al-Muyassar — Le Commentaire facilité
Verset 1
Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Wāqiʿa » car elle s'ouvre sur l'événement [al-wāqiʿa] : la Résurrection ; la sourate est remplie du récit des événements de ce jour et de ses terreurs immenses. Des buts de la sourate • Le rappel du jour de la Résurrection et l'affirmation de sa survenue, la description de ce qui adviendra de ce monde terrestre à l'heure de la Résurrection, la mention des qualités des gens du Paradis et de leurs délices, et la mention du châtiment des gens du Feu. • L'établissement du rassemblement et de la rétribution, et la démonstration de la puissance d'Allah le Très-Haut à restaurer la création, par les êtres qu'Il a créés de manière inédite après qu'ils n'étaient rien. • L'affirmation que le Coran descend d'auprès d'Allah et qu'il est un bienfait qu'Allah a accordé aux hommes. [Commentaire] Quand la Résurrection se dressera, nul ne pourra en nier la survenue ; elle abaissera les ennemis d'Allah dans le Feu et élèvera Ses élus au Paradis.
Verset 2
Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Wāqiʿa » car elle s'ouvre sur l'événement [al-wāqiʿa] : la Résurrection ; la sourate est remplie du récit des événements de ce jour et de ses terreurs immenses. Des buts de la sourate • Le rappel du jour de la Résurrection et l'affirmation de sa survenue, la description de ce qui adviendra de ce monde terrestre à l'heure de la Résurrection, la mention des qualités des gens du Paradis et de leurs délices, et la mention du châtiment des gens du Feu. • L'établissement du rassemblement et de la rétribution, et la démonstration de la puissance d'Allah le Très-Haut à restaurer la création, par les êtres qu'Il a créés de manière inédite après qu'ils n'étaient rien. • L'affirmation que le Coran descend d'auprès d'Allah et qu'il est un bienfait qu'Allah a accordé aux hommes. [Commentaire] Quand la Résurrection se dressera, nul ne pourra en nier la survenue ; elle abaissera les ennemis d'Allah dans le Feu et élèvera Ses élus au Paradis.
Verset 3
Nom de la sourate • Elle fut nommée « Al-Wāqiʿa » car elle s'ouvre sur l'événement [al-wāqiʿa] : la Résurrection ; la sourate est remplie du récit des événements de ce jour et de ses terreurs immenses. Des buts de la sourate • Le rappel du jour de la Résurrection et l'affirmation de sa survenue, la description de ce qui adviendra de ce monde terrestre à l'heure de la Résurrection, la mention des qualités des gens du Paradis et de leurs délices, et la mention du châtiment des gens du Feu. • L'établissement du rassemblement et de la rétribution, et la démonstration de la puissance d'Allah le Très-Haut à restaurer la création, par les êtres qu'Il a créés de manière inédite après qu'ils n'étaient rien. • L'affirmation que le Coran descend d'auprès d'Allah et qu'il est un bienfait qu'Allah a accordé aux hommes. [Commentaire] Quand la Résurrection se dressera, nul ne pourra en nier la survenue ; elle abaissera les ennemis d'Allah dans le Feu et élèvera Ses élus au Paradis.
Verset 4
Quand la terre sera violemment ébranlée, que les montagnes seront réduites en une pulvérisation fine et deviendront une poussière dispersée dans l'air, que le vent aura disséminée.
Verset 5
Quand la terre sera violemment ébranlée, que les montagnes seront réduites en une pulvérisation fine et deviendront une poussière dispersée dans l'air, que le vent aura disséminée.
Verset 6
Quand la terre sera violemment ébranlée, que les montagnes seront réduites en une pulvérisation fine et deviendront une poussière dispersée dans l'air, que le vent aura disséminée.
Verset 7
Et vous serez —ô créatures— de trois catégories.
Verset 8
Les gens de la droite [aṣḥāb al-yamīn : les bienheureux qui recevront leur livre en main droite], gens du rang élevé — qu'elle est immense, leur station ! Et les gens de la gauche, gens du rang le plus bas — qu'il est mauvais, leur état !
