Tafsir Coran — Le Coran et ses exégèses en français

Verset 1

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Yā-Sīn » de l'ouverture par ce mot — seule sourate à le porter. Des objectifs de la sourate • Jurer de la véracité de la mission de Muḥammad ﷺ, traiter des mécréants de La Mecque qui le traitèrent de menteur, et exposer la récompense des suiveurs du Prophète ﷺ profitant de l'avertissement. • Rappeler les preuves de la puissance par les scènes universelles variées, établir l'unicité de Allah Très-Haut et affermir la résurrection. • Traiter de la résurrection et de ses terreurs — le souffle de l'effroi et le souffle de la mort —, des gens du Paradis et des gens du Feu, et rappeler l'engagement déposé dans la nature première : fuir la voie du mal et suivre l'appel du bien. • Affirmer la véracité du Messager ﷺ et du Livre qu'il apporte, le consoler de ne point s'affliger des dires des polythéistes contredisants — Allah connaît leurs secrets et leur publicité —, en filigrane : menace aux contradicteurs. [Le Commentaire] ﴿Yā-Sīn﴾ : il a déjà été question des lettres détachées au début de la sourate de la Vache.

Verset 2

Allah — exalté soit-Il — jure par le Coran, dont les ordonnances, la sagesse et les arguments sont d'une parfaite solidité, que tu es — ô le Messager — au nombre des envoyés par la révélation d'Allah à Ses serviteurs, sur une voie droite et équilibrée : l'islam.

Verset 3

Allah — exalté soit-Il — jure par le Coran, dont les ordonnances, la sagesse et les arguments sont d'une parfaite solidité, que tu es — ô le Messager — au nombre des envoyés par la révélation d'Allah à Ses serviteurs, sur une voie droite et équilibrée : l'islam.

Verset 4

Allah — exalté soit-Il — jure par le Coran, dont les ordonnances, la sagesse et les arguments sont d'une parfaite solidité, que tu es — ô le Messager — au nombre des envoyés par la révélation d'Allah à Ses serviteurs, sur une voie droite et équilibrée : l'islam.

Verset 5

Allah a fait descendre ce Coran par une descente de Puissant en Sa vengeance contre les gens de la mécréance et de la désobéissance, de Miséricordieux envers quiconque, parmi Ses serviteurs, revient à Lui et fait le bien.

Verset 6

Nous te l'avons révélé — ô le Messager — afin que tu avertisses par lui un peuple dont les pères, avant toi, n'avaient pas été avertis : les Arabes ; ce peuple est distrait de la foi et de la constance dans l'œuvre vertueuse. Toute communauté privée d'avertissement tombe dans l'insouciance ; c'est là une preuve de l'obligation de l'appel et du rappel pour les savants d'Allah et de Sa loi, afin d'éveiller les musulmans de leur torpeur.

Verset 7

La parole s'est accomplie sur la plupart d'entre eux : ils ne croient pas. Nous mettrons des carcans à leurs cous jusqu'aux mentons : la tête levée, ils ne verront pas.

Verset 8

La parole s'est accomplie sur la plupart d'entre eux : ils ne croient pas. Nous mettrons des carcans à leurs cous jusqu'aux mentons : la tête levée, ils ne verront pas.

Verset 9

Nous avons placé devant les mécréants une barrière et derrière eux une barrière : ils sont comme celui dont la route est obstruée par-devant et par-derrière ; Nous avons aveuglé leurs yeux à cause de leur mécréance et de leur orgueil, et ils ne discernent point la guidance et ne sont point guidés. Quiconque répond à l'appel de l'islam par dédain et obstination mérite pleinement ce châtiment.

Verset 10

Il leur est égal que tu les avertisses ou non : ils ne croient pas.

Verset 11

Tu n'avertis que qui suit le Rappel et craint le Tout-Miséricordieux dans l'invisible — annonce-lui pardon et noble récompense.

