al-Muyassar — Le Commentaire facilité
Verset 1
Nom de la sourate • Elle fut nommée « Marie » (Maryam) car elle contient l'histoire de Marie et de son fils — sur lui la paix —, la naissance sans père, miracle éclatant, et les événements qui accompagnèrent la naissance de Jésus. Des objectifs de la sourate • Réaliser l'attribut de la miséricorde de Allah Très-Haut : le nom « le Tout-Miséricordieux » figure seize fois dans la sourate, l'attribut de « miséricorde » quatre fois — la miséricorde de Allah envers Son serviteur Zacharie exauçant son appel, envers Marie dans sa grossesse et son accouchement, envers Jésus par le miracle dissipant le soupçon sur lui et sa mère, et envers Ses prophètes et leurs suiveurs par la promesse de l'immense rétribution de l'au-delà. • Montrer la station du retour et de la supplication dans la demande : manifester à Allah son indigence, loin des oreilles et des yeux, visant la face de Allah — voie des prophètes, comme Zacharie à qui Allah donna l'enfant dans la vieillesse, sa femme étant stérile. • Exposer la puissance de Allah dans un événement unique de l'histoire humaine : créer Jésus d'une mère sans père — miracle éclatant où les effets de la puissance de Allah apparaissent aux yeux dans la création et l'existence. • Établir la résurrection, terroriser par le jour de la résurrection et ses terreurs, l'état des gens ce jour-là, rapporter la négation polythéiste de la résurrection et leur contestation, les menacer de voir advenir ce qu'ils nient : leur perte, comme celle de leurs prédécesseurs en leur état. • Montrer une figure de l'appel à Allah par sagesse et belle exhortation, douceur et souplesse, incarnée par l'appel d'Ibrāhīm à son père. [Le Commentaire] ﴿Kāf-Hā-Yā-ʿAyn-Ṣād﴾ : il a déjà été question des lettres détachées au début de la sourate de la Vache.
Verset 2
Voici le rappel de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie, que Nous allons te réciter — il y a là une leçon pour qui s'exhorte.
Verset 3
Quand il invoqua son Seigneur en secret — invocation plus parfaite et sincère pour Allah, plus près de l'exaucement.
Verset 4
Il dit : « Seigneur, mes os ont faibli, ma tête a blanchi, et je n'ai jamais été frustré de l'exaucement de mon invocation auprès de Toi. »
Verset 5
« Je crains, quant à moi, ce que feront après ma mort mes proches et les hommes de mon clan : qu’ils ne tiennent pas Ta religion comme il se doit et n’appellent point Tes serviteurs à Toi. Or ma femme est stérile et n’enfante pas : accorde-moi donc, de par de chez Toi, un enfant qui m’hérite et me seconde. »
Verset 6
qui hérite ma prophétie et celle de la famille de Yaʿqūb, et rends cet enfant agréé de Toi et de Tes serviteurs. »
Verset 7
« Ô Zacharie, Nous t'annonçons l'exaucement de ton invocation : Nous t'avons donné un garçon nommé Jean — nom que Nous n'avons donné à personne avant lui. »
Verset 8
Il dit, stupéfait : « Seigneur, comment aurais-je un garçon, ma femme étant stérile et moi parvenu à l'extrême vieillesse et fragilité ? »
Verset 9
Il dit : « Ainsi en est-il » — ta femme stérile, toi parvenu à l'extrême vieillesse —, « mais ton Seigneur dit : créer Jean ainsi M'est aisé. Je t'ai créé toi-même auparavant, alors que tu n'étais rien ni mentionné ni existant. »
Verset 10
Il dit : « Seigneur, donne-moi un signe » de l'accomplissement de l'annonce. Il dit : « Ton signe : ne pouvoir parler aux gens trois nuits et leurs jours, tout en étant sain et valide. »
Verset 11
Il sortit vers son peuple de son oratoire — le lieu de l'annonce — et leur fit signe : « Glorifiez Dieu au matin et au soir » en gratitude.
Verset 12
« Ô Jean, tiens ferme la Torah » — avec sérieux : en garder les termes, comprendre les sens et y œuvrer. Et Nous lui donnâmes la sagesse et la compréhension parfaite dès son jeune âge.
Verset 13
Et une miséricorde, un amour de Notre part et une pureté des péchés : il était craignant, obéissant à Allah Très-Haut, acquittant Ses prescriptions, évitant Ses interdits.
Verset 14
Et pieux envers ses parents, obéissant ; il ne fut ni orgueilleux envers son Seigneur, ni désobéissant à Lui ni à ses parents.
