al-Muyassar — Le Commentaire facilité
Verset 1
Nom de la sourate • Elle fut nommée « la Fumée » (ad-Dukhān) pour la mention de la fumée, immense signe par lequel Allah soutint Son messager ﷺ — ainsi nommée en l'honneur de ce signe. Des objectifs de la sourate • Proclamer la grandeur du Coran et de sa descente, et l'honneur de son début : signe de son origine divine et preuve de la mission de Muḥammad ﷺ ; exposer la miséricorde de Allah dans la facilité de ce Coran par la langue d'un messager arabe dont ils comprennent la parole. • Établir que le châtiment de Allah en ce monde atteint les détournés de Sa loi comme punition et réveil de leurs clairvoyances par les preuves sensibles, quand les preuves rationnelles ne les servaient plus — en parabole, l'état de Pharaon et de son peuple face à Mūsā. • Exposer le bienfait de Allah envers qui tient Sa religion et endure le mal pour elle — en parabole, Son bienfait envers les enfants d'Israël : sauvés de l'asservissement de Pharaon et des siens, héritiers de leurs biens et préférés aux hommes de leur temps. • Présenter la position des polythéistes sur la résurrection, leur démenti, et la réponse : le lien de cet univers avec la sagesse éternelle de la création des cieux et de la terre — Allah ne les créa point en jeu, mais ce monde pour l'œuvre et l'épreuve, l'au-delà pour la résurrection et la rétribution ; et parler d'une partie du châtiment des démenteurs et de la récompense des croyants véridiques dans l'au-delà. [Le Commentaire] ﴿Ḥā-Mīm﴾ : il a déjà été question des lettres détachées au début de la sourate de la Vache.
Verset 2
Par le Livre explicite ! Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie — la nuit du Destin [laylat al-qadr], en Ramadan —, Nous avertissions les hommes par l'envoi des messagers et la descente des livres, pour établir la preuve de Allah sur Ses serviteurs. En elle est départi, de la Table gardée aux anges scribes, tout ordre ferme — termes et subsistances de l'année — sans changement ni altération : ordre venant de Nous, tout ce qui est et sera relevant de Son commandement, permission et science. Nous envoyâmes aux hommes des messagers — Muḥammad et ceux avant lui — par miséricorde de ton Seigneur : c'est Lui l'Audient de toutes les voix, le Savant de toutes les affaires de Ses créatures, apparentes et cachées, Créateur des cieux et de la terre et de toute chose. Si vous êtes croyants, sachez que le Seigneur des créatures est leur vraie divinité : nulle divinité que Lui — Il donne la vie et la mort, votre Seigneur et celui de vos premiers pères : adorez-Le, et non vos divinités incapables de mal et de bien.
Verset 3
Par le Livre explicite ! Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie — la nuit du Destin [laylat al-qadr], en Ramadan —, Nous avertissions les hommes par l'envoi des messagers et la descente des livres, pour établir la preuve de Allah sur Ses serviteurs. En elle est départi, de la Table gardée aux anges scribes, tout ordre ferme — termes et subsistances de l'année — sans changement ni altération : ordre venant de Nous, tout ce qui est et sera relevant de Son commandement, permission et science. Nous envoyâmes aux hommes des messagers — Muḥammad et ceux avant lui — par miséricorde de ton Seigneur : c'est Lui l'Audient de toutes les voix, le Savant de toutes les affaires de Ses créatures, apparentes et cachées, Créateur des cieux et de la terre et de toute chose. Si vous êtes croyants, sachez que le Seigneur des créatures est leur vraie divinité : nulle divinité que Lui — Il donne la vie et la mort, votre Seigneur et celui de vos premiers pères : adorez-Le, et non vos divinités incapables de mal et de bien.
Verset 4
Par le Livre explicite ! Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie — la nuit du Destin [laylat al-qadr], en Ramadan —, Nous avertissions les hommes par l'envoi des messagers et la descente des livres, pour établir la preuve de Allah sur Ses serviteurs. En elle est départi, de la Table gardée aux anges scribes, tout ordre ferme — termes et subsistances de l'année — sans changement ni altération : ordre venant de Nous, tout ce qui est et sera relevant de Son commandement, permission et science. Nous envoyâmes aux hommes des messagers — Muḥammad et ceux avant lui — par miséricorde de ton Seigneur : c'est Lui l'Audient de toutes les voix, le Savant de toutes les affaires de Ses créatures, apparentes et cachées, Créateur des cieux et de la terre et de toute chose. Si vous êtes croyants, sachez que le Seigneur des créatures est leur vraie divinité : nulle divinité que Lui — Il donne la vie et la mort, votre Seigneur et celui de vos premiers pères : adorez-Le, et non vos divinités incapables de mal et de bien.