Verset 9
Les gens de la droite [aṣḥāb al-yamīn : les bienheureux qui recevront leur livre en main droite], gens du rang élevé — qu'elle est immense, leur station ! Et les gens de la gauche, gens du rang le plus bas — qu'il est mauvais, leur état !
Verset 10
Et les premiers dans le bien ici-bas seront les premiers aux degrés dans l'au-delà : ceux-là sont les rapprochés d'Allah, que leur Seigneur fera entrer aux jardins des délices.
Verset 11
Et les premiers dans le bien ici-bas seront les premiers aux degrés dans l'au-delà : ceux-là sont les rapprochés d'Allah, que leur Seigneur fera entrer aux jardins des délices.
Verset 12
Et les premiers dans le bien ici-bas seront les premiers aux degrés dans l'au-delà : ceux-là sont les rapprochés d'Allah, que leur Seigneur fera entrer aux jardins des délices.
Verset 13
Une multitude entrera, des premiers temps de cette communauté et d'autres nations, et peu des derniers temps de cette communauté — sur des lits tissés d'or, accoudés, face à face.
Verset 14
Une multitude entrera, des premiers temps de cette communauté et d'autres nations, et peu des derniers temps de cette communauté — sur des lits tissés d'or, accoudés, face à face.
Verset 15
Une multitude entrera, des premiers temps de cette communauté et d'autres nations, et peu des derniers temps de cette communauté — sur des lits tissés d'or, accoudés, face à face.
Verset 16
Une multitude entrera, des premiers temps de cette communauté et d'autres nations, et peu des derniers temps de cette communauté — sur des lits tissés d'or, accoudés, face à face.
Verset 17
Des serviteurs qui ne vieillissent ni ne meurent circulent à leur service, avec des coupes, des cruches et une coupe d'une source de vin coulant au Paradis, qui ne leur donne pas de migraine et ne leur fait pas perdre la raison.
Verset 18
Des serviteurs qui ne vieillissent ni ne meurent circulent à leur service, avec des coupes, des cruches et une coupe d'une source de vin coulant au Paradis, qui ne leur donne pas de migraine et ne leur fait pas perdre la raison.
Verset 19
Des serviteurs qui ne vieillissent ni ne meurent circulent à leur service, avec des coupes, des cruches et une coupe d'une source de vin coulant au Paradis, qui ne leur donne pas de migraine et ne leur fait pas perdre la raison.
Verset 20
Et les serviteurs circulent parmi eux avec les fruits de leur choix, et avec de la chair d'oiseaux qu'ils désirent. Ils auront des épouses aux grands yeux, pareilles à des perles préservées dans leurs coquillages, par limpidité et beauté, en rétribution de ce qu'ils œuvraient comme œuvres pies ici-bas.
Verset 21
Et les serviteurs circulent parmi eux avec les fruits de leur choix, et avec de la chair d'oiseaux qu'ils désirent. Ils auront des épouses aux grands yeux, pareilles à des perles préservées dans leurs coquillages, par limpidité et beauté, en rétribution de ce qu'ils œuvraient comme œuvres pies ici-bas.
Verset 22
Et les serviteurs circulent parmi eux avec les fruits de leur choix, et avec de la chair d'oiseaux qu'ils désirent. Ils auront des épouses aux grands yeux, pareilles à des perles préservées dans leurs coquillages, par limpidité et beauté, en rétribution de ce qu'ils œuvraient comme œuvres pies ici-bas.
Verset 23
Et les serviteurs circulent parmi eux avec les fruits de leur choix, et avec de la chair d'oiseaux qu'ils désirent. Ils auront des épouses aux grands yeux, pareilles à des perles préservées dans leurs coquillages, par limpidité et beauté, en rétribution de ce qu'ils œuvraient comme œuvres pies ici-bas.
