pas tout arrogant enorgueilli de ce qui lui a été donné ici-bas, s'en prévalant sur autrui. Ces arrogants sont ceux qui sont avares de leurs biens, ne les dépensent pas dans la voie d'Allah, et enjoignent aux hommes l'avarice en la leur embellissant. Et quiconque se détourne de l'obéissance à Allah ne nuit qu'à lui-même et ne causera à Allah aucun tort : Allah, en effet, se passe de Ses créatures ; Il est le Digne de louange, à qui appartient toute description belle et parfaite, toute œuvre belle qui mérite d'être louée.
Verset 25
Nous avons certes envoyé Nos messagers avec les preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre avec ses règles et ses lois, et fait descendre la balance afin que les gens se traitent avec équité ; et Nous avons fait descendre le fer, où est une force immense et des avantages multiples pour les hommes — et afin qu'Allah sache, d'une science manifestée aux créatures, qui Le secourt, Lui, Son Livre et Ses messagers, dans l'invisible. Allah est fort, indomptable ; puissant, invaincu.
Verset 26
Nous avons envoyé Nûh et Ibrâhîm vers leurs peuples, et placé dans leur descendance la prophétie et les Livres descendus ; parmi leur descendance, certains sont guidés vers la vérité, et beaucoup sont sortis de l'obéissance à Allah.
Verset 27
Puis Nous fîmes suivre, sur les traces de Nûh et d'Ibrâhîm, Nos messagers que Nous envoyâmes avec les preuves, et Nous fîmes succéder ʿĪsā fils de Maryam : Nous lui donnâmes l'Évangile et déposâmes dans les cœurs de ceux qui le suivirent dans sa religion tendresse et miséricorde — ils s'aimaient mutuellement. Ils inventèrent le monachisme [ruhbāniyya : vie de reclus consacré au culte] par excès dans l'adoration : Nous ne le leur avions pas prescrit — ce sont eux qui s'y engagèrent de leur propre initiative, visant la satisfaction d'Allah —, mais ils ne l'observèrent pas comme il convenait. Nous donnâmes donc à ceux d'entre eux qui crurent en Allah et Ses messagers leur récompense selon leur foi ; et beaucoup d'entre eux sont sortis de l'obéissance à Allah, traitant de menteur Son prophète Muhammad ﷺ.
Verset 28
Ô vous qui avez cru, accomplissez les ordres d'Allah et évitez Ses interdits, et croyez en Son messager : Il vous donnera une double part de Sa miséricorde, fera pour vous une lumière qui vous guidera, et vous pardonnera vos péchés. Allah est indulgent envers Ses serviteurs, miséricordieux envers eux.
Verset 29
Allah le Très-Haut vous a donné tout cela afin que les gens du Livre qui n'ont pas cru en Muhammad ﷺ sachent qu'ils ne peuvent rien obtenir de la faveur d'Allah, ni l'acquérir pour eux-mêmes ni l'accorder à autrui, et que toute la faveur est dans la main d'Allah seul, qui l'accorde à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Allah détient le bienfait et le don immense et vaste envers Sa création.