Coran › Sourate 87 › al-Muyassar — Le Commentaire facilité

al-Muyassar — Le Commentaire facilité

Groupe de savants — Complex du Roi Fahd, Médine · Sourate 87 complète · trad. IA non relue

Verset 1

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Aʿlā » car elle s'ouvre sur cette description d'Allah, glorifié et magnifié soit-Il : le Très-Haut, préservé de tout défaut. Des buts de la sourate • L'allusion à l'unicité d'Allah le Très-Haut par les preuves de Sa puissance dans Sa création inédite, Son décret et Sa guidée, et la création de ce en quoi est la vie et la subsistance de l'homme. • Le soutien au Prophète ﷺ et son affermissement dans la réception de la révélation, la réconfort par l'annonce du rassemblement du Coran dans sa poitrine, l'indication que seuls les âmes pures profitent de sa lumière et s'en rappellent, et que seuls les malheureux qui préfèrent la vie d'ici-bas s'en détournent, et l'exposé de la concordance de ce qu'apporte le Prophète ﷺ avec les livres des messagers antérieurs — consolation face au détournement des associateurs. [Commentaire] Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut, de l'associé et des défauts, d'une glorification conforme à Sa majesté, Lui qui a créé les créatures et en a perfectionné et embelli la création ; qui a décrété tous les décrets et guidé chaque créature vers ce qui lui convient ; qui a fait pousser le pâturage vert, puis en a fait un fourrage sec, desséché, noirci après son verdoyement.

Verset 2

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Aʿlā » car elle s'ouvre sur cette description d'Allah, glorifié et magnifié soit-Il : le Très-Haut, préservé de tout défaut. Des buts de la sourate • L'allusion à l'unicité d'Allah le Très-Haut par les preuves de Sa puissance dans Sa création inédite, Son décret et Sa guidée, et la création de ce en quoi est la vie et la subsistance de l'homme. • Le soutien au Prophète ﷺ et son affermissement dans la réception de la révélation, la réconfort par l'annonce du rassemblement du Coran dans sa poitrine, l'indication que seuls les âmes pures profitent de sa lumière et s'en rappellent, et que seuls les malheureux qui préfèrent la vie d'ici-bas s'en détournent, et l'exposé de la concordance de ce qu'apporte le Prophète ﷺ avec les livres des messagers antérieurs — consolation face au détournement des associateurs. [Commentaire] Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut, de l'associé et des défauts, d'une glorification conforme à Sa majesté, Lui qui a créé les créatures et en a perfectionné et embelli la création ; qui a décrété tous les décrets et guidé chaque créature vers ce qui lui convient ; qui a fait pousser le pâturage vert, puis en a fait un fourrage sec, desséché, noirci après son verdoyement.

Verset 3

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Aʿlā » car elle s'ouvre sur cette description d'Allah, glorifié et magnifié soit-Il : le Très-Haut, préservé de tout défaut. Des buts de la sourate • L'allusion à l'unicité d'Allah le Très-Haut par les preuves de Sa puissance dans Sa création inédite, Son décret et Sa guidée, et la création de ce en quoi est la vie et la subsistance de l'homme. • Le soutien au Prophète ﷺ et son affermissement dans la réception de la révélation, la réconfort par l'annonce du rassemblement du Coran dans sa poitrine, l'indication que seuls les âmes pures profitent de sa lumière et s'en rappellent, et que seuls les malheureux qui préfèrent la vie d'ici-bas s'en détournent, et l'exposé de la concordance de ce qu'apporte le Prophète ﷺ avec les livres des messagers antérieurs — consolation face au détournement des associateurs. [Commentaire] Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut, de l'associé et des défauts, d'une glorification conforme à Sa majesté, Lui qui a créé les créatures et en a perfectionné et embelli la création ; qui a décrété tous les décrets et guidé chaque créature vers ce qui lui convient ; qui a fait pousser le pâturage vert, puis en a fait un fourrage sec, desséché, noirci après son verdoyement.

Verset 4

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Aʿlā » car elle s'ouvre sur cette description d'Allah, glorifié et magnifié soit-Il : le Très-Haut, préservé de tout défaut. Des buts de la sourate • L'allusion à l'unicité d'Allah le Très-Haut par les preuves de Sa puissance dans Sa création inédite, Son décret et Sa guidée, et la création de ce en quoi est la vie et la subsistance de l'homme. • Le soutien au Prophète ﷺ et son affermissement dans la réception de la révélation, la réconfort par l'annonce du rassemblement du Coran dans sa poitrine, l'indication que seuls les âmes pures profitent de sa lumière et s'en rappellent, et que seuls les malheureux qui préfèrent la vie d'ici-bas s'en détournent, et l'exposé de la concordance de ce qu'apporte le Prophète ﷺ avec les livres des messagers antérieurs — consolation face au détournement des associateurs. [Commentaire] Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut, de l'associé et des défauts, d'une glorification conforme à Sa majesté, Lui qui a créé les créatures et en a perfectionné et embelli la création ; qui a décrété tous les décrets et guidé chaque créature vers ce qui lui convient ; qui a fait pousser le pâturage vert, puis en a fait un fourrage sec, desséché, noirci après son verdoyement.