Verset 15
Et paix sur Jean et sécurité le jour de sa naissance, le jour de sa mort, et le jour où il sera ressuscité vivant de sa tombe.
Verset 16
Et rappelle —ô Messager— dans ce Coran l'histoire de Marie, quand elle s'éloigna des siens vers un lieu à l'orient.
Verset 17
Elle se mit un voile les cachant, eux et les gens ; Nous lui envoyâmes Notre ange Gabriel, qui se présenta à elle sous la forme d'un homme parfait.
Verset 18
Elle dit : « Je cherche refuge auprès du Tout-Miséricordieux contre toi, si tu crains Dieu : ne me fais pas de mal. »
Verset 19
Il dit : « Je suis seulement le messager de ton Seigneur, pour te donner un garçon pur des péchés. »
Verset 20
Elle dit : « Comment aurais-je un fils, quand aucun homme ne m'a touchée, et que je ne suis pas prostituée? »
Verset 21
Il dit : « Ainsi en est-il » — nul homme ne t'a touchée, tu n'es pas prostituée —, « ton Seigneur dit : cela M'est aisé. Il sera pour les gens un signe de la puissance de Dieu Très-Haut, et une miséricorde de Notre part pour lui, sa mère et les gens — l'existence de Jésus en cet état est un décret antérieur inscrit dans la Table gardée, qui s'accomplira nécessairement. »
Verset 22
Elle conçut l'enfant — Gabriel ayant soufflé dans l'encolure de sa tunique, le souffle atteignant sa matrice et la grossesse s'ensuivant — et se retira avec lui en un lieu éloigné des gens.
Verset 23
Les douleurs l'amenèrent au tronc du palmier. Elle dit : « Que ne suis-je morte avant cela, et suis-je une chose oubliée, inconnue et sans nom ! »
Verset 24
Il l'appela d'en bas — Gabriel ou Jésus : « Ne t'afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source »
Verset 25
« Secoue vers toi le tronc du palmier: il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. »
Verset 26
« Mange et bois, et que ton œil se réjouisse de l'enfant ! Si tu vois un humain qui t'interroge, dis : J'ai voué au Tout-Miséricordieux un jeûne de parole : je ne parlerai aujourd'hui à aucun humain. » Le silence était une adoration dans leur loi, non dans celle de Muḥammad ﷺ.
Verset 27
Elle vint aux siens portant l'enfant. Ils dirent : « Ô Marie, tu es venue chose immenses et forgée ! »
Verset 28
« Ô sœur du vertueux Aaron : ton père n'était pas un homme de mal commettant les turpitudes, ni ta mère une femme de mal se prostituant. »
Verset 29
Elle leur désigna l'enfant — pour l'interroger. Ils dirent : « Comment parler à un enfant encore au berceau, à la mamelle ? »
Verset 30
Il dit, au berceau : « Je suis le serviteur de Allah : Il m'a donné le Livre — l'Évangile — et fait prophète.
Verset 31
Il a fait de moi un homme de grand bien et d’utilité partout où je me trouve, et Il m’a recommandé d’observer la prière et de donner la zakāt tant que je vivrai.
Verset 32
et la piété envers ma mère ; Il ne m'a fait ni tyran ni malheureux désobéissant à mon Seigneur.
Verset 33
Et paix sur moi le jour de ma naissance, le jour de ma mort, et le jour où je serai ressuscité vivant. »
Verset 34
Tel est Jésus fils de Marie — l'histoire que Nous te récitons —ô Messager—, selon la parole de vérité sur laquelle juifs et chrétiens disputent, sans doute possible.
Verset 35
Il n'appartient pas à Allah — cela ne Lui sied pas — de Se donner un enfant de Ses serviteurs et créatures : sanctifié et exalté soit-Il ! Quand Il décrète une affaire, petite ou grande, Il dit seulement « Sois ! » — et elle est comme Il l'a voulue.
Verset 36
Et Jésus dit à son peuple : « Dieu est mon Seigneur et le vôtre : adorez-Le seul — telle est la voie droite sans tortuosité. »
Verset 37
Les factions des gens du Livre divergèrent entre elles sur Jésus — sur lui la paix : les chrétiens exagérant — l'un dieu, l'autre fils de Allah, le troisième tiers d'une trinité, Allah exalté de leurs dires — et les juifs le rabaissant — sorcier, fils de Yūsuf le charpentier. Que périssent les mécréants, témoins du jour terrible : le jour de la résurrection !
