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al-Muyassar — Le Commentaire facilité

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine · Sourate 39 complète · trad. IA non relue

al-Saʿdī — Taysīr al-Karīm al-Raḥmān al-Muyassar — Le Commentaire facilité Al-Mukhtaṣar fī at-Tafsīr · Ibn Kathīr (Harkat)

Verset 1

Nom de la sourate • Elle fut nommée « les Groupes » (az-Zumar) pour les groupes des bienheureux — les gens du Paradis — et des damnés — les gens du Feu. Des objectifs de la sourate • Rapporter une objection des polythéistes : adorer les idoles en dehors de Allah, la réfuter, et nier une forme d'association : la prétention que Allah Très-Haut aurait un enfant — preuve par leur propre conduite : leur recours à Allah quand le mal les touche. • Exposer les preuves de l'unicité du Seigneur des mondes : la création des cieux et de la terre, l'alternance de la nuit et du jour, l'asservissement du soleil et de la lune, la création étonnante de l'homme et des bêtes — preuves éclatantes de la puissance et de l'unicité de Allah exigeant gratitude et non ingratitude. • Diriger le Messager ﷺ vers la proclamation de l'unicité pure et de la crainte de désobéir à Allah, opposer l'état des polythéistes à celui des croyants sincères, et comparer les deux factions en ce monde et dans l'au-delà. • Proclamer la grandeur du Coran descendu de Allah, et appeler à le méditer. • Distinguer qui adore Allah de qui adore d'autres divinités, signifier aux polythéistes qu'eux et leurs associés ne comptent ni auprès de Allah ni de Son messager ﷺ, disputer avec eux de la nullité de leurs divinités, les avertir de ce qui frappa les peuples associants antérieurs, exposer la grandeur de l'association et en terroriser : elle annule toutes les œuvres. • Décrire le jour de la résurrection et l'état des croyants véridiques et des mécréants démenteurs. [Le Commentaire] La descente du Coran vient de Allah — Puissant en puissance et vengeance, Sage dans Sa gestion et Ses jugements.

Verset 2

Nous t'avons fait descendre le Livre avec vérité : adore Allah seul, en Lui vouant un culte exclusif.

Verset 3

L'obéissance pure n'appartient qu'à Allah. Ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui disent : « Nous ne les adorons que pour qu'ils intercèdent pour nous auprès de Dieu. » — Allah juge entre les sincères et les associateurs : Allah ne guide pas vers la voie droite le calomniateur ingrat.

Verset 4

Si Allah avait voulu un enfant, Il aurait choisi qui Il veut parmi Sa création — gloire à Lui ! Il est Allah l'Unique, le Dominateur.

Verset 5

Il a créé les cieux et la terre en vérité : Il fait succéder la nuit au jour et le jour à la nuit, asservit le soleil et la lune, chacun courant vers un terme — tel est Allah, Puissant sur Sa création, Pardonneur des péchés des repentis.

Verset 6

Il vous a créés d'une seule âme, puis son épouse, et fait descendre huit bêtes en couples ; Il vous crée dans les ventres de vos mères, création après création, dans trois ténèbres. Tel est Allah votre Seigneur : à Lui la royauté — nulle divinité que Lui : comment vous détournez-vous ?

Verset 7

Si vous mécroiez, Allah peut se passer de vous — Il n'agrée pas pour Ses serviteurs la mécréance ; si vous remerciez, Il l'agrée pour vous. Nulle âme ne porte la charge d'une autre : vers votre Seigneur votre retour — Il vous informera de vos œuvres : Il connaît le contenu des poitrines.

Verset 8

Quand le mal touche l'homme, il invoque son Seigneur revenant à Lui ; puis quand Il lui accorde une faveur, il oublie son invocation et donne des égaux à Allah pour égarer de Sa voie. Dis : « Jouis de ta mécréance un temps : tu es des compagnons du Feu. »

Verset 9

Est-il meilleur : l'obéissant qui adore aux heures de la nuit, prosterné, craignant l'au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur — ou le mécréant ? Dis : « Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas? » Seuls raisonnent les doués d'intelligence.

Verset 10

Dis : « Ô Mes serviteurs qui croyez, craignez votre Seigneur : belle récompense à ceux qui font le bien en ce monde, et la terre de Dieu est vaste — la patience ne sera récompensée que sans mesure. »

Verset 11

Dis —ô Messager— aux hommes : Allah m'a ordonné, ainsi qu'à ceux qui me suivent, de Lui vouer exclusivement l'adoration, sans rien Lui associer, et Il m'a ordonné d'être le premier, parmi ma communauté, à se soumettre à Lui par l'unicité, à Lui consacrer un culte pur et à me désolidariser de toute divinité en dehors de Lui.