Verset 24
Et les serviteurs circulent parmi eux avec les fruits de leur choix, et avec de la chair d'oiseaux qu'ils désirent. Ils auront des épouses aux grands yeux, pareilles à des perles préservées dans leurs coquillages, par limpidité et beauté, en rétribution de ce qu'ils œuvraient comme œuvres pies ici-bas.
Verset 25
Au Paradis, ils n'entendent ni futilité ni propos dont l'audition serait un péché, mais seulement une parole préservée de ces défauts, et les salutations des uns aux autres.
Verset 26
Au Paradis, ils n'entendent ni futilité ni propos dont l'audition serait un péché, mais seulement une parole préservée de ces défauts, et les salutations des uns aux autres.
Verset 27
Et les gens de la droite — qu'elle est immense, leur station et leur récompense ! Ils seront parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés [ṭalḥ : bananier], une ombre permanente qui ne cesse, une eau courante qui ne s'interrompt, des fruits abondants qui ne s'épuisent ni ne sont interrompus pour eux, que nul ne leur interdit, et des lits surélevés sur les divans.
Verset 28
Et les gens de la droite — qu'elle est immense, leur station et leur récompense ! Ils seront parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés [ṭalḥ : bananier], une ombre permanente qui ne cesse, une eau courante qui ne s'interrompt, des fruits abondants qui ne s'épuisent ni ne sont interrompus pour eux, que nul ne leur interdit, et des lits surélevés sur les divans.
Verset 29
Et les gens de la droite — qu'elle est immense, leur station et leur récompense ! Ils seront parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés [ṭalḥ : bananier], une ombre permanente qui ne cesse, une eau courante qui ne s'interrompt, des fruits abondants qui ne s'épuisent ni ne sont interrompus pour eux, que nul ne leur interdit, et des lits surélevés sur les divans.
Verset 30
Et les gens de la droite — qu'elle est immense, leur station et leur récompense ! Ils seront parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés [ṭalḥ : bananier], une ombre permanente qui ne cesse, une eau courante qui ne s'interrompt, des fruits abondants qui ne s'épuisent ni ne sont interrompus pour eux, que nul ne leur interdit, et des lits surélevés sur les divans.
Verset 31
Et les gens de la droite — qu'elle est immense, leur station et leur récompense ! Ils seront parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés [ṭalḥ : bananier], une ombre permanente qui ne cesse, une eau courante qui ne s'interrompt, des fruits abondants qui ne s'épuisent ni ne sont interrompus pour eux, que nul ne leur interdit, et des lits surélevés sur les divans.
Verset 32
Et les gens de la droite — qu'elle est immense, leur station et leur récompense ! Ils seront parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés [ṭalḥ : bananier], une ombre permanente qui ne cesse, une eau courante qui ne s'interrompt, des fruits abondants qui ne s'épuisent ni ne sont interrompus pour eux, que nul ne leur interdit, et des lits surélevés sur les divans.
Verset 33
Et les gens de la droite — qu'elle est immense, leur station et leur récompense ! Ils seront parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés [ṭalḥ : bananier], une ombre permanente qui ne cesse, une eau courante qui ne s'interrompt, des fruits abondants qui ne s'épuisent ni ne sont interrompus pour eux, que nul ne leur interdit, et des lits surélevés sur les divans.
Verset 34
Et les gens de la droite — qu'elle est immense, leur station et leur récompense ! Ils seront parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés [ṭalḥ : bananier], une ombre permanente qui ne cesse, une eau courante qui ne s'interrompt, des fruits abondants qui ne s'épuisent ni ne sont interrompus pour eux, que nul ne leur interdit, et des lits surélevés sur les divans.
Verset 35
Nous avons créé les épouses des gens du Paradis d'une création différente de celle d'ici-bas, une création parfaite qui n'admet pas la destruction : Nous les avons faites vierges, éprises de leurs époux, d'un même âge, pour les gens de la droite.