Verset 5
Par le Livre explicite ! Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie — la nuit du Destin [laylat al-qadr], en Ramadan —, Nous avertissions les hommes par l'envoi des messagers et la descente des livres, pour établir la preuve de Allah sur Ses serviteurs. En elle est départi, de la Table gardée aux anges scribes, tout ordre ferme — termes et subsistances de l'année — sans changement ni altération : ordre venant de Nous, tout ce qui est et sera relevant de Son commandement, permission et science. Nous envoyâmes aux hommes des messagers — Muḥammad et ceux avant lui — par miséricorde de ton Seigneur : c'est Lui l'Audient de toutes les voix, le Savant de toutes les affaires de Ses créatures, apparentes et cachées, Créateur des cieux et de la terre et de toute chose. Si vous êtes croyants, sachez que le Seigneur des créatures est leur vraie divinité : nulle divinité que Lui — Il donne la vie et la mort, votre Seigneur et celui de vos premiers pères : adorez-Le, et non vos divinités incapables de mal et de bien.
Verset 6
Par le Livre explicite ! Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie — la nuit du Destin [laylat al-qadr], en Ramadan —, Nous avertissions les hommes par l'envoi des messagers et la descente des livres, pour établir la preuve de Allah sur Ses serviteurs. En elle est départi, de la Table gardée aux anges scribes, tout ordre ferme — termes et subsistances de l'année — sans changement ni altération : ordre venant de Nous, tout ce qui est et sera relevant de Son commandement, permission et science. Nous envoyâmes aux hommes des messagers — Muḥammad et ceux avant lui — par miséricorde de ton Seigneur : c'est Lui l'Audient de toutes les voix, le Savant de toutes les affaires de Ses créatures, apparentes et cachées, Créateur des cieux et de la terre et de toute chose. Si vous êtes croyants, sachez que le Seigneur des créatures est leur vraie divinité : nulle divinité que Lui — Il donne la vie et la mort, votre Seigneur et celui de vos premiers pères : adorez-Le, et non vos divinités incapables de mal et de bien.
Verset 7
Par le Livre explicite ! Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie — la nuit du Destin [laylat al-qadr], en Ramadan —, Nous avertissions les hommes par l'envoi des messagers et la descente des livres, pour établir la preuve de Allah sur Ses serviteurs. En elle est départi, de la Table gardée aux anges scribes, tout ordre ferme — termes et subsistances de l'année — sans changement ni altération : ordre venant de Nous, tout ce qui est et sera relevant de Son commandement, permission et science. Nous envoyâmes aux hommes des messagers — Muḥammad et ceux avant lui — par miséricorde de ton Seigneur : c'est Lui l'Audient de toutes les voix, le Savant de toutes les affaires de Ses créatures, apparentes et cachées, Créateur des cieux et de la terre et de toute chose. Si vous êtes croyants, sachez que le Seigneur des créatures est leur vraie divinité : nulle divinité que Lui — Il donne la vie et la mort, votre Seigneur et celui de vos premiers pères : adorez-Le, et non vos divinités incapables de mal et de bien.
Verset 8
Par le Livre explicite ! Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie — la nuit du Destin [laylat al-qadr], en Ramadan —, Nous avertissions les hommes par l'envoi des messagers et la descente des livres, pour établir la preuve de Allah sur Ses serviteurs. En elle est départi, de la Table gardée aux anges scribes, tout ordre ferme — termes et subsistances de l'année — sans changement ni altération : ordre venant de Nous, tout ce qui est et sera relevant de Son commandement, permission et science. Nous envoyâmes aux hommes des messagers — Muḥammad et ceux avant lui — par miséricorde de ton Seigneur : c'est Lui l'Audient de toutes les voix, le Savant de toutes les affaires de Ses créatures, apparentes et cachées, Créateur des cieux et de la terre et de toute chose. Si vous êtes croyants, sachez que le Seigneur des créatures est leur vraie divinité : nulle divinité que Lui — Il donne la vie et la mort, votre Seigneur et celui de vos premiers pères : adorez-Le, et non vos divinités incapables de mal et de bien.
