Tafsir Coran — Le Coran et ses exégèses en français

Verset 1

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Qamar » car elle s'ouvre sur l'événement du fendage de la lune, l'un des miracles par lesquels Allah a soutenu notre prophète Muhammad ﷺ. Des buts de la sourate • L'avertissement de la proximité de la Résurrection et des épreuves que les gens affronteront lors de la résurrection, quand ils sortiront des tombes comme des sauterelles dispersées. • L'invitation des associateurs à tirer leçon et à considérer les scènes de châtiment et de supplice qui ont frappé les tyrans arrogants ici-bas pour avoir traité de menteurs les messagers d'Allah, et le fait qu'ils subiront ce qu'ont subi ceux-là, et l'avertissement de ce qui est plus terrible encore : le jour de la Résurrection et ses terreurs. [Commentaire] La Résurrection s'est approchée, et la lune s'est fendue en deux moitiés, lorsque les mécréants de La Mecque demandèrent au Prophète ﷺ de leur montrer un signe : il invoqua Allah, et Il leur montra ce signe.

Verset 2

Et si les associateurs voient un signe et une preuve de la véracité du Messager Muhammad ﷺ, ils se détournent de la foi en lui et de la croyance en sa parole, traitant cela de mensonge et de rejet, et ils disent, après la manifestation de la preuve : « Ce n'est là que magie mensongère, passagère et vouée à s'évanouir, sans permanence. »

Verset 3

Ils ont traité le Prophète ﷺ de menteur et ont suivi leur égarement et ce vers quoi leurs désirs les appelaient, à savoir la dénégation ; et toute affaire, de bien ou de mal, atteindra ses auteurs au jour de la Résurrection, lors de la manifestation de la récompense et du châtiment.

Verset 4

Des récits des nations qui traitèrent leurs messagers de menteurs et du châtiment qui les frappa sont certes venus aux mécréants de Quraysh, récits qui suffisent à les détourner de leur mécréance et de leur égarement.

Verset 5

Ce Coran qui leur est venu est une sagesse immense parvenant à son terme ; mais que peuvent les avertissements contre un peuple qui s'en est détourné et les a traités de mensonge ?

Verset 6

Détourne-toi donc d'eux, ô Messager, et attends à leur égard un jour immense : le jour où l'ange appellera, en soufflant dans la corne [as-sūr], à une affaire terrible et effroyable : le stationnement du jugement.

Verset 7

Les regards humiliés, ils sortiront des tombes comme, par leur dispersion et la hâte de leur marche vers le jugement, des sauterelles dispersées dans l'espace, se précipitant vers ce à quoi ils sont appelés. Les mécréants diront : « Voici un jour difficile, d'une terrible dureté. »

Verset 8

Les regards humiliés, ils sortiront des tombes comme, par leur dispersion et la hâte de leur marche vers le jugement, des sauterelles dispersées dans l'espace, se précipitant vers ce à quoi ils sont appelés. Les mécréants diront : « Voici un jour difficile, d'une terrible dureté. »

Verset 9

Avant ton peuple, ô Messager, le peuple de Nûh a traité de menteur : ils ont renié Notre serviteur Nûh et dit : « C'est un possédé ! », et ils l'ont rudoyé, le menaçant de toutes sortes de maux s'il ne renonçait pas à son appel.

Verset 10

Nûh invoqua alors son Seigneur : « Je suis faible face à la résistance de ceux-ci : accorde-moi donc vengeance par un châtiment venant de Toi, en punition de leur mécréance envers Toi. »

Verset 11

Nous exauçâmes son appel : Nous ouvrîmes les portes du ciel à une eau abondante et débordante, et Nous fendîmes la terre en sources jaillissantes d'eau ; les eaux du ciel et celles de la terre se rencontrèrent pour leur destruction, qu'Allah avait décrétée contre elles, en punition de leur association.

Verset 12

Nous exauçâmes son appel : Nous ouvrîmes les portes du ciel à une eau abondante et débordante, et Nous fendîmes la terre en sources jaillissantes d'eau ; les eaux du ciel et celles de la terre se rencontrèrent pour leur destruction, qu'Allah avait décrétée contre elles, en punition de leur association.

Verset 13

Et Nous portâmes Nûh et ceux qui étaient avec lui sur une arche faite de planches et de clous qui la renforçaient, voguant sous Notre regard et Notre garde ; et Nous noyâmes les négateurs, en punition de leur mécréance et en victoire pour Nûh, sur lui la paix. Ce verset est une preuve de l'établissement de l'attribut des yeux pour Allah, glorifié et exalté soit-Il, conformément à Sa majesté.