Verset 36
Nous avons créé les épouses des gens du Paradis d'une création différente de celle d'ici-bas, une création parfaite qui n'admet pas la destruction : Nous les avons faites vierges, éprises de leurs époux, d'un même âge, pour les gens de la droite.
Verset 37
Nous avons créé les épouses des gens du Paradis d'une création différente de celle d'ici-bas, une création parfaite qui n'admet pas la destruction : Nous les avons faites vierges, éprises de leurs époux, d'un même âge, pour les gens de la droite.
Verset 38
Nous avons créé les épouses des gens du Paradis d'une création différente de celle d'ici-bas, une création parfaite qui n'admet pas la destruction : Nous les avons faites vierges, éprises de leurs époux, d'un même âge, pour les gens de la droite.
Verset 39
Une multitude des premiers, une multitude des derniers.
Verset 40
Une multitude des premiers, une multitude des derniers.
Verset 41
Et les gens de la gauche — qu'il est mauvais, leur état et leur récompense ! Dans un vent brûlant venant du feu de la Géhenne, qui saisit leur souffle, une eau chaude qui bout, une ombre de fumée noire, ni fraîche ni agréable.
Verset 42
Et les gens de la gauche — qu'il est mauvais, leur état et leur récompense ! Dans un vent brûlant venant du feu de la Géhenne, qui saisit leur souffle, une eau chaude qui bout, une ombre de fumée noire, ni fraîche ni agréable.
Verset 43
Et les gens de la gauche — qu'il est mauvais, leur état et leur récompense ! Dans un vent brûlant venant du feu de la Géhenne, qui saisit leur souffle, une eau chaude qui bout, une ombre de fumée noire, ni fraîche ni agréable.
Verset 44
Et les gens de la gauche — qu'il est mauvais, leur état et leur récompense ! Dans un vent brûlant venant du feu de la Géhenne, qui saisit leur souffle, une eau chaude qui bout, une ombre de fumée noire, ni fraîche ni agréable.
Verset 45
Ils vivaient ici-bas dans les délices illicites, détournés de ce que leur apportaient les messagers.
Verset 46
Ils persistaient dans la mécréance en Allah, l'association et la désobéissance, sans intention de s'en repentir.
Verset 47
Ils disaient, pour nier la résurrection : « Quand nous mourrons et serons poussière et ossements, serons-nous ressuscités? » C'était leur manière de tenir la résurrection pour improbable et de la traiter de mensonge.
Verset 48
« Serons-nous ressuscités, nous et nos ancêtres les plus anciens, devenus poussière dispersée sur terre ? »
Verset 49
Dis-leur, ô Messager : les premiers et les derniers des enfants d'Ādam seront rassemblés en un jour fixé à un terme déterminé : le jour de la Résurrection.
Verset 50
Dis-leur, ô Messager : les premiers et les derniers des enfants d'Ādam seront rassemblés en un jour fixé à un terme déterminé : le jour de la Résurrection.
Verset 51
Puis vous, les égarés hors de la voie de la guidée, qui traitez de mensonge la menace et la promesse d'Allah, vous mangerez de l'arbre de zaqqūm, qui est le plus repoussant des arbres, et vous vous en remplirez le ventre à cause de la faim violente ; vous y boirez par-dessus une eau d'une chaleur extrême qui n'étanche pas la soif, et vous y boirez avec excès, comme boivent les chameaux assoiffés, insatiables à cause d'un mal qui les atteint.
Verset 52
Puis vous, les égarés hors de la voie de la guidée, qui traitez de mensonge la menace et la promesse d'Allah, vous mangerez de l'arbre de zaqqūm, qui est le plus repoussant des arbres, et vous vous en remplirez le ventre à cause de la faim violente ; vous y boirez par-dessus une eau d'une chaleur extrême qui n'étanche pas la soif, et vous y boirez avec excès, comme boivent les chameaux assoiffés, insatiables à cause d'un mal qui les atteint.