Verset 9
Non : ils sont dans le doute, jouant.
Verset 10
Attends donc le jour où le ciel apportera une fumée manifeste couvrant les gens : « Voilà un châtiment douloureux. »
Verset 11
Attends donc — ô le Messager — que frappe ces associateurs le jour où le ciel apportera une fumée manifeste et évidente qui enveloppera les gens, et où il leur sera dit : « Voici un châtiment douloureux et poignant » ; alors ils diront, demandant qu'on le repousse et l'éloigne d'eux : « Seigneur, éloigne de nous le châtiment : si Tu l'éloignes de nous, nous croirons en Toi. » Cela arriva, mais ils ne crurent point, contrairement à leur promesse.
Verset 12
Attends donc — ô le Messager — que frappe ces associateurs le jour où le ciel apportera une fumée manifeste et évidente qui enveloppera les gens, et où il leur sera dit : « Voici un châtiment douloureux et poignant » ; alors ils diront, demandant qu'on le repousse et l'éloigne d'eux : « Seigneur, éloigne de nous le châtiment : si Tu l'éloignes de nous, nous croirons en Toi. » Cela arriva, mais ils ne crurent point, contrairement à leur promesse.
Verset 13
et qu'ils se sont détournés de lui en disant : « C'est un homme instruit [par d'autres], un possédé »
Verset 14
Comment pourraient-ils se souvenir et tirer leçon, après que le châtiment les a atteints, alors qu'un messager explicite leur est venu — Muhammad, prière et salut sur lui —, qu'ils ont ensuite détourné de lui en disant : « Un homme lui a enseigné, ou les devins, ou les démons : c'est un possédé, non un messager » ?
Verset 15
Nous écarterons de vous le châtiment un peu — vous récidiverez.
Verset 16
Le jour où Nous saisirons de la grande prise : Nous Nous vengerons.
Verset 17
Nous avions déjà éprouvé et mis à l'épreuve, avant ces associateurs, le peuple de Pharaon, lorsqu'un noble messager leur vint — Mūsā, sur lui la paix — ; ils le traitèrent de menteur et furent anéantis : ainsi agirons-Nous envers tes ennemis — ô le Messager —, s'ils ne croient pas.
Verset 18
Mūsā leur dit : « Livrez-moi les serviteurs d'Allah, les enfants d'Israël, et laissez-les partir avec moi afin qu'ils adorent Allah seul, sans associé ; je suis pour vous un messager digne de foi, gardien de Sa révélation et de Sa mission. »
Verset 19
et de ne pas vous enorgueillir contre Allah en traitant Ses messagers de menteurs. Je vous apporte une preuve évidente de la véracité de ma mission ; je me mets sous la protection d'Allah, mon Seigneur et le vôtre, contre votre lapidation à mort ; et si vous ne me croyez pas sur ce que je vous apporte, laissez-moi libre passage et cessez de me nuire. »
Verset 20
et de ne pas vous enorgueillir contre Allah en traitant Ses messagers de menteurs. Je vous apporte une preuve évidente de la véracité de ma mission ; je me mets sous la protection d'Allah, mon Seigneur et le vôtre, contre votre lapidation à mort ; et si vous ne me croyez pas sur ce que je vous apporte, laissez-moi libre passage et cessez de me nuire. »
Verset 21
et de ne pas vous enorgueillir contre Allah en traitant Ses messagers de menteurs. Je vous apporte une preuve évidente de la véracité de ma mission ; je me mets sous la protection d'Allah, mon Seigneur et le vôtre, contre votre lapidation à mort ; et si vous ne me croyez pas sur ce que je vous apporte, laissez-moi libre passage et cessez de me nuire. »
Verset 22
Il invoqua son Seigneur : « Ceux-ci sont un peuple criminel. »
Verset 23
« Pars de nuit — ô Moïse — avec Mes serviteurs, ceux qui t'ont cru, ont cru en toi et t'ont suivi, à l'exclusion de ceux d'entre eux qui t'ont traité de menteur : vous serez poursuivis par Pharaon et ses soldats, et vous serez sauvés, tandis que Pharaon et ses soldats seront noyés. »
Verset 24
et laisse la mer calme : ils sont une armée noyée. »
Verset 25
Combien Pharaon et son peuple laissèrent derrière eux, après leur anéantissement et leur noyade par Allah : jardins et vergers resplendissants, sources d'eau vives, cultures et demeures somptueuses, et une existence d'aisance et de luxueuse facilité.