Verset 12

Verset 13

Dis : « Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour terrible »

Verset 14

Dis : « J'adore Dieu en Lui vouant mon culte exclusif. Adorez donc ce que vous voulez en dehors de Lui. » Dis : « Les perdants sont ceux qui, au Jour de la Résurrection, auront causé la perte de leurs propres âmes et celles de leurs familles »

Verset 15

Dis —ô Messager— : c'est Allah seul que j'adore, sans associé, Lui vouant exclusivement mon culte et mon obéissance. Adorez donc, vous les polythéistes, ce que vous voulez en dehors d'Allah : idoles et statues, et autres créatures que Lui — cela ne me nuit en rien. C'est là une menace et un avertissement adressés à quiconque adore un autre qu'Allah et Lui associe quelque chose. Dis —ô Messager— : les perdants, en vérité, sont ceux qui, au jour de la résurrection, auront causé leur propre perte et celle de leurs familles, pour avoir été égarés en ce bas monde et détournés de la foi. Assurément, la perte que ces polythéistes subiront, celle de leurs personnes et de leurs familles au jour de la résurrection, est la perte évidente, manifeste.

Verset 16

Ceux-là auront au-dessus d'eux des nappes de Feu et dessous des nappes : c'est cela que Allah fait craindre à Ses serviteurs. « Ô Mes serviteurs, craignez-Moi donc. »

Verset 17

Ceux qui évitent le ṭāghūt et ne l'adorent pas, et reviennent à Allah : à eux l'heureuse annonce. Annonce la bonne nouvelle à Mes serviteurs qui écoutent la parole et suivent la meilleure — ce sont eux que Allah guide, ce sont eux les doués d'intelligence.

Verset 18

Ceux qui ont évité d'obéir au Satan et d'adorer un autre qu'Allah, et qui sont revenus à Allah en L'adorant et en Lui vouant exclusivement la religion, ceux-là reçoivent l'heureuse annonce en la vie d'ici-bas par l'éloge favorable et la réussite accordée par Allah, et dans l'au-delà par la satisfaction d'Allah et la félicité éternelle au paradis. Annonce donc —ô Prophète— la bonne nouvelle à Mes serviteurs qui écoutent la parole puis suivent la plus droite d'entre elles. Or la meilleure parole et la plus droite est la parole d'Allah, puis celle de Son messager ﷺ. Ceux-là sont ceux qu'Allah a guidés vers la droiture et la justesse, et dont Il a orienté les mœurs et les œuvres vers ce qu'il y a de meilleur ; ce sont eux les doués d'intellects sains.

Verset 19

Celui contre qui la parole du châtiment s'est accomplie — peux-tu sauver qui est dans le Feu ?

Verset 20

Mais ceux qui craignirent leur Seigneur : à eux des chambres hautes, au-dessus desquelles d'autres chambres sont bâties, sous lesquelles coulent les rivières — promesse de Allah : Allah ne manque pas à Sa promesse.

Verset 21

Ne vois-tu pas que Allah fait descendre l'eau du ciel, la conduit aux sources de la terre, puis en fait sortir une récolte variée, puis la dessèche — jaune — puis la brise ? En cela un rappel pour les doués d'intelligence.

Verset 22

Est-il comparable celui dont Allah a dilaté la poitrine pour l'islam et qui est sur une lumière de son Seigneur ? Malheur aux endurcis dont les cœurs oublient le rappel de Allah : ils sont dans un égarement manifeste.

Verset 23

Allah a fait descendre le plus beau récit, un livre semblable et redit : les peaux de ceux qui craignent leur Seigneur en frissonnent, puis leurs peaux et leurs cœurs s'apaisent au rappel de Allah : telle est la guidée de Allah par laquelle Il guide qui Il veut — quiconque Allah égare n'a point de guide.

Verset 24

Est-il comparable celui qui devra protéger son visage du pire châtiment ? — « Goûtez ce que vous acquireviez : il n'est pour les injustes qu'un châtiment. »

Verset 25

Ceux qui les précédèrent —les peuples qui traitèrent leurs messagers de menteurs— : le châtiment les saisit par où ils ne le pressentaient pas, et Allah fit goûter aux nations négatrices le châtiment et l'humiliation en ce bas monde, et leur prépara dans l'au-delà un châtiment plus dur et plus pénible. Si seulement ces polythéistes savaient ce qui les a frappés en ce monde à cause de leur mécréance et de leur dénégation, ils tireraient enseignement !

Verset 26

Allah leur fit goûter l'ignominie en la vie présente — et le châtiment de l'au-delà est plus grand : s'ils savaient !

Verset 27

Nous avons, pour ces polythéistes, cité dans ce Coran toute sorte d'exemple tiré des générations révolues, pour les effrayer et les avertir, afin qu'ils se rappellent et s'abstiennent de la mécréance en Allah où ils persistent. Et Nous avons fait de ce Coran une récitation arabe, aux termes limpides et au sens aisé, sans ambiguïté ni déviation, afin qu'ils soient pieux en accomplissant les ordres d'Allah et en évitant Ses interdits.