Verset 53
Puis vous, les égarés hors de la voie de la guidée, qui traitez de mensonge la menace et la promesse d'Allah, vous mangerez de l'arbre de zaqqūm, qui est le plus repoussant des arbres, et vous vous en remplirez le ventre à cause de la faim violente ; vous y boirez par-dessus une eau d'une chaleur extrême qui n'étanche pas la soif, et vous y boirez avec excès, comme boivent les chameaux assoiffés, insatiables à cause d'un mal qui les atteint.
Verset 54
Puis vous, les égarés hors de la voie de la guidée, qui traitez de mensonge la menace et la promesse d'Allah, vous mangerez de l'arbre de zaqqūm, qui est le plus repoussant des arbres, et vous vous en remplirez le ventre à cause de la faim violente ; vous y boirez par-dessus une eau d'une chaleur extrême qui n'étanche pas la soif, et vous y boirez avec excès, comme boivent les chameaux assoiffés, insatiables à cause d'un mal qui les atteint.
Verset 55
Puis vous, les égarés hors de la voie de la guidée, qui traitez de mensonge la menace et la promesse d'Allah, vous mangerez de l'arbre de zaqqūm, qui est le plus repoussant des arbres, et vous vous en remplirez le ventre à cause de la faim violente ; vous y boirez par-dessus une eau d'une chaleur extrême qui n'étanche pas la soif, et vous y boirez avec excès, comme boivent les chameaux assoiffés, insatiables à cause d'un mal qui les atteint.
Verset 56
Ce châtiment qu'ils affrontent est ce qui leur a été préparé comme provision au jour de la Résurrection. Il y a là, à leur encontre, reproche et dérision.
Verset 57
C'est Nous qui vous avons créés, ô hommes, alors que vous n'étiez rien : croirez-vous donc à la résurrection ?
Verset 58
Avez-vous considéré les gouttes de semence que vous éjaculez dans les matrices de vos épouses ? Est-ce vous qui créez cela en un humain, ou sommes-Nous le Créateur ?
Verset 59
Avez-vous considéré les gouttes de semence que vous éjaculez dans les matrices de vos épouses ? Est-ce vous qui créez cela en un humain, ou sommes-Nous le Créateur ?
Verset 60
C'est Nous qui avons décrété la mort parmi vous, et Nous ne sommes pas en défaut de pouvoir quand, au jour de la Résurrection, Nous changerons vos formes et vous recréerons dans des états et des caractères que vous ne connaissez pas.
Verset 61
C'est Nous qui avons décrété la mort parmi vous, et Nous ne sommes pas en défaut de pouvoir quand, au jour de la Résurrection, Nous changerons vos formes et vous recréerons dans des états et des caractères que vous ne connaissez pas.
Verset 62
Vous savez certes qu'Allah vous a donnée l'existence une première fois, alors que vous n'étiez rien : vous rappellerez-vous donc la puissance d'Allah de vous créer une seconde fois ?