Verset 12

C'est Nous qui ressuscitons tous les morts en les ressuscitant au jour de la Résurrection, et Nous inscrivons ce qu'ils ont œuvré de bien et de mal, ainsi que les traces qu'ils ont laissées — dont ils furent la cause de leur vivant et après leur mort — en bien, comme l'enfant vertueux, la science utile et l'aumône perpétuelle, et en mal, comme l'association et la désobéissance ; toute chose, Nous l'avons consignée dans un livre explicite, le livre-mère auquel tout fait retour : le Tableau préservé. Que l'homme sensé s'examine donc lui-même, afin d'être un modèle dans le bien, de son vivant et après sa mort.

Verset 13

Propose-leur la parabole des gens de la cité : quand les messagers y vinrent — Nous leur envoyâmes deux messagers, qu'ils traitèrent de menteurs, puis les renforçâmes d'un troisième : « Nous sommes envoyés à vous », dirent-ils.

Verset 14

Propose-leur la parabole des gens de la cité : quand les messagers y vinrent — Nous leur envoyâmes deux messagers, qu'ils traitèrent de menteurs, puis les renforçâmes d'un troisième : « Nous sommes envoyés à vous », dirent-ils.

Verset 15

Ils dirent : « Vous n'êtes que des hommes comme nous. Le Tout Miséricordieux n'a rien fait descendre et vous ne faites que mentir »

Verset 16

Les envoyés dirent en guise d'affirmation : « Notre Seigneur, qui nous a envoyés, sait que nous sommes véritablement envoyés à vous ; il ne nous appartient que de transmettre le message en toute clarté : nous ne disposons point de votre guidance, car la guidance est entre les mains d'Allah seul. »

Verset 17

Les envoyés dirent en guise d'affirmation : « Notre Seigneur, qui nous a envoyés, sait que nous sommes véritablement envoyés à vous ; il ne nous appartient que de transmettre le message en toute clarté : nous ne disposons point de votre guidance, car la guidance est entre les mains d'Allah seul. »

Verset 18

Ils dirent : « Nous voyons en vous un mauvais présage. Si vous ne cessez pas, nous vous lapiderons et un douloureux châtiment de notre part vous touchera »

Verset 19

Ils dirent : « Votre présage est avec vous : vous exhorter, voilà votre crime ! Non : vous êtes un peuple outrancier. »

Verset 20

Un homme accourut du fond de la cité : « Ô mon peuple, suivez les messagers — suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire et sont bien guidés. Qu'est-ce qui m'empêche d'adorer Celui qui m'a créé et vers Qui vous serez ramenés ? »

Verset 21

Un homme accourut du fond de la cité : « Ô mon peuple, suivez les messagers — suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire et sont bien guidés. Qu'est-ce qui m'empêche d'adorer Celui qui m'a créé et vers Qui vous serez ramenés ? »

Verset 22

Qu'est-ce qui m'empêche d'adorer Celui qui m'a créé et vers Qui vous serez ramenés ?

Verset 23

« Prendrais-je des divinités en dehors de Lui qui, si le Tout-Miséricordieux me voulait du mal, ne pourraient intercéder et ne me sauveraient pas ? Je serais alors dans un égarement manifeste. J'ai cru en votre Seigneur : écoutez-moi. » Il lui fut dit : « Entre au Paradis. » Il dit : « Que mon peuple sache que mon Seigneur m'a pardonné et fait honneur ! »

Verset 24

« Prendrais-je des divinités en dehors de Lui qui, si le Tout-Miséricordieux me voulait du mal, ne pourraient intercéder et ne me sauveraient pas ? Je serais alors dans un égarement manifeste. J'ai cru en votre Seigneur : écoutez-moi. » Il lui fut dit : « Entre au Paradis. » Il dit : « Que mon peuple sache que mon Seigneur m'a pardonné et fait honneur ! »

Verset 25

« Prendrais-je des divinités en dehors de Lui qui, si le Tout-Miséricordieux me voulait du mal, ne pourraient intercéder et ne me sauveraient pas ? Je serais alors dans un égarement manifeste. J'ai cru en votre Seigneur : écoutez-moi. » Il lui fut dit : « Entre au Paradis. » Il dit : « Que mon peuple sache que mon Seigneur m'a pardonné et fait honneur ! »

Verset 26

Il lui fut dit : « Entre au Paradis. » Il dit : « Que mon peuple sache que mon Seigneur m'a pardonné et fait honneur ! »

