Coran › Sourate 30 › al-Muyassar — Le Commentaire facilité

al-Muyassar — Le Commentaire facilité

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine · Sourate 30 complète · trad. IA non relue

Verset 1

Nom de la sourate • Elle fut nommée « les Romains » (ar-Rūm) de son ouverture sur la nouvelle des Romains et leur victoire future — le mot ne figure dans le Coran qu'ici. Des objectifs de la sourate • Prouver l'inimitabilité du Coran par l'annonce d'événements futurs accomplis — la victoire des Romains sur les Perses après la défaite — et l'apaisement des croyants par là. • Traiter des scènes de l'univers et de la vie, et des merveilles de la puissance de Allah en Ses nombreux signes en ce monde — établir la preuve de l'existence du grand Créateur et attirer les regards vers les signes de Allah, l'Unique, le Dominateur. • Traiter de la possibilité de la résurrection par preuves rationnelles et sensibles : la réitération est, selon la raison, plus aisée que le commencement ; la vivification de la terre par la pluie prouve la vivification après l'anéantissement. • Louer cette religion et les vertus auxquelles elle appelle, exhorter le Prophète ﷺ et les musulmans à s'y tenir, donner à chacun ses droits, signaler l'état des polythéistes et leurs vices. • Donner des paraboles de la nullité de l'association, décrire les polythéistes par l'ignorance, la négligence de l'autre vie, l'absence de leçon de l'anéantissement des peuples antérieurs semblables à eux, exposer leur état à la résurrection et leurs excuses de leurs œuvres passées. [Le Commentaire] ﴿Alif-Lām-Mīm﴾ : il a déjà été question des lettres détachées au début de la sourate de la Vache.

Verset 2

Les Romains ont été vaincus dans la terre la plus proche — et après leur défaite, ils vaincront dans quelques années : à Allah l'ordre avant et après — et ce jour-là les croyants se réjouiront du secours de Allah. Il secourt qui Il veut — l'Invincible, le Miséricordieux. Promesse de Allah qui ne manque pas — mais la plupart des gens ne savent pas. Cela s'accomplit : les Romains vainquirent les Perses après sept ans, et les musulmans s'en réjouirent, les Romains étant gens du Livre, quand bien même altéré.

Verset 3

Les Romains ont été vaincus dans la terre la plus proche — et après leur défaite, ils vaincront dans quelques années : à Allah l'ordre avant et après — et ce jour-là les croyants se réjouiront du secours de Allah. Il secourt qui Il veut — l'Invincible, le Miséricordieux. Promesse de Allah qui ne manque pas — mais la plupart des gens ne savent pas. Cela s'accomplit : les Romains vainquirent les Perses après sept ans, et les musulmans s'en réjouirent, les Romains étant gens du Livre, quand bien même altéré.

Verset 4

Les Romains ont été vaincus dans la terre la plus proche — et après leur défaite, ils vaincront dans quelques années : à Allah l'ordre avant et après — et ce jour-là les croyants se réjouiront du secours de Allah. Il secourt qui Il veut — l'Invincible, le Miséricordieux. Promesse de Allah qui ne manque pas — mais la plupart des gens ne savent pas. Cela s'accomplit : les Romains vainquirent les Perses après sept ans, et les musulmans s'en réjouirent, les Romains étant gens du Livre, quand bien même altéré.

Verset 5

Les Romains ont été vaincus dans la terre la plus proche — et après leur défaite, ils vaincront dans quelques années : à Allah l'ordre avant et après — et ce jour-là les croyants se réjouiront du secours de Allah. Il secourt qui Il veut — l'Invincible, le Miséricordieux. Promesse de Allah qui ne manque pas — mais la plupart des gens ne savent pas. Cela s'accomplit : les Romains vainquirent les Perses après sept ans, et les musulmans s'en réjouirent, les Romains étant gens du Livre, quand bien même altéré.

Verset 6

Allah a promis aux croyants une promesse ferme qui ne sera pas violée : la victoire des Romains, chrétiens, sur les Perses idolâtres. Mais la plupart des mécréants de La Mecque ne savent pas que ce qu'Allah a promis est véridique : ils ne connaissent que les apparences de ce bas monde et son faste, insouciants des affaires de l'au-delà et de ce qui leur serait profitable, sans y réfléchir.

Verset 7

Allah a promis aux croyants une promesse ferme qui ne sera pas violée : la victoire des Romains, chrétiens, sur les Perses idolâtres. Mais la plupart des mécréants de La Mecque ne savent pas que ce qu'Allah a promis est véridique : ils ne connaissent que les apparences de ce bas monde et son faste, insouciants des affaires de l'au-delà et de ce qui leur serait profitable, sans y réfléchir.

Verset 8

N'ont-ils pas médité en eux-mêmes ? Allah n'a créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux qu'en vérité et pour un terme fixé — mais beaucoup d'hommes, de la rencontre de leur Seigneur, sont négateurs : ignorant leur retour vers Allah après leur anéantissement, insouciants de l'au-delà.