Verset 26
Combien Pharaon et son peuple laissèrent derrière eux, après leur anéantissement et leur noyade par Allah : jardins et vergers resplendissants, sources d'eau vives, cultures et demeures somptueuses, et une existence d'aisance et de luxueuse facilité.
Verset 27
Combien Pharaon et son peuple laissèrent derrière eux, après leur anéantissement et leur noyade par Allah : jardins et vergers resplendissants, sources d'eau vives, cultures et demeures somptueuses, et une existence d'aisance et de luxueuse facilité.
Verset 28
Tel est le châtiment qu'Allah inflige à quiconque traite de mensonge et change le gré d'Allah en mécréance ; et Nous fîmes hériter de ces faveurs, après Pharaon et son peuple, un autre peuple qui leur succéda : les enfants d'Israël.
Verset 29
le ciel et la terre ne les pleurèrent pas, et aucun répit ne leur fut donné.
Verset 30
Nous avons sauvé les enfants d'Israël du châtiment humiliant — l'égorgement de leurs fils et l'asservissement de leurs filles.
Verset 31
De Pharaon : c'était un tyran parmi les associateurs, outrancier dans l'orgueil et l'élévation contre les serviteurs de Allah.
Verset 32
Nous les élûmes, en science de Nous, sur les peuples de leur temps.
Verset 33
Et leur donnâmes des signes où il y avait épreuve manifeste.
Verset 34
Ces associateurs de ton peuple — ô le Messager — disent : « Il n'y a pour nous que notre première mort, et nous ne serons point ressuscités après notre trépas pour être jugés, récompensés ou châtiés. »
Verset 35
« Il n'est pour nous qu'une première mort — nous ne serons pas ressuscités.
Verset 36
Ils disent encore : « Ramène donc — ô Muhammad, toi et les tiens — nos pères déjà morts, si vous êtes véridiques quand vous affirmez qu'Allah ressuscite vivants ceux qui sont dans les tombes. »
Verset 37
Sont-ils meilleurs ou le peuple de Tubbaʿ et leurs prédécesseurs ? Nous les anéantîmes : c'étaient des criminels.
Verset 38
Nous n'avons pas créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux, par jeu : Nous ne les avons créés que selon la vérité, qui est la sunna d'Allah dans Sa création et Sa gestion ; mais la plupart de ces associateurs l'ignorent — voilà pourquoi ils n'y méditent pas, car ils n'espèrent nulle récompense et ne craignent aucun châtiment.
Verset 39
Nous n'avons pas créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux, par jeu : Nous ne les avons créés que selon la vérité, qui est la sunna d'Allah dans Sa création et Sa gestion ; mais la plupart de ces associateurs l'ignorent — voilà pourquoi ils n'y méditent pas, car ils n'espèrent nulle récompense et ne craignent aucun châtiment.
Verset 40
Le jour du jugement entre les créatures, selon ce qu'elles auront avancé de bien ou de mal en ce monde, sera le terme fixé à tous sans exception.
Verset 41
un jour où nul ami ne pourra rien repousser pour un autre ami, ni nul porter secours à l'autre — excepté celui qu'Allah aura couvert de Sa miséricorde parmi les croyants : il se peut qu'il intercède pour lui auprès de son Seigneur, après qu'Allah l'y aura autorisé. Allah est le Puissant en Sa vengeance contre Ses ennemis, le Miséricordieux envers Ses alliés et les gens de Son obéissance.
Verset 42
un jour où nul ami ne pourra rien repousser pour un autre ami, ni nul porter secours à l'autre — excepté celui qu'Allah aura couvert de Sa miséricorde parmi les croyants : il se peut qu'il intercède pour lui auprès de son Seigneur, après qu'Allah l'y aura autorisé. Allah est le Puissant en Sa vengeance contre Ses ennemis, le Miséricordieux envers Ses alliés et les gens de Son obéissance.