Verset 63
Avez-vous considéré ce que vous semez ? Est-ce vous qui le faites germer en terre, ou sommes-Nous celui qui l'y établit et le fait pousser ? Si Nous voulions, Nous rendrions cette semence friable, sans utilité aucune comme nourriture, et vous resteriez étonnés de ce qui a frappé votre culture, disant : « Nous sommes ruinés, châtiés ; au contraire, nous sommes privés de subsistance. »
Verset 64
Avez-vous considéré ce que vous semez ? Est-ce vous qui le faites germer en terre, ou sommes-Nous celui qui l'y établit et le fait pousser ? Si Nous voulions, Nous rendrions cette semence friable, sans utilité aucune comme nourriture, et vous resteriez étonnés de ce qui a frappé votre culture, disant : « Nous sommes ruinés, châtiés ; au contraire, nous sommes privés de subsistance. »
Verset 65
Avez-vous considéré ce que vous semez ? Est-ce vous qui le faites germer en terre, ou sommes-Nous celui qui l'y établit et le fait pousser ? Si Nous voulions, Nous rendrions cette semence friable, sans utilité aucune comme nourriture, et vous resteriez étonnés de ce qui a frappé votre culture, disant : « Nous sommes ruinés, châtiés ; au contraire, nous sommes privés de subsistance. »
Verset 66
Avez-vous considéré ce que vous semez ? Est-ce vous qui le faites germer en terre, ou sommes-Nous celui qui l'y établit et le fait pousser ? Si Nous voulions, Nous rendrions cette semence friable, sans utilité aucune comme nourriture, et vous resteriez étonnés de ce qui a frappé votre culture, disant : « Nous sommes ruinés, châtiés ; au contraire, nous sommes privés de subsistance. »
Verset 67
Avez-vous considéré ce que vous semez ? Est-ce vous qui le faites germer en terre, ou sommes-Nous celui qui l'y établit et le fait pousser ? Si Nous voulions, Nous rendrions cette semence friable, sans utilité aucune comme nourriture, et vous resteriez étonnés de ce qui a frappé votre culture, disant : « Nous sommes ruinés, châtiés ; au contraire, nous sommes privés de subsistance. »
Verset 68
Avez-vous considéré l'eau que vous buvez pour en vivre ? Est-ce vous qui l'avez fait descendre des nuages jusqu'au lit de la terre, ou sommes-Nous celui qui l'a fait descendre, par miséricorde pour vous ?
Verset 69
Avez-vous considéré l'eau que vous buvez pour en vivre ? Est-ce vous qui l'avez fait descendre des nuages jusqu'au lit de la terre, ou sommes-Nous celui qui l'a fait descendre, par miséricorde pour vous ?
Verset 70
Si Nous voulions, Nous rendrions cette eau amère, impropre à boire et à irriguer : rendriez-vous grâce à votre Seigneur de faire descendre une eau douce pour votre bénéfice ?
Verset 71
Avez-vous considéré le feu que vous allumez ? Est-ce vous qui avez créé son arbre, dont on extrait le feu par friction, ou sommes-Nous le Créateur ?
Verset 72
Avez-vous considéré le feu que vous allumez ? Est-ce vous qui avez créé son arbre, dont on extrait le feu par friction, ou sommes-Nous le Créateur ?
Verset 73
C'est Nous qui avons fait de votre feu, que vous allumez, un rappel du feu de la Géhenne et un avantage pour les voyageurs.
Verset 74
Glorifie donc ton Seigneur, le Grand, parfait en noms et attributs, abondant en bienfaits et en biens.
Verset 75
Allah le Très-Haut a juré par les lieux où les étoiles déclinent à leurs couchants dans le ciel : c'est un serment — si vous en connaissiez la valeur — immense.
Verset 76
Allah le Très-Haut a juré par les lieux où les étoiles déclinent à leurs couchants dans le ciel : c'est un serment — si vous en connaissiez la valeur — immense.
Verset 77
Ce Coran descendu sur Muhammad ﷺ est un Coran aux bénéfices immenses, riche en biens, abondant en science, inscrit dans un livre préservé, caché aux yeux des créatures : la Tablette gardée. Ne touchent au Coran que les anges purs, qu'Allah a purifiés des défauts et des péchés, et ne le touchent que les purifiés de l'association, de l'impureté majeure et de l'impureté mineure.
Verset 78
Ce Coran descendu sur Muhammad ﷺ est un Coran aux bénéfices immenses, riche en biens, abondant en science, inscrit dans un livre préservé, caché aux yeux des créatures : la Tablette gardée. Ne touchent au Coran que les anges purs, qu'Allah a purifiés des défauts et des péchés, et ne le touchent que les purifiés de l'association, de l'impureté majeure et de l'impureté mineure.
Verset 79
Ce Coran descendu sur Muhammad ﷺ est un Coran aux bénéfices immenses, riche en biens, abondant en science, inscrit dans un livre préservé, caché aux yeux des créatures : la Tablette gardée. Ne touchent au Coran que les anges purs, qu'Allah a purifiés des défauts et des péchés, et ne le touchent que les purifiés de l'association, de l'impureté majeure et de l'impureté mineure.
Verset 80
Et ce Noble Coran descend du Seigneur des mondes : il est la vérité, sans aucun doute.
Verset 81
Est-ce ce Coran que vous traitez de mensonge, ô associateurs ?
Verset 82
Et faites-vous de votre gratitude pour les bienfaits d'Allah sur vous le fait de les renier et d'être ingrats ? Il y a là un blâme pour quiconque prend à la légère le Coran et se moque de son appel.
Verset 83
Pouvez-vous, quand l'âme de l'un de vous remonte jusqu'au gosier, au moment de l'agonie — et vous êtes présents à le regarder —, retenir son âme dans son corps ? Vous ne le pourrez jamais ; et Nous sommes plus près de lui que vous, par Nos anges, mais vous ne les voyez pas.
Verset 84
Pouvez-vous, quand l'âme de l'un de vous remonte jusqu'au gosier, au moment de l'agonie — et vous êtes présents à le regarder —, retenir son âme dans son corps ? Vous ne le pourrez jamais ; et Nous sommes plus près de lui que vous, par Nos anges, mais vous ne les voyez pas.
Verset 85
Pouvez-vous, quand l'âme de l'un de vous remonte jusqu'au gosier, au moment de l'agonie — et vous êtes présents à le regarder —, retenir son âme dans son corps ? Vous ne le pourrez jamais ; et Nous sommes plus près de lui que vous, par Nos anges, mais vous ne les voyez pas.
Verset 86
Et si vous n'avez pas de comptes à rendre et n'êtes pas rétribués de vos œuvres, faites revenir l'âme au corps, si vous êtes véridiques : vous ne la ferez pas revenir.
Verset 87
Et si vous n'avez pas de comptes à rendre et n'êtes pas rétribués de vos œuvres, faites revenir l'âme au corps, si vous êtes véridiques : vous ne la ferez pas revenir.
Verset 88
Si le mourant est au nombre des premiers rapprochés, il aura à sa mort la miséricorde immense, la joie et ce qui rassasie son âme, et les jardins des délices dans l'au-delà.
Verset 89
Si le mourant est au nombre des premiers rapprochés, il aura à sa mort la miséricorde immense, la joie et ce qui rassasie son âme, et les jardins des délices dans l'au-delà.
Verset 90
Et s'il est au nombre des gens de la droite : « Paix et salut pour toi », lui sera-t-il dit, pour être des gens de la droite.
Verset 91
Et s'il est au nombre des gens de la droite : « Paix et salut pour toi », lui sera-t-il dit, pour être des gens de la droite.
Verset 92
Et s'il est au nombre des négateurs de la résurrection, égarés hors de la guidée : il aura pour hospitalité une eau bouillante de la Géhenne, à la chaleur extrême, et le feu dans lequel il brûlera, subissant son terrible châtiment.
Verset 93
Et s'il est au nombre des négateurs de la résurrection, égarés hors de la guidée : il aura pour hospitalité une eau bouillante de la Géhenne, à la chaleur extrême, et le feu dans lequel il brûlera, subissant son terrible châtiment.
Verset 94
Et s'il est au nombre des négateurs de la résurrection, égarés hors de la guidée : il aura pour hospitalité une eau bouillante de la Géhenne, à la chaleur extrême, et le feu dans lequel il brûlera, subissant son terrible châtiment.
Verset 95
Ceci que Nous t'avons relaté, ô Messager, est la certitude même, sans aucun doute. Glorifie donc le nom de ton Seigneur, le Grand, et Le purifie de ce que disent les injustes et les négateurs — qu'Allah soit exalté bien haut au-dessus de ce qu'ils disent !
Verset 96
Ceci que Nous t'avons relaté, ô Messager, est la certitude même, sans aucun doute. Glorifie donc le nom de ton Seigneur, le Grand, et Le purifie de ce que disent les injustes et les négateurs — qu'Allah soit exalté bien haut au-dessus de ce qu'ils disent !