Verset 27

Il dira, dans la félicité et les honneurs : « Ah ! Si mon peuple savait que mon Seigneur m'a pardonné et m'a honoré, en raison de ma foi en Allah, de ma patience dans Son obéissance et de ma soumission à Ses messagers jusqu'à ce que je fusse tué — puisse-t-il croire en Allah et entrer au paradis comme moi. »

Verset 28

Il n'y eut pas lieu, pour les châtier après qu'ils eurent tué l'homme qui leur donnait le bon conseil et traité leurs messagers de menteurs, de faire descendre des troupes du ciel : ils en étaient trop faibles et trop vils ; et Nous ne faisions pas descendre les anges sur les nations lorsque Nous les anéantissions — Nous envoyions sur elles un châtiment qui les anéantissait.

Verset 29

Il n'y eut qu'un seul Cri, et voilà éteints.

Verset 30

Regret pour les serviteurs ! Nul messager ne leur vient sans qu'ils s'en moquent.

Verset 31

Ne voient-ils pas combien Nous avons anéanti de générations avant eux qui ne reviendront pas à eux ?

Verset 32

Et tous, devant Nous, seront présentsés ensemble.

Verset 33

Un signe pour eux : la terre morte — Nous la revivifions et en faisons sortir des grains dont ils mangent.

Verset 34

Et Nous avons placé sur cette terre des jardins de palmiers et de vignes, et Nous y avons fait jaillir des sources d'eau qui les irriguent.

Verset 35

qu'ils mangent de Ses fruits et de ce que leurs mains n'ont point façonné. Ne remercient-ils pas ?

Verset 36

Gloire au Créateur des couples tous, de ce que fait pousser la terre, d'eux-mêmes et de ce qu'ils ne savent pas !

Verset 37

Et un signe pour eux : la nuit — Nous en retirons le jour, et voilà qu'ils sont dans l'obscurité.

Verset 38

Et le soleil court vers son lieu de repos — tel est le décret du Puissant, du Savant.

Verset 39

Et la lune — Nous lui avons assigné des stations jusqu'à ce qu'elle revienne comme une branche courbée de palmier.

Verset 40

Chacun du soleil, de la lune, de la nuit et du jour a un terme qu'Allah lui a fixé et qu'il ne dépasse point : il n'est pas possible au soleil de rejoindre la lune pour effacer sa lumière ou modifier sa course, ni à la nuit de devancer le jour en s'y intronisant avant l'expiration de son terme ; le soleil, la lune et les astres voguent chacun dans une orbite.

Verset 41

Et un signe pour eux : Nous avons porté leurs ancêtres dans l'arche chargée.

Verset 42

Et Nous avons créé pour eux semblable à elle, sur quoi ils montent.

Verset 43

Et si Nous voulions, Nous les noierions sans que nul ne vînt à leur secours pour les délivrer de la noyade, et jamais ils ne seraient sauvés.

Verset 44

sauf miséricorde de Notre part et jouissance à terme.

Verset 45

Quand on leur dit : « Craignez ce qui est devant vous et derrière vous, peut-être aurez-vous miséricorde » — voilà que l'aveuglement les saisit.

Verset 46

Aucun signe de leur Seigneur ne leur vient sans qu'ils ne s'en détournent.

Verset 47

Quand on leur dit : « Dépensez de ce que Dieu vous a donné », les mécréants disent aux croyants : « Nourririons-nous qui, si Dieu voulait, nourrirait ? Vous n'êtes que dans un égarement manifeste. »

Verset 48

Ils dirent : « Quand donc cette promesse, si vous êtes véridiques ? »

Verset 49

Ils n'attendent qu'un seul Cri qui les saisira pendant leur dispute.

Verset 50

Ces associateurs, au moment où l'on soufflera dans la Trompe [le cor de la Résurrection], ne pourront faire aucune recommandation à quiconque, ni retourner auprès des leurs : ils mourront dans leurs marchés et sur leurs lieux.

Verset 51

On soufflera dans la Trompe — et voilà qu'ils sortent des tombes vers leur Seigneur.

Verset 52

Ils dirent : « Malheur à nous ! Qui nous a ressuscités de nos lits ? » — « Voici ce que le Tout-Miséricordieux avait promis : les messagers avaient dit vrai. »

Verset 53

Il n'y eut qu'un seul Cri — et voilà tous présentés devant Nous.