Verset 28

Verset 29

Allah propose une parabole : un esclave partagé entre des maîtres concurrents et un esclave appartenant à un seul homme — sont-ils égaux ? Louange à Allah — mais la plupart ne savent pas.

Verset 30

Toi —ô Messager— tu mourras, et eux aussi mourront ; puis, au jour de la résurrection, vous serez tous —ô hommes— chez votre Seigneur, en dispute les uns avec les autres, et Il arbitrera entre vous avec équité et justice.

Verset 31

puis vous disputerez, au jour de la résurrection, devant votre Seigneur.

Verset 32

Qui est plus injuste que celui qui forge le mensonge sur Allah et traite de mensonge la vérité venue à lui ? N'y a-t-il pas dans la Géhenne une demeure pour les mécréants ?

Verset 33

Celui qui apporte la vérité et celui qui la confirme : ceux-là sont les pieux — au premier rang le Sceau des prophètes Muḥammad ﷺ, puis ses compagnons et leurs suiveurs dans l'obéissance à sa loi, que Allah les agrée.

Verset 34

Ils auront ce qu'ils veulent auprès de leur Seigneur : telle est la récompense des bienfaisants.

Verset 35

Afin que Allah leur efface le pire de ce qu'ils faisaient et les rétribue de la meilleure de leur récompense.

Verset 36

Allah ne suffit-Il pas à Son serviteur Muḥammad ﷺ, en le protégeant de la menace des polythéistes et de leur ruse de lui nuire ? Certes, Il lui suffira dans les affaires de sa religion et de sa vie ici-bas, et écartera de lui quiconque voudrait lui nuire. Ils t'intimident —ô Messager— par leurs divinités qu'ils prétendent pouvoir te porter préjudice. Et quiconque Allah laisse sans secours, en l'égarant hors de la voie de la vérité, n'a plus aucun guide pour l'y ramener.

Verset 37

et quiconque Allah guide n'a point d'égarreur : Allah n'est-Il pas Puissant et Vengeur ?

Verset 38

Si tu les interroges : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront : « Dieu. » Dis : « Voyez-vous ceux que vous invoquez en dehors de Dieu : s'ils peuvent écarter le mal que Dieu a décrété, ou retenir une miséricorde ? » Ils diront : « Non. » Dis : « Dieu me suffit : en Lui s'en remettent les remettants. »

Verset 39

Dis —ô Messager— à ton peuple rebelle : agissez selon la situation que vous avez choisie pour vous-mêmes, en adorant ce qui ne mérite point l'adoration et ne dispose d'aucune part au commandement. Moi, j'agis selon ce qui m'a été ordonné : me tourner exclusivement vers Allah dans mes paroles et mes actes. Vous saurez alors à qui viendra un châtiment qui l'avilit en cette vie et sur qui s'abattra, dans l'au-delà, un châtiment durable, qui ne saurait être détourné ni cesser.

Verset 40

Verset 41

Nous t'avons fait descendre le Livre avec vérité pour les hommes : quiconque se guide, se guide pour soi-même ; quiconque s'égare, s'égare contre soi — tu n'es pas leur garant.

Verset 42

Allah saisit les âmes au moment de leur mort et celles qui ne meurent pas dans leur sommeil : Il retient celles dont Il a décrété la mort et renvoie les autres jusqu'à un terme — il est en cela des signes pour un peuple qui réfléchit.

Verset 43

Ont-ils pris des intercesseurs en dehors de Allah ? Dis : « Les prendraient-ils alors qu'ils ne possèdent rien et ne raisonnent pas ? »

Verset 44

Dis —ô Messager— à ces polythéistes : l'intercession appartient tout entière à Allah ; à Lui la royauté des cieux et de la terre et de ce qu'ils renferment. Le commandement tout entier Lui appartient, et nul n'intercède auprès de Lui sans Sa permission et sans qu'Il agrée celui pour qui l'on intercède. C'est Lui qui possède les cieux et la terre et y dispose souverainement. Il s'ensuit que l'intercession doit être demandée à Celui qui la détient, et que le culte doit Lui être voué exclusivement, sans la demander à ces divinités qui ne nuisent ni ne profitent. Puis c'est vers Lui que vous serez ramenés après votre mort, pour le calcul et la rétribution.

Verset 45

Quand Allah seul est mentionné, le cœur de ceux qui ne croient pas à l'au-delà se crispe ; et quand ceux en dehors de Lui sont mentionnés, voilà qu'ils se réjouissent.