Verset 5

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Aʿlā » car elle s'ouvre sur cette description d'Allah, glorifié et magnifié soit-Il : le Très-Haut, préservé de tout défaut. Des buts de la sourate • L'allusion à l'unicité d'Allah le Très-Haut par les preuves de Sa puissance dans Sa création inédite, Son décret et Sa guidée, et la création de ce en quoi est la vie et la subsistance de l'homme. • Le soutien au Prophète ﷺ et son affermissement dans la réception de la révélation, la réconfort par l'annonce du rassemblement du Coran dans sa poitrine, l'indication que seuls les âmes pures profitent de sa lumière et s'en rappellent, et que seuls les malheureux qui préfèrent la vie d'ici-bas s'en détournent, et l'exposé de la concordance de ce qu'apporte le Prophète ﷺ avec les livres des messagers antérieurs — consolation face au détournement des associateurs. [Commentaire] Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut, de l'associé et des défauts, d'une glorification conforme à Sa majesté, Lui qui a créé les créatures et en a perfectionné et embelli la création ; qui a décrété tous les décrets et guidé chaque créature vers ce qui lui convient ; qui a fait pousser le pâturage vert, puis en a fait un fourrage sec, desséché, noirci après son verdoyement.

Verset 6

Nous te ferons réciter ce Coran, ô Messager, d'une récitation que tu n'oublieras pas — sauf ce qu'Allah voudra, ce que Sa sagesse exige de faire oublier pour un intérêt qu'Il connaît. Glorifié soit-Il, Il connaît ce qui est public de la parole et de l'acte, et ce qui en est caché.

Verset 7

Nous te ferons réciter ce Coran, ô Messager, d'une récitation que tu n'oublieras pas — sauf ce qu'Allah voudra, ce que Sa sagesse exige de faire oublier pour un intérêt qu'Il connaît. Glorifié soit-Il, Il connaît ce qui est public de la parole et de l'acte, et ce qui en est caché.

Verset 8

Et Nous te faciliterons la facilité dans toutes tes affaires — parmi quoi la facilitation de l'assomption des charges de la mission, et le fait de faire de ta religion aisance sans difficulté.

Verset 9

Exhorte donc ton peuple, ô Messager, selon ce que Nous t'avons facilité par ce qui t'est révélé, et guide-le vers son bien. Réserve le rappel à celui dont on peut espérer qu'il s'en souvienne, et n'épuise pas ton âme à rappeler à celui que le rappel n'inspire que rébellion et répulsion. S'instruira celui qui craint son Seigneur.

Verset 10

Exhorte donc ton peuple, ô Messager, selon ce que Nous t'avons facilité par ce qui t'est révélé, et guide-le vers son bien. Réserve le rappel à celui dont on peut espérer qu'il s'en souvienne, et n'épuise pas ton âme à rappeler à celui que le rappel n'inspire que rébellion et répulsion. S'instruira celui qui craint son Seigneur.

Verset 11

Et s'écarte du rappel le malheureux qui ne craint pas son Seigneur, lui qui entrera dans le feu immense de la Géhenne pour en subir la brûlure, puis n'y mourra pas pour trouver repos, et ne vivra pas d'une vie qui lui profite. Réussit celui qui purifie son âme des mauvaises mœurs, mentionne Allah, L'unifie, L'invoque et œuvre à ce qui L'agrée, et accomplit la prière en ses heures, recherchant la satisfaction d'Allah et en conformité avec Sa loi.

Verset 12

Et s'écarte du rappel le malheureux qui ne craint pas son Seigneur, lui qui entrera dans le feu immense de la Géhenne pour en subir la brûlure, puis n'y mourra pas pour trouver repos, et ne vivra pas d'une vie qui lui profite. Réussit celui qui purifie son âme des mauvaises mœurs, mentionne Allah, L'unifie, L'invoque et œuvre à ce qui L'agrée, et accomplit la prière en ses heures, recherchant la satisfaction d'Allah et en conformité avec Sa loi.

Verset 13

Et s'écarte du rappel le malheureux qui ne craint pas son Seigneur, lui qui entrera dans le feu immense de la Géhenne pour en subir la brûlure, puis n'y mourra pas pour trouver repos, et ne vivra pas d'une vie qui lui profite. Réussit celui qui purifie son âme des mauvaises mœurs, mentionne Allah, L'unifie, L'invoque et œuvre à ce qui L'agrée, et accomplit la prière en ses heures, recherchant la satisfaction d'Allah et en conformité avec Sa loi.

Verset 14

Et s'écarte du rappel le malheureux qui ne craint pas son Seigneur, lui qui entrera dans le feu immense de la Géhenne pour en subir la brûlure, puis n'y mourra pas pour trouver repos, et ne vivra pas d'une vie qui lui profite. Réussit celui qui purifie son âme des mauvaises mœurs, mentionne Allah, L'unifie, L'invoque et œuvre à ce qui L'agrée, et accomplit la prière en ses heures, recherchant la satisfaction d'Allah et en conformité avec Sa loi.

Verset 15

Et s'écarte du rappel le malheureux qui ne craint pas son Seigneur, lui qui entrera dans le feu immense de la Géhenne pour en subir la brûlure, puis n'y mourra pas pour trouver repos, et ne vivra pas d'une vie qui lui profite. Réussit celui qui purifie son âme des mauvaises mœurs, mentionne Allah, L'unifie, L'invoque et œuvre à ce qui L'agrée, et accomplit la prière en ses heures, recherchant la satisfaction d'Allah et en conformité avec Sa loi.

Verset 16

Vous préférez, ô hommes, la parure de la vie d'ici-bas aux délices de l'au-delà.

Verset 17

Et la demeure dernière, avec ses délices permanents, est meilleure que ce bas-monde et plus durable.

Verset 18

Ce dont vous avez été informés dans cette sourate figure parmi ce dont le sens est établi dans les feuillets descendus avant le Coran : les feuillets d'Ibrâhîm et de Mûsâ, sur eux la paix.

Verset 19

Ce dont vous avez été informés dans cette sourate figure parmi ce dont le sens est établi dans les feuillets descendus avant le Coran : les feuillets d'Ibrâhîm et de Mûsâ, sur eux la paix.