Verset 54

Ce jour-là, nulle âme ne sera lésée en rien — vous n'êtes rétribués que de ce que vous faisiez.

Verset 55

Les gens du Paradis sont, ce jour-là, occupés à jouir.

Verset 56

Eux et leurs épouses, sous l'ombre, accoudés sur les lits.

Verset 57

Ils y ont des fruits et tout ce qu'ils demandent.

Verset 58

Et ils auront une autre félicité plus grande encore, lorsque leur Seigneur, Miséricordieux envers eux, les honorera de Sa parole et les saluera ; alors s'accomplira pour eux le salut parfait sous tous les rapports.

Verset 59

« Ô criminels, séparez-vous aujourd'hui ! »

Verset 60

Allah leur dira, en réprobation et en rappel : « Ne vous ai-Je pas enjoint, par la langue de Mes messagers, de ne point adorer Satan et de ne point lui obéir ? Il est pour vous un ennemi à l'inimitié manifeste. »

Verset 61

Et Je vous ai ordonné de M'adorer Moi seul : M'adorer, M'obéir et désobéir à Satan, tel est la religion droite qui conduit à Ma satisfaction et à Mes jardins.

Verset 62

Il a certes égaré d'entre vous une multitude. Ne raisonnez-vous pas ?

Verset 63

« Voici la Géhenme qui vous était promise. »

Verset 64

« Brûlez-y aujourd'hui, pour avoir mécru »

Verset 65

Ce jour-là, Nous scellerons leurs bouches, leurs mains Nous parleront et leurs pieds témoigneront de ce qu'ils acquéraient.

Verset 66

Si Nous voulions, Nous effacerions leurs yeux et ils courraient à la voie — mais comment verraient-ils ?

Verset 67

Si Nous voulions, Nous les métamorphoserions sur place : ils ne pourraient avancer ni revenir.

Verset 68

Quiconque Nous prolongeons la vie, Nous le renversons dans la constitution la plus faible. Ne raisonnent-ils donc pas ?

Verset 69

Nous ne lui avons pas appris la poésie — cela ne lui sied pas. Ceci n'est qu'un rappel et un Coran clair, pour avertir tout vivant et accomplir la parole contre les mécréants.

Verset 70

Nous ne lui avons pas appris la poésie — cela ne lui sied pas. Ceci n'est qu'un rappel et un Coran clair, pour avertir tout vivant et accomplir la parole contre les mécréants.

Verset 71

Ne voient-ils pas que, parmi ce que Nos mains ont fait, Nous avons créé pour eux les bêtes qu'ils possèdent ?

Verset 72

Nous les leur avons asservies : les unes pour leurs montures, les autres pour leur nourriture.

Verset 73

Ils retirent d'autres utilités de ces bêtes : celle de leur laine, de leur fourrure et de leur poil, pour l'ameublement et le vêtement, entre autres, et ils boivent leur lait. Ne rendent-ils donc pas grâce à Allah, qui les a comblés de ces faveurs, et ne Lui vouent-ils pas un culte exclusif ?

Verset 74

Ils ont pris des divinités en dehors de Allah, pour être secourus.

Verset 75

Elles ne peuvent les secourir — elles leur seront une armée présentée.

Verset 76

Que leur parole ne t'afflige pas : Nous savons ce qu'ils cachent et ce qu'ils publient.

Verset 77

L'homme ne voit-il pas que Nous l'avons créé d'une goutte — et le voilà contestateur manifeste !

Verset 78

Il Nous propose une parabole et oublie sa création : « Qui revivra les ossements poussière ? »

Verset 79

Dis : « Celui qui les a créés la première fois — Il sait créer toute chose. »

Verset 80

Celui qui, pour vous, a tiré de l'arbre vert et frais un feu ardent : et voilà que de ce bois vous allumez le feu — c'est Lui qui est capable de faire sortir le contraire du contraire. En cela est une preuve de l'unicité d'Allah et de la perfection de Sa puissance, et de cela relève aussi le fait de faire sortir les morts de leurs tombes, vivants.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité