al-Muyassar — Le Commentaire facilité
Verset 1
Nom de la sourate • Elle fut nommée « la Lumière » (an-Nūr) pour la septuple occurrence du mot lumière et la parabole de la lumière de Allah — la foi et le Coran qui y mènent — l'un des plus grands objets du Coran. Des objectifs de la sourate • Exposer des règles obligatoires de la fornication, de la calomnie et de l'imprécation mutuelle. • Rapporter l'innocence de ʿĀʾisha — que Allah l'agrée — de la calomnie des hypocrites et leurs complices dans l'affaire du mensonge, la sévère menace à qui aime répandre la turpitude entre croyants et croyantes, leur chef vers le mal étant Satan, et l'avertissement de ses rets. • Exposer les moyens de prévention de la fornication : les règles et convenances d'entrée des maisons habitées et non habitées — permission, salut, heures de permission des cohabitants —, l'ordre de baisser le regard, couvrir la parure, garder la chasteté, ordonner la continence et le mariage pour protéger honneurs et lignages, interdire la prostitution antéislamique et exhorter à marier les célibataires et les esclaves. • Parler des lieux les plus purs — les mosquées — et du cœur de leurs habitués illuminés de la lumière de Allah, en une parabole d'extrême éloquence, et parabole de l'égarement de la mécréance et de l'état de qui s'y trouve. • Décrire la grandeur de Allah et les merveilles de Ses œuvres, Ses bienfaits sur les hommes, Sa royauté et gestion de l'univers, Sa sagesse et puissance dans Ses créatures et Sa science. • Blâmer l'état des hypocrites, suggérer leur mauvais dessein envers le Prophète ﷺ, l'opposer à l'état des croyants et à la promesse de Allah de les établir dans l'obéissance. • Ordonner d'obéir au Prophète, menacer de le contredire par le sort des contradicteurs, exposer la bienséance envers lui dans l'appel et le mentionner. [Le Commentaire] Une sourate que Nous avons fait descendre et prescrite, où Nous avons fait descendre des versets clairs — peut-être vous rappellerez-vous.
Verset 2
La fornicateuse et le fornicateur : flagellez chacun d'eux cent fois — que la compassion ne vous retienne pas d'appliquer la loi de Allah, si vous croyez en Allah et au jour dernier ; et qu'un groupe de croyants assiste à leur punition.
Verset 3
Le fornicateur n'épouse qu'une fornicateuse ou une associatrice, et la fornicateuse n'épouse qu'un fornicateur ou un associateur — cela est interdit aux croyants.
Verset 4
Ceux qui accusent de fornication les femmes et les hommes chastes, sans produire à l'appui de leur accusation quatre témoins équitables, flagellez-les de quatre-vingts coups de fouet, n'acceptez plus jamais leur témoignage, et ceux-là sont les pervers qui sortent de l'obéissance d'Allah.
Verset 5
excepté ceux qui se repentent ensuite et se réforment — Allah est Pardonneur, Miséricordieux.
Verset 6
Ceux qui accusent leurs épouses de fornication et qui n'ont, pour étayer leur accusation contre elles, d'autres témoins qu'eux-mêmes : celui-là doit témoigner devant le juge quatre fois en disant : « J'atteste par Allah que je suis véridique dans ce dont je l'accuse, à savoir la fornication », et il ajoute, en cinquième témoignage, l'invocation contre lui-même, en appelant sur sa tête la malédiction d'Allah s'il est menteur dans ses propos.
Verset 7
Ceux qui accusent leurs épouses de fornication et qui n'ont, pour étayer leur accusation contre elles, d'autres témoins qu'eux-mêmes : celui-là doit témoigner devant le juge quatre fois en disant : « J'atteste par Allah que je suis véridique dans ce dont je l'accuse, à savoir la fornication », et il ajoute, en cinquième témoignage, l'invocation contre lui-même, en appelant sur sa tête la malédiction d'Allah s'il est menteur dans ses propos.
Verset 8
Par son témoignage, l'épouse encourt la peine de la fornication, qui est la lapidation jusqu'à la mort ; et rien ne la préserve de cette peine, sinon qu'elle témoigne, en contrepartie du témoignage de son époux, quatre attestations par Allah qu'il est menteur dans son accusation de fornication contre elle, puis qu'elle ajoute, en cinquième témoignage, l'invocation contre elle-même, en appelant sur sa tête le courroux d'Allah si son époux est véridique dans son accusation contre elle ; dans ce cas, on sépare les deux époux.
Verset 9
Par son témoignage, l'épouse encourt la peine de la fornication, qui est la lapidation jusqu'à la mort ; et rien ne la préserve de cette peine, sinon qu'elle témoigne, en contrepartie du témoignage de son époux, quatre attestations par Allah qu'il est menteur dans son accusation de fornication contre elle, puis qu'elle ajoute, en cinquième témoignage, l'invocation contre elle-même, en appelant sur sa tête le courroux d'Allah si son époux est véridique dans son accusation contre elle ; dans ce cas, on sépare les deux époux.
Verset 10
Sans la faveur de Allah sur vous et Sa miséricorde — et que Allah est Accueillant au repentir, Sage.
Verset 11
Ceux qui ont apporté le mensonge — la calomnie de la mère des croyants ʿĀʾisha, que Allah l'agrée — sont un groupe des vôtres : ne le tenez pas pour un mal pour vous — c'est un bien : à chacun d'eux ce qu'il a acquis du péché, et à celui qui s'en est chargé principalement — ʿAbd Allāh ibn Ubayy, chef des hypocrites — un immense châtiment.
Verset 12
Quand vous l'entendîtes, pourquoi les croyants et les croyantes ne pensèrent-ils pas bon d'eux-mêmes et ne dirent-ils : « C'est un mensonge manifeste » ?
Verset 13
Pourquoi n'ont-ils pas produit quatre témoins ? S'ils ne les produisent pas, ce sont eux les menteurs auprès de Allah.
Verset 14
Sans la faveur de Allah sur vous et Sa miséricorde en ce monde et dans l'au-delà, un immense châtiment vous aurait atteints pour ce où vous vous étiez engoués.
Verset 15
Quand vous le receviez sur vos langues, et disiez de vos bouches ce dont vous n'aviez aucune science, le tenant pour minime, alors qu'auprès de Allah il est immense.
Verset 16
Quand vous l'entendiez, pourquoi ne disiez-vous pas : « Nous ne devons pas en parler. Gloire à Toi (ô Allah)! C'est une énorme calomnie » ?
Verset 17
Allah vous exhorte et vous interdit de revenir jamais à un acte semblable à cette accusation mensongère, si vous êtes croyants en Lui.
Verset 18
et Allah vous expose les versets — Allah est Savant, Sage.
Verset 19
Ceux qui aiment que la turpitude se propage parmi les croyants auront un douloureux châtiment en ce monde et dans l'au-delà — Allah sait, et vous ne savez pas.
Verset 20
Sans la faveur de Allah sur vous et Sa miséricorde, et que Allah est Doux, Miséricordieux.
Verset 21
Ô vous qui croyez : ne suivez pas les pas de Satan — quiconque suit les pas de Satan, il ordonne la turpitude et le blâmable. Sans la faveur de Allah sur vous et Sa miséricorde, aucun de vous ne serait jamais pur — mais Allah purifie qui Il veut. Allah est Audient, Savant.
Verset 22
Que les détenteurs de faveur et d'aisance parmi vous ne jurent pas de ne plus donner à leurs proches, aux pauvres et à ceux qui émigrèrent pour la cause de Allah — qu'ils pardonnent et passent outre. N'aimez-vous pas que Allah vous pardonne ? Allah est Pardonneur, Miséricordieux.
Verset 23
Ceux qui lancent l'accusation de fornication contre les femmes chastes, innocentes et croyantes, auxquelles une telle chose n'a jamais traversé l'esprit, sont bannis de la miséricorde d'Allah en ce monde et dans l'au-delà, et un châtiment immense les attend dans le feu de la Géhenne. Ce verset constitue une preuve de mécréance de quiconque insulte l'une des épouses du Prophète ﷺ ou l'accuse de turpitude.
Verset 24
le jour où leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoigneront de ce qu'ils faisaient.
Verset 25
Ce jour-là, Allah leur payera leur dû véritable, et ils sauront que Allah est la vérité manifeste.
Verset 26
Aux impurs, les impures ; aux purs, les pures — ceux-ci sont innocents de ce que disent ceux-là : pardon et subsistance généreuse.
Verset 27
Ô vous qui croyez : n'entrez pas dans des maisons autres que les vôtres sans permission et salut à leurs gens — c'est meilleur pour vous : peut-être vous souviendrez-vous.
Verset 28
Si vous n'y trouvez personne, n'y entrez pas qu'on ne vous y autorise ; et si l'on vous dit : « Retournez », retournez — c'est plus pur pour vous. Allah sait ce que vous faites.
Verset 29
Nul grief à vous d'entrer dans des maisons non habitées où est un bien pour vous — Allah sait ce que vous divulguez et ce que vous cachez.