Verset 46

Dis : « Ô Dieu, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l'invisible et du visible, c'est Toi qui trancheras entre Tes serviteurs de leurs divergences. » Telle était l'invocation du Prophète ﷺ — enseignement aux serviteurs du recours à Allah et de l'invoquer par Ses beaux noms.

Verset 47

Si les injustes possédaient tout ce qui est sur terre et autant encore, ils l'offriraient pour se racheter du pire châtiment au jour de la résurrection — et leur apparaîtra de Allah ce qu'ils ne pressentaient pas.

Verset 48

Et il apparaîtra, au jour du compte, à ces négateurs, le salaire des mauvaises actions qu'ils ont commises : avoir attribué à Allah ce qui ne Lui sied point et perpétré les désobéissances durant leur vie. Un châtiment douloureux les cernera de tout côté, en punition de s'être moqués de l'avertissement du châtiment que le Messager leur promettait et auquel ils restaient indifférents.

Verset 49

Quand le mal touche l'homme, il Nous invoque ; puis quand Nous lui accordons une faveur, il dit : « Je ne l'ai reçu que par une science que je détiens » — non : c'est une épreuve, mais la plupart ne savent pas.

Verset 50

Ceux avant eux le dirent — ce qu'ils acquéraient ne leur servit point.

Verset 51

Le mal de ce qu'ils acquirent les atteignit : les injustes parmi ces gens subiront aussi le mal de ce qu'ils acquièrent, et ils ne pourront pas réduire Allah à l'impuissance.

Verset 52

Ne savent-ils pas que Allah déploie la subsistance à qui Il veut et la restreint ? Il est en cela des signes pour un peuple croyant.

Verset 53

Dis : « Ô Mes serviteurs qui avez outré contre vous-mêmes, ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu : Dieu pardonne tous les péchés à qui se repent — c'est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux. »

Verset 54

Revenez à votre Seigneur et soumettez-vous à Lui avant que le châtiment ne vous atteigne — vous ne serez pas secourus.

Verset 55

Et suivez le meilleur de ce que votre Seigneur a fait descendre vers vous avant que le châtiment ne vienne soudain, à votre insu.

Verset 56

Afin que nulle âme ne dise : « Grand regret de ce que j'ai négligé envers Dieu, j'étais parmi les moqueurs ! »

Verset 57

Ou qu'elle ne dise : « Si Dieu m'avait guidé, j'aurais été des pieux. »

Verset 58

Ou qu'elle ne dise, quand elle verra le châtiment : « Si j'avais un retour, je serais des bienfaisants. »

Verset 59

« Non : Mes signes te vinrent et tu les traitas de mensonges et t'enorgueillis — tu fus des mécréants. »

Verset 60

Au jour de la résurrection, tu verras les visages de ceux qui mentirent sur Allah noircis — n'y a-t-il pas dans la Géhenne une demeure pour les orgueilleux ?

Verset 61

Et Allah sauvera les pieux en leur réussite : nul mal ne les touchera ni chagrin ne les affligera.

Verset 62

Allah est le Créateur de toute chose et le Gérant de toute chose.

Verset 63

À Lui les clefs des cieux et de la terre. Ceux qui nièrent les signes de Allah, ceux-là sont les perdants.

Verset 64

Dis : « M'ordonnez-vous d'adorer autre que Dieu, ignorants ? »

Verset 65

Il t'a été révélé, comme à ceux avant toi : « Si tu donnes des associés à Allah, ton œuvre sera certes vaine; et tu seras très certainement du nombre des perdants »

Verset 66

Adore Allah seul et sois des reconnaissants.

Verset 67

Ils n'ont pas estimé Allah à Sa vraie valeur : la terre entière est dans Sa poigne au jour de la résurrection, et les cieux pliés à Sa droite — gloire à Lui, exalté au-dessus de ce qu'ils associent. Ce verset établit la poigne, la main droite et le pli pour Allah, comme il sied à Sa majesté, sans modalisation ni comparaison.

Verset 68

On soufflera dans la Trompe : tous ceux qui sont dans les cieux et sur terre mourront, sauf qui Allah veut ; puis on y soufflera une seconde fois : les voilà debout, regardant.

Verset 69

Et la terre s'illuminera, au jour de la résurrection, lorsque le Vrai, glorifié et exalté, Se dévoilera aux créatures pour trancher le jugement ; les anges déploieront le registre de chaque individu, et l'on fera venir les prophètes et les témoins des nations : Allah interrogera les prophètes sur la transmission du message et sur ce que leurs peuples leur auront répondu, de même que la communauté de Muḥammad ﷺ sera amenée pour attester la transmission des messagers précédents à leurs peuples lorsque ceux-ci la nieront — et l'argument se dressera contre les nations. Puis le Seigneur des mondes jugera entre les serviteurs en parfaite équité, sans que personne soit lésé en rien, ni par diminution de récompense ni par augmentation de châtiment.