Verset 14

Et Nous portâmes Nûh et ceux qui étaient avec lui sur une arche faite de planches et de clous qui la renforçaient, voguant sous Notre regard et Notre garde ; et Nous noyâmes les négateurs, en punition de leur mécréance et en victoire pour Nûh, sur lui la paix. Ce verset est une preuve de l'établissement de l'attribut des yeux pour Allah, glorifié et exalté soit-Il, conformément à Sa majesté.

Verset 15

Et Nous avons conservé l'histoire de Nûh avec son peuple comme leçon et preuve de Notre puissance pour ceux qui vinrent après Nûh, afin qu'ils méditent et tîrent enseignement de ce qui advint de cette nation qui mécru en son Seigneur. Y a-t-il quelqu'un pour en tirer leçon ? Qu'était donc Mon châtiment et Mes avertissements pour qui a mécru en Moi, traité Mes messagers de menteurs et n'a pas médité ce qu'ils apportaient ? Il était immense et douloureux.

Verset 16

Et Nous avons conservé l'histoire de Nûh avec son peuple comme leçon et preuve de Notre puissance pour ceux qui vinrent après Nûh, afin qu'ils méditent et tîrent enseignement de ce qui advint de cette nation qui mécru en son Seigneur. Y a-t-il quelqu'un pour en tirer leçon ? Qu'était donc Mon châtiment et Mes avertissements pour qui a mécru en Moi, traité Mes messagers de menteurs et n'a pas médité ce qu'ils apportaient ? Il était immense et douloureux.

Verset 17

Nous avons certes facilité la lettre du Coran pour la récitation et la mémorisation, et ses sens pour la compréhension et la méditation, pour quiconque veut se rappeler et tirer leçon — y a-t-il quelqu'un pour en tirer leçon ? Ce verset et ses équivalents dans la sourate exhortent à multiplier la récitation du Coran, son apprentissage et son enseignement.

Verset 18

ʿÂd a traité Hūd de menteur : Nous les avons donc châtiés. Qu'était donc Mon châtiment contre eux pour leur mécréance, et Mes avertissements pour avoir renié leur messager et refusé de croire en lui ? Il était immense et douloureux.

Verset 19

Nous avons envoyé sur eux, en un jour de malheur funeste qui ne cessa de les accabler de ruine et de destruction, un vent d'un froid violent, qui arrachait les gens de leurs places sur le sol, les projetait sur leurs têtes, leur brisant les nuques et séparant leurs têtes de leurs corps, les laissant tels des palmiers déracinés de leur base.

Verset 20

Nous avons envoyé sur eux, en un jour de malheur funeste qui ne cessa de les accabler de ruine et de destruction, un vent d'un froid violent, qui arrachait les gens de leurs places sur le sol, les projetait sur leurs têtes, leur brisant les nuques et séparant leurs têtes de leurs corps, les laissant tels des palmiers déracinés de leur base.

Verset 21

Qu'était donc Mon châtiment et Mes avertissements pour qui a mécru en Moi, traité Mes messagers de menteurs et refusé de croire en eux ? Il était immense et douloureux.

Verset 22

Nous avons certes facilité la lettre du Coran pour la récitation et la mémorisation, et ses sens pour la compréhension et la méditation, pour quiconque veut se rappeler et tirer leçon — y a-t-il quelqu'un pour en tirer leçon ?

Verset 23

Thamûd — le peuple de Sâlih — a traité de menteurs les signes dont ils avaient été avertis, et ils dirent : « Un seul homme d'entre nous, que nous suivrions, nous la foule nombreuse, et lui un seul ? Nous serions alors dans l'erreur et la folie. »

Verset 24

Thamûd — le peuple de Sâlih — a traité de menteurs les signes dont ils avaient été avertis, et ils dirent : « Un seul homme d'entre nous, que nous suivrions, nous la foule nombreuse, et lui un seul ? Nous serions alors dans l'erreur et la folie. »

Verset 25

Est-ce sur lui seul que la révélation aurait descendu, et lui aurait été donnée la prophétie parmi nous, lui qui n'est qu'un des nôtres ? Non : c'est un menteur effronté et arrogant. Ils verront, quand le châtiment s'abattra sur eux ici-bas et au jour de la Résurrection, qui est le menteur arrogant.

Verset 26

Est-ce sur lui seul que la révélation aurait descendu, et lui aurait été donnée la prophétie parmi nous, lui qui n'est qu'un des nôtres ? Non : c'est un menteur effronté et arrogant. Ils verront, quand le châtiment s'abattra sur eux ici-bas et au jour de la Résurrection, qui est le menteur arrogant.

Verset 27

« Nous enverrons la chamelle qu'ils ont demandée, comme épreuve pour eux : attends, ô Sâlih, ce qui va leur advenir, et endure leur nuisance tout en continuant à les appeler. »

Verset 28

« Et informe-les que l'eau est répartie entre ton peuple et la chamelle : à la chamelle un jour, à eux un jour ; chaque tour d'abreuvement appartient à qui le partage, et il est interdit à qui ne le détient pas. »

Verset 29

Ils appelèrent alors leur compagnon pour qu'il l'abatte : il se saisit de la chamelle et l'égorgea. Nous les châtiâmes : qu'était donc Mon châtiment contre eux pour leur mécréance, et Mes avertissements pour qui a désobéi à Mes messagers ? Il était immense et douloureux.

Verset 30

Ils appelèrent alors leur compagnon pour qu'il l'abatte : il se saisit de la chamelle et l'égorgea. Nous les châtiâmes : qu'était donc Mon châtiment contre eux pour leur mécréance, et Mes avertissements pour qui a désobéi à Mes messagers ? Il était immense et douloureux.

Verset 31

Nous avons envoyé sur eux Jibrīl, qui leur lança un seul cri : ils périrent tous jusqu'au dernier, tels les chaumes d'un champ desséché, vite brisés, que le propriétaire de l'enclos [al-hadīr : lieu de stabulation du bétail] utilise comme clôture pour protéger les troupeaux.

Verset 32

Nous avons certes facilité la lettre du Coran pour la récitation et la mémorisation, et ses sens pour la compréhension et la méditation, pour quiconque veut se rappeler et tirer leçon — y a-t-il quelqu'un pour en tirer leçon ?

Verset 33

Le peuple de Lût a traité de menteurs les signes d'Allah dont ils avaient été avertis.

Verset 34

Nous avons envoyé sur eux un vent violent qui les accablait de pierres — à l'exception de la famille de Lût, que Nous sauvâmes du châtiment au dernier soir [sahar : fin de la nuit], par une faveur de Notre part envers eux. Ainsi avons-Nous récompensé Lût et les siens : Nous les avons comblés et sauvés de Notre châtiment — Nous récompensons ainsi quiconque croit en Nous et Nous remercie.

Verset 35

Nous avons envoyé sur eux un vent violent qui les accablait de pierres — à l'exception de la famille de Lût, que Nous sauvâmes du châtiment au dernier soir [sahar : fin de la nuit], par une faveur de Notre part envers eux. Ainsi avons-Nous récompensé Lût et les siens : Nous les avons comblés et sauvés de Notre châtiment — Nous récompensons ainsi quiconque croit en Nous et Nous remercie.

Verset 36

Lût avait certes averti son peuple de la rigueur d'Allah et de Son châtiment ; ils ne l'écoutèrent pas : ils doutèrent et le traitèrent de menteur.

Verset 37

Ils voulurent obtenir de lui de commettre la turpitude avec ses hôtes, les anges ; Nous leur effaçâmes les yeux et ils ne virent plus rien. Il leur fut dit : « Goûtez Mon châtiment et Mes avertissements, ceux dont Lût, sur lui la paix, vous avait avertis. »

Verset 38

Au petit matin leur vint un châtiment permanent, qui s'établit en eux jusqu'à les conduire au châtiment de l'au-delà. Ce châtiment fut leur lapidation par des pierres et le renversement de leurs cités, dont le haut fut fait bas ; il leur fut dit : « Goûtez Mon châtiment que J'ai fait descendre sur vous pour votre mécréance et votre dénégation, et Mes avertissements, ceux dont Lût, sur lui la paix, vous avait avertis. »

Verset 39

Au petit matin leur vint un châtiment permanent, qui s'établit en eux jusqu'à les conduire au châtiment de l'au-delà. Ce châtiment fut leur lapidation par des pierres et le renversement de leurs cités, dont le haut fut fait bas ; il leur fut dit : « Goûtez Mon châtiment que J'ai fait descendre sur vous pour votre mécréance et votre dénégation, et Mes avertissements, ceux dont Lût, sur lui la paix, vous avait avertis. »

al-Muyassar — Le Commentaire facilité