Verset 30
Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté — c'est plus pur pour eux. Allah est Informé de ce qu'ils font.
Verset 31
Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, de ne montrer de leur parure que ce qui en paraît, de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines, de ne montrer leur parure qu'à leurs époux, leurs pères, les pères de leurs époux, leurs fils, les fils de leurs époux, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes, ce que possèdent leurs mains droites, les serviteurs mâles sans besoin, et les enfants qui ne savent rien des parties intimes des femmes ; et qu'elles ne frappent pas le sol de leurs pieds pour qu'on sache quelle parure elles cachent. Revenez à Allah tous, ô croyants, peut-être réussirez-vous.
Verset 32
Mariez les célibataires parmi vous et les vertueux de vos serviteurs et servantes — s'ils sont pauvres, Allah les enrichira de Sa grâce. Allah est Immense, Savant.
Verset 33
Que s'abstiennent ceux qui ne trouvent pas à se marier jusqu'à ce que Allah les enrichisse de Sa grâce. Ceux de vos esclaves qui demandent un contrat d'affranchissement, concluez-le avec eux si vous y voyez du bien, et donnez-leur des biens de Allah. Ne contraignez pas vos servantes à la prostitution pour un bien du monde présent, si elles veulent la chasteté. Quiconque les y contraint — après la contrainte, Allah est Pardonneur, Miséricordieux envers elles.
Verset 34
Nous vous avons fait descendre des versets clairs, un exemple de ceux qui vous ont précédés et une exhortation pour les pieux.
Verset 35
Allah est la lumière des cieux et de la terre. Sa lumière dans le cœur du croyant est comme une niche où est une lampe, la lampe dans un verre, le verre comme un astre brillant, alimenté d'un arbre béni, l'olivier, ni oriental ni occidental, dont l'huile éclairerait presque sans toucher le feu — lumière sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut — Allah propose des paraboles aux hommes, et Allah sait toute chose.
Verset 36
Cette lumière rayonnante se trouve dans des mosquées qu'Allah a ordonné d'élever, en rang et en construction, et d'y mentionner Son nom par la récitation de Son livre, la glorification, la proclamation de Son unicité et les autres formes d'évocation ; on y prie pour Allah au matin et au soir.
Verset 37
des hommes que ni le négoce, ni la vente ne détournent de l'évocation d'Allah, de l'accomplissement de la prière et de l'acquittement de l'aumône légale à ceux qui y ont droit ; ils craignent le jour de la Résurrection, où les cœurs oscilleront entre l'espoir du salut et la crainte de la perdition, et où les regards seront bouleversés, cherchant à savoir vers quelle destinée ils seront emportés.
Verset 38
pour que Allah les rétribue du meilleur de ce qu'ils faisaient et accroisse Sa faveur — Allah pourvoit qui Il veut sans compte.
Verset 39
Quant à ceux qui mécroient, leurs œuvres sont comme un mirage dans une plaine : le assoiffé le croit de l'eau, jusqu'à ce qu'il y arrive et ne trouve rien — il trouve Allah qui lui règle son compte. Allah est prompt au compte.
Verset 40
Ou comme des ténèbres sur une mer profonde qu'une vague couvre, sur la vague une autre vague, sur elles un nuage : des ténèbres entassées — quand il sort sa main, il la distingue à peine. Quiconque Allah ne fait pas de lumière, n'a point de lumière.
Verset 41
Ne vois-tu pas que glorifient Allah tous ceux qui sont dans les cieux et la terre, et les oiseaux déployés ? Chacun connaît sa prière et sa glorification — Allah sait ce qu'ils font.
Verset 42
À Allah la royauté des cieux et de la terre, et vers Allah la destination.
Verset 43
Ne vois-tu pas que Allah pousse les nuages, les réunit, puis les entasse — et tu vois la pluie sortir de leur sein ; et de la montagne de grêle qu'Il fait tomber sur qui Il veut et détourne de qui Il veut — l'éclair de Ses nuages manque d'emporter les regards.
Verset 44
Allah alterne la nuit et le jour — il est en cela un signe pour les gens clairvoyants.
Verset 45
Allah a créé de l'eau toute bête : parmi elles, celles qui rampent sur leur ventre, celles qui marchent sur deux pattes, celles qui marchent sur quatre. Allah crée ce qu'Il veut — Allah est puissant sur toute chose.
Verset 46
Nous avons fait descendre des versets clairs — Allah guide qui Il veut vers une voie droite.
Verset 47
Ils disent : « Nous croyons en Allah et au messager et nous obéissons » — puis une partie d'entre eux se détourne après cela : ceux-là ne sont pas croyants.
Verset 48
Quand ils sont appelés vers Allah et Son messager pour qu'Il juge entre eux, voilà qu'une partie d'entre eux se détourne.
Verset 49
Et si la vérité est en leur faveur, ils viennent à lui soumis.
Verset 50
Y a-t-il une maladie dans leurs cœurs, doutent-ils, ou craignent-ils que Allah et Son messateur ne les lèsent ? Non — ceux-là sont eux-mêmes les injustes.
Verset 51
La parole des croyants, quand ils sont appelés vers Allah et Son messager pour qu'Il juge entre eux, est seulement : « Nous avons entendu et obéi » — ceux-là sont les bienheureux.
Verset 52
Quiconque obéit à Allah et à Son messager, craint Allah et Le redoute : ceux-là sont les vainqueurs.
Verset 53
Ils ont juré par Allah, serments solennels, que si tu leur ordonnais de sortir, ils sortiraient certainement. Dis : « Ne jurez pas — une obéissance connue ! Dieu est Informé de ce que vous faites. »
Verset 54
Dis : « Obéissez à Allah et obéissez au messager. S'ils se détournent, ...il [le messager] n'est alors responsable que de ce dont il est chargé; et vous assumez ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés » ; s'ils se détournent, il n'est chargé que de ce qui lui est imposé, et vous de ce qui vous est imposé — si vous lui obéissez, vous serez guidés. Au Messager, seulement la transmission explicite.
Verset 55
Allah a promis à ceux d'entre vous qui croient et font les œuvres vertueuses de les établir sur terre comme Il a établi ceux avant eux, d'affermir pour eux la religion qu'Il a agréée pour eux, et d'échanger leur peur en sécurité — ils M'adorent sans rien M'associer. Quiconque mécroit après cela : ceux-là sont les pervers.
Verset 56
Observez la prière, acquittez l'aumône et obéissez au Messager — peut-être vous sera-t-il fait miséricorde.
Verset 57
Ne pense pas que les mécréants réduisent Allah à l'impuissance sur terre — leur refuge sera le Feu. Et quelle funeste destination !
Verset 58
Ô vous qui croyez : que vos serviteurs et vos enfants, non encore pubères, vous demandent permission en trois temps : avant la prière de l'aube, à midi quand vous ôtez vos vêtements, et après la prière de la nuit — trois moments d'intimité pour vous. Hors de ces moments, nul grief à vous ni à eux d'aller et venir les uns chez les autres. Ainsi Allah vous expose les versets — Allah est Savant, Sage.
Verset 59
Et quand les enfants parmi vous atteignent la puberté, qu'ils demandent permission comme l'ont demandée ceux avant eux. Ainsi Allah vous expose Ses versets — Allah est Savant, Sage.
Verset 60
Et les femmes âgées qui n'espèrent plus mariage : nul grief à elles d'ôter leurs vêtements extérieurs sans exhiber leur parure — mais qu'elles s'en abstiennent, c'est plus pur pour elles. Allah est Audient, Savant.
Verset 61
Pas de faute à l'aveugle, ni au boiteux, ni au malade — ni à vous-mêmes de manger dans vos maisons ou celles de vos pères, mères, frères, sœurs, oncles paternels, tantes paternelles, oncles maternels, tantes maternelles, ou d'une maison dont vous détenez les clés, ou d'un ami — aucun grief à manger ensemble ou séparément. Quand vous entrez dans des maisons, saluezvous d'une salutation de Allah, bénie et bonne. Ainsi Allah vous expose les versets — peut-être comprendrez-vous.
Verset 62
Les vrais croyants sont ceux qui croient en Allah et Son messager, et qui, quand ils sont avec lui sur une affaire commune, ne s'en vont qu'après lui avoir demandé permission. Ceux qui te demandent permission, ceux-là croient en Allah et Son messager — quand ils te demandent permission pour une affaire, accorde-la à qui tu veux et demande-leur pardon. Allah est Pardonneur, Miséricordieux.
Verset 63
Ne faites pas de l'appel du Messager parmi vous comme l'appel des uns des autres. Allah connaît ceux des vôtres qui se glissent à l'abri. Que prennent garde ceux qui détournent Son ordre, qu'une épreuve ne les atteigne ou que ne les atteigne un douloureux châtiment.
Verset 64
À Allah, certes, ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il connaît votre état — le jour où l'on sera ramené vers Lui, Il les informera de ce qu'ils faisaient. Allah, de toute chose, est Savant.