Verset 43
L'arbre de Zaqqūm, qui pousse au pied même de la Fournaise, a pour fruit la nourriture du grand pécheur, chargé des fautes les plus lourdes — et la plus grave des fautes est l'association à Allah.
Verset 44
L'arbre de Zaqqūm, qui pousse au pied même de la Fournaise, a pour fruit la nourriture du grand pécheur, chargé des fautes les plus lourdes — et la plus grave des fautes est l'association à Allah.
Verset 45
comme du métal en fusion bouillant dans les ventres
Verset 46
tel le métal en fusion, le fruit de l'arbre de Zaqqūm bouillonna dans les ventres des associateurs, comme bouillonne l'eau portée à l'extrême de sa chaleur.
Verset 47
« Prenez-le et traînez-le au milieu de la Fournaise. »
Verset 48
« Puis versez sur sa tête un supplice d'eau bouillante. »
Verset 49
Il sera dit à ce pécheur infortuné, par dérision et en réprobation : « Goûte ce châtiment dont tu es aujourd'hui tourmenté ; n'es-tu pas le puissant, l'honoré parmi ton peuple ? »
Verset 50
Ce châtiment dont vous êtes aujourd'hui tourmentés est celui même dont vous doutiez en ce monde, sans y croire fermement.
Verset 51
Ceux qui ont craint Allah en ce monde, en accomplissant Ses ordres et en évitant Ses interdits, seront dans l'au-delà en un lieu de séjour, à l'abri des fléaux, des peines et de tout malheur.
Verset 52
dans des jardins et près de sources vives.
Verset 53
Ils seront vêtus de soie fine et de soie épaisse [brocard], assis face à face, sans que nul ne voie la nuque d'un autre : leur assemblée tourne avec eux, où qu'ils aillent.
Verset 54
De même que Nous avons honoré ces pieux, dans l'au-delà, en les faisant entrer aux jardins et en les y vêtant de soie fine et de brocard, de même les avons-Nous comblés en leur donnant pour épouses des femmes aux vastes et beaux yeux.
Verset 55
Ils y appelleront toute sorte de fruits, en sécurité.
Verset 56
Ces pieux ne goûteront pas la mort au paradis, après la première mort qu'ils auront goûtée en ce monde, et Allah les aura préservés du châtiment de la Fournaise, par faveur et bonté de Sa part — gloire et pureté à Lui. Ces marques d'honneur que Nous avons accordées aux pieux dans l'au-delà constituent la suprême réussite, au-delà de laquelle il n'est point de réussite. C'est pourquoi Nous avons rendu aisé le Coran, dans son expression comme dans son sens, dans ta langue — ô le Messager —, afin qu'ils en tiraient leçon et s'en abstiennent.
Verset 57
Ces pieux ne goûteront pas la mort au paradis, après la première mort qu'ils auront goûtée en ce monde, et Allah les aura préservés du châtiment de la Fournaise, par faveur et bonté de Sa part — gloire et pureté à Lui. Ces marques d'honneur que Nous avons accordées aux pieux dans l'au-delà constituent la suprême réussite, au-delà de laquelle il n'est point de réussite. C'est pourquoi Nous avons rendu aisé le Coran, dans son expression comme dans son sens, dans ta langue — ô le Messager —, afin qu'ils en tiraient leçon et s'en abstiennent.
Verset 58
Ces pieux ne goûteront pas la mort au paradis, après la première mort qu'ils auront goûtée en ce monde, et Allah les aura préservés du châtiment de la Fournaise, par faveur et bonté de Sa part — gloire et pureté à Lui. Ces marques d'honneur que Nous avons accordées aux pieux dans l'au-delà constituent la suprême réussite, au-delà de laquelle il n'est point de réussite. C'est pourquoi Nous avons rendu aisé le Coran, dans son expression comme dans son sens, dans ta langue — ô le Messager —, afin qu'ils en tiraient leçon et s'en abstiennent.
Verset 59
Attends donc — ô le Messager — la victoire que Je t'ai promise sur ces associateurs d'Allah, et le châtiment qui s'abattra sur eux : ils attendent eux-mêmes ta mort et ta défaite, mais ils sauront à qui reviendront le secours, le triomphe et l'élévation de la parole, en ce monde et dans l'au-delà : à toi — ô le Messager — et aux croyants qui t'ont suivi.