Verset 9

N'ont-ils pas parcouru la terre pour voir quelle fut la fin de ceux avant eux ? Ils étaient plus forts qu'eux, défrichèrent et peuplèrent la terre plus qu'eux ; leurs messagers leur vinrent avec les preuves claires — Allah ne fut pas injuste envers eux, ils furent injustes envers eux-mêmes.

Verset 10

Puis la fin fut mauvaise pour ceux qui firent le mal — ayant traité de mensonges les versets de Allah et s'en être moqués.

Verset 11

Allah commence la création puis la réitère — vers Lui vous serez ramenés.

Verset 12

Le jour où l'Heure se lèvera, les criminels désespéreront.

Verset 13

Nul intercesseur parmi leurs associés pour eux — et ils mécroiront en leurs associés.

Verset 14

Le jour où l'Heure se lèvera, les gens de la foi et les gens de la mécréance se sépareront. Quant aux croyants en Allah et en Son messager, qui œuvrent les œuvres pies : ils seront au Paradis, honorés, réjouis et comblés.

Verset 15

Le jour où l'Heure se lèvera, les gens de la foi et les gens de la mécréance se sépareront. Quant aux croyants en Allah et en Son messager, qui œuvrent les œuvres pies : ils seront au Paradis, honorés, réjouis et comblés.

Verset 16

et quant à ceux qui mécroient, nient Nos versets et la rencontre de l'au-delà — ceux-là seront exposés au châtiment.

Verset 17

Glorifiez Allah quand vous atteignez le soir et quand vous atteignez le matin — à Lui la louange dans les cieux et la terre, au soir et à midi.

Verset 18

Glorifiez Allah quand vous atteignez le soir et quand vous atteignez le matin — à Lui la louange dans les cieux et la terre, au soir et à midi.

Verset 19

Il fait sortir le vivant du mort et le mort du vivant ; Il revivifie la terre après sa mort — ainsi serez-vous fait sortir.

Verset 20

Parmi Ses signes : Il vous a créés de terre — puis vous voilà humains se dispersant.

Verset 21

Parmi Ses signes : Il a créé de vous-mêmes des épouses pour votre quiétude, et mis entre vous affection et miséricorde — il est en cela des signes pour un peuple qui réfléchit.

Verset 22

Parmi Ses signes : la création des cieux et de la terre, la diversité de vos langues et de vos couleurs — il est en cela des signes pour les savants.

Verset 23

Parmi Ses signes : votre sommeil dans la nuit et le jour, et votre quête de Sa faveur — il est en cela des signes pour un peuple qui entend.

Verset 24

Parmi Ses signes : Il vous montre l'éclair — crainte et espoir — et fait descendre du ciel une eau dont Il revivifie la terre après sa mort — il est en cela des signes pour un peuple qui comprend.

Verset 25

Parmi Ses signes : le ciel et la terre subsistent par Son ordre — puis quand Il vous appellera, voilà que vous sortirez.

Verset 26

À Lui quiconque est dans les cieux et la terre — tous Lui sont soumis.

Verset 27

C'est Lui qui commence la création puis la réitère — cela L'est plus aisé encore. À Lui la plus haute similitude dans les cieux et la terre — Il est le Puissant, le Sage.

Verset 28

Il vous a proposé de vous-mêmes une parabole : avez-vous des associés parmi vos esclaves dans ce que Nous vous avons attribué, tels que vous y soyez égaux et que vous les craigniez comme vous craigniez vos égaux ? Ainsi exposons-Nous les signes pour un peuple qui comprend.

Verset 29

Non : ceux qui furent injustes suivirent leurs passions sans science — qui guidera quiconque Allah égare ? Ils n'ont nul secoureur.

Verset 30

Oriente donc ta face vers la religion hanife : la création de Allah selon laquelle Il a créé les hommes — nul changement à la création de Allah. Voilà la religion droite, mais la plupart des gens ne savent pas.

Verset 31

Revenez à Allah par le repentir et la pureté de l'œuvre qui Lui est vouée, craignez-Le en accomplissant les ordres et en évitant les interdits, accomplissez la prière complète, avec ses piliers, ses obligations et ses conditions, et ne soyez pas des associateurs qui donnent à Allah des égaux dans l'adoration.

Verset 32

Ne soyez pas des associateurs, gens des passions et des innovations, qui ont altéré et changé leur religion, en en prenant une part et en en délaissant une part, à la suite de leurs passions : ils sont devenus des sectes et des partis qui se cliquennent à leurs chefs, leurs partis et leurs opinions, s'entraident dans le faux, chaque parti exultant et se réjouissant de ce qu'il détient, se jugeant dans le vrai et les autres dans le faux.

Verset 33

Quand une dureté ou une épreuve atteint les gens, ils invoquent leur Seigneur, Lui vouant un culte exclusif, de l'écarter d'eux ; mais dès qu'Il les a pris en miséricorde et écarté d'eux le mal, voilà qu'un parti d'entre eux retourne à l'association, adorant autre qu'Allah.

Verset 34

Qu'ils renient ce que Nous leur avons donné comme bienfait — l'éloignement du mal et la fin de la dureté. Jouissez donc, ô associateurs, de l'aisance et de l'abondance en ce bas monde : vous saurez bientôt le châtiment et la rétribution qui vous atteindront.

Verset 35

Avons-Nous fait descendre sur eux une autorité qui parle de ce qu'ils Lui associent ?

Verset 36

Quand Nous faisons goûter aux hommes une miséricorde, ils s'en exaltent ; et si un mal les atteint pour ce que leurs mains ont avancé, voilà qu'ils désespèrent.

Verset 37

N'ont-ils pas vu que Allah déploie la subsistance à qui Il veut et la restreint ? Il est en cela des signes pour un peuple croyant.

Verset 38

Donne donc au parent son droit, au pauvre et au voyageur — cela est meilleur pour ceux qui veulent la face de Allah : ceux-là sont les bienheureux.

Verset 39

Ce que vous donnez à usure pour qu'il croisse dans les biens des gens ne croît pas auprès de Allah ; et ce que vous donnez en aumône recherchant la face de Allah — ceux-là voient leur récompense doubler.

Verset 40

C'est Allah qui vous a créés, puis pourvus, puis fait mourir, puis ressuscités. Y a-t-il parmi vos associés qui fasse quoi que ce soit de cela ? Gloire à Lui, transcendant au-dessus de ce qu'ils associent !

Verset 41

La corruption est apparue sur terre et mer pour ce que les hommes ont commis, pour leur faire goûter partie de ce qu'ils ont fait — peut-être reviendront-ils.

Verset 42

Dis : « Parcourez la terre et voyez quelle fut la fin de ceux avant vous : la plupart étaient des associateurs. »

Verset 43

Oriente ta face vers la religion droite avant que ne vienne de Allah un jour inéluctable — ce jour-là, ils seront divisés.

Verset 44

Quiconque mécroit : la punition de sa mécréance pèse sur lui — la demeure éternelle dans le Feu. Quiconque croit et œuvre pieusement : ce sont pour eux-mêmes qu'ils préparent les demeures du Paradis, pour s'être agrippés à l'obéissance de leur Seigneur.

Verset 45

afin que Allah rétribue de Sa grâce ceux qui croient et font le bien — Il n'aime pas les mécréants.

Verset 46

Parmi Ses signes : Il envoie les vents en annonciateurs, pour vous faire goûter Sa miséricorde et que les navires voguent à Son ordre, et que vous recherchiez Sa faveur — peut-être remercierez-vous.

Verset 47

Nous avons envoyé avant toi des messagers à leurs peuples : ils leur vinrent avec les preuves claires — Nous vengeâmes-Nous de ceux qui firent le mal, et ce fut pour Nous d'assister les croyants.

Verset 48

Allah — gloire à Lui — est Celui qui envoie les vents qui soulèvent des nuages lourds d'eau ; Il les déploie dans le ciel comme Il veut et les fait en morceaux épars : tu vois alors la pluie sortir de leurs flancs. Quand Il la dirige vers Ses serviteurs, les voilà qui se réjouissent et exultent de ce qu'Allah la leur a destinée.

Verset 49

quand juste avant ils étaient désespérés.

Verset 50

Regarde donc les traces de la miséricorde de Allah, comment Il revivifie la terre après sa mort — Celui-ci est certes le Vivificateur des morts, puissant sur toute chose.

Verset 51

Et si Nous envoyons un vent et qu'ils voient leurs cultures jaunir, ils demeurent après cela ingrats.

Verset 52

Tu ne peux pas, ô Messager, faire entendre celui dont le cœur est mort, ni celui qui a fermé son oreille à l'écoute du vrai : ne t'afflige donc pas de la mécréance de ces polythéistes en toi. Ils sont comme les sourds et les morts, qui n'entendent ni ne perçoivent, même présents — que dire quand ils sont absents, détournés de toi ?

Verset 53

Tu ne guides pas les aveugles hors de leur égarement — tu ne fais entendre que ceux qui croient en Nos versets, soumis.

Verset 54

Allah vous a créés de faiblesse, puis fait après la faiblesse de la force, puis après la force faiblesse et cheveux blancs — Il crée ce qu'Il veut, Lui le Savant, le Puissant.

Verset 55

Le jour où l'Heure viendra, les criminels jureront n'être restés qu'une heure — ainsi mentaient-ils auparavant.

Verset 56

Ceux qui ont reçu la science et la foi dirent : « Vous avez demeuré d'après le Décret d'Allah, jusqu'au Jour de la Résurrection, voici le Jour de la Résurrection, - mais vous ne saviez point »

Verset 57

Ce jour-là, les excuses des injustes ne leur serviront pas, et on ne leur demandera pas de revenir.

Verset 58

Nous avons exposé dans ce Coran toute parabole pour les hommes — quand même tu leur apporterais un signe, les mécréants diront : « Vous n'êtes que des tenants du faux ! »

Verset 59

Ainsi Allah scelle-t-il — tel le scellé précédemment décrit — les cœurs de ceux qui ne connaissent pas la réalité de ce que tu leur apportes —ô Messager— de la part d'Allah comme leçons et versets limpides.

Verset 60

Endure donc : la promesse de Allah est vérité — que ceux qui ne sont pas de conviction ferme ne t'ébranlent pas.