Verset 38
Comme leur ouïe et leur vue seront pénétrantes, le jour où ils comparaîtront devant Allah — sans que cela leur serve ! Mais aujourd'hui, les injustes sont dans cet égarement manifeste de la vérité.
Verset 39
Et avertis —ô Messager— les hommes du jour du regret, quand l'affaire sera décidée : la mort sera amenée comme un bélier, égorgée, et les créatures partagées — les gens de la foi au Paradis, les gens de mécréance au Feu. Aujourd'hui ils sont dans l'insouciance de cet avertissement et ne croient pas.
Verset 40
C'est Nous qui héritons la terre et qui s'y trouve — à leur disparition, Notre permanence après eux et Notre jugement sur eux — ; vers Nous leur retour et leur compte : Nous les rétribuons de leurs œuvres.
Verset 41
Et rappelle —ô Messager— dans ce Coran l'histoire d'Ibrāhīm — sur lui la paix : il fut très véridique et prophète au plus haut rang auprès de Allah Très-Haut.
Verset 42
Quand il dit à son père Āzar : « Ô mon père, pourquoi adores-tu des idoles qui n'entendent ni ne voient, et ne te protègent de rien, en dehors de Dieu ? »
Verset 43
« Ô mon père, la science qui ne t'a pas été donnée m'est venue : suis-moi, je te guiderai vers une voie droite où tu ne t'égareras pas. »
Verset 44
« Ô mon père, n'obéis pas au diable qui te fait adorer ces idoles : le diable fut au Tout-Miséricordieux un rebelle orgueilleux d'obéir à Dieu. »
Verset 45
« Ô mon père, je crains que ne t'atteigne du Tout-Miséricordieux un châtiment si tu meurs mécréant : tu serais le compagnon du diable dans le Feu. »
Verset 46
Son père dit : « O Abraham, aurais-tu du dédain pour mes divinités? Si tu ne cesses pas, certes je te lapiderai, éloigne-toi de moi pour bien longtemps »
Verset 47
Il dit : « Paix sur toi : rien de ce que tu réprouves ne t'atteindra de moi. J'implorerai mon Seigneur de te guider et te pardonner — mon Seigneur fut Miséricordieux et Bienveillant envers moi, exauçant mon appel. »
Verset 48
« Je vous quitte, vous et vos idoles adorées en dehors de Dieu, et j'invoque mon Seigneur en sincérité : peut-être ne serai-je pas malheureux d'invoquer mon Seigneur — sans obtenir ce que je demande. »
Verset 49
Quand il les eut quittés, eux et leurs idoles, Nous lui donnâmes Isḥāq et Yaʿqūb — fils d'Isḥāq —, et fîmes d'eux des prophètes.
Verset 50
Et Nous leur donnâmes, de Notre miséricorde, une faveur innombrable, et leur fîmes un beau rappel et une belle louange durables parmi les hommes.
Verset 51
Et rappelle dans le Coran l'histoire de Mūsā — sur lui la paix : il fut élu, messager et prophète, des messagers de haute résolution.
Verset 52
Nous l'appelâmes du flanc droit du mont Ṭūr Sinaï, et le rapprochâmes pour l'honorer de Notre entretien. Ce verset établit l'attribut de la parole de Allah Très-Haut, digne de Sa majesté et Sa perfection.
Verset 53
Et Nous lui donnâmes, de Notre miséricorde, son frère Hārūn comme prophète pour l'appuyer et l'épauler.
Verset 54
Et rappelle dans ce Coran l'histoire d'Ismāʿīl — sur lui la paix : il fut fidèle à sa promesse — jamais il ne promit sans tenir —, messager et prophète.
Verset 55
Il ordonnait à sa famille la prière et l'aumône, et fut agréé auprès de son Seigneur, Puissant et Majestueux.
Verset 56
Et rappelle dans ce Coran l'histoire d'Idrīs — sur lui la paix : il fut très véridique en paroles et actes, prophète recevant la révélation.
Verset 57
Et Nous l'élevâmes en haut rang — son rappel et sa station sont élevés parmi les rapprochés.
Verset 58
Voilà ceux dont Nous t'avons récitée l'histoire —ô Messager— : ceux que Allah a gratifiés de Sa faveur et Sa réussite — prophètes de la descendance d'Adam, de ceux qui furent embarqués avec Noé, de la descendance d'Ibrāhīm et d'Israël, et de ceux que Nous guidâmes et élûmes — quand leur sont récités les versets du Tout-Miséricordieux contenant Son unicité et Ses preuves, ils tombent prosternés devant Allah, soumis et humiliés, pleurant de Sa crainte, glorifié et exalté soit-Il.
Verset 59
Puis vinrent après eux des successeurs dévoyés : ils abandonnèrent la prière — totalement, ou ses temps, ou ses piliers et obligations — et suivirent leurs passions : ils rencontreront le mal, l'égarement et la perte de la Géhenne.
Verset 60
Excepté qui se repent, croit en son Seigneur et fait le bien en preuve de son repentir : Allah acceptera leur repentir, ils entreront au Paradis avec les croyants, sans rien perdre de la récompense de leurs œuvres.
Verset 61
Les jardins de l'éternité et de résidence durable que le Tout-Miséricordieux a promis à Ses serviteurs dans l'invisible — ils y ont cru sans les voir : la promesse de Allah à Ses serviteurs adviendra nécessairement.
Verset 62
On n'y entend pas de parole vaine — mais une salutation de paix, et leur subsistance y est dispensée matin et soir à leur gré, sans limite ni restriction.
Verset 63
Tel est le Paradis décrit que Nous donnons en héritage à Nos serviteurs pieux — exécutant Nos ordres, évitant Nos interdits.
Verset 64
Et dis —ô Gabriel— à Muḥammad ﷺ : « Nous ne descendons du ciel sur terre que sur l'ordre de ton Seigneur : à Lui ce qui est devant nous — l'au-delà —, ce qui est derrière — ce monde passé — et ce qui est entre les deux : à Lui l'ordre entier du temps et du lieu. Ton Seigneur n'oublie rien.
Verset 65
Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux : adore-Le donc seul —ô Prophète— et endure dans Son obéissance, toi et qui te suit. Rien ne L'est comme en essence, noms, attributs et actes.
Verset 66
Et l'homme mécréant dit, niant la résurrection : « Quand je serai mort et anéanti, serai-je ressuscité vivant de ma tombe ? »
Verset 67
Cet homme mécréant ne se rappelle-t-il pas que Nous l'avons créé la première fois, alors qu'il n'était rien d'existant ?
Verset 68
Par ton Seigneur —ô Messager—, Nous les rassemblerons certes, eux et les démons, au jour de la résurrection, puis les amènerons tous agenouillés autour de la Géhenne, dans l'effroi, incapables de se lever.
Verset 69
Puis Nous saisirons de chaque faction les plus rebelles et désobéissants à Allah, pour commencer leur châtiment.
Verset 70
Puis c'est Nous qui savons le mieux qui mérite d'entrer au Feu et d'en subir la brûlure.
Verset 71
Il n'est pas un d'entre vous —ô gens— qui ne doive passer par le Feu — traversant le pont dressé sur la Géhenne, chacun selon son œuvre : décret arrêté de Allah, glorifié soit-Il, qui adviendra nécessairement.
Verset 72
Puis Nous sauverons ceux qui craignirent leur Seigneur par l'obéissance et l'éloignement du péché, et laisserons les injustes envers eux-mêmes par la mécréance, agenouillés dans le Feu.
Verset 73
Quand Nos versets clairs sont récités aux hommes, les mécréants en Allah disent aux croyants : « Laquelle de nos deux factions a meilleure demeure et plus belle assemblée ? »
Verset 74
Combien Nous avons anéanti, avant les mécréants de ton peuple —ô Messager—, de communautés au meilleur train et à la plus belle apparence qu'eux !
Verset 75
Dis —ô Messager— : « Quiconque est égaré de la vérité, Dieu le laisse s'enfoncer et lui accorde délai dans son égarement, jusqu'à ce qu'il voie — certitude faite — ce dont Dieu l'a menacé : le châtiment prompt en ce monde ou le lever de l'Heure. Alors il saura qui est le pire en demeure et le plus faible en force et en armée. »
Verset 76
Et Allah accroît la guidée de Ses serviteurs guidés à Sa religion, par la foi renouvelée aux obligations de Allah et l'œuvre selon elles. Et les œuvres vertueuses durables ont meilleure rétribution auprès de Allah en l'au-delà, et meilleur retour et issue.
Verset 77
As-tu su —ô Messager— et t'es-tu étonné de ce mécréant — al-ʿĀṣ ibn Wāʾil — et ses semblables, qui a nié les versets de Allah et traité de menteurs, disant : « On me donnera certes des biens et des enfants » ?
Verset 78
A-t-il observé l'invisible et vu qu'il aurait biens et enfants — ou détient-il de Allah une promesse ?
Verset 79
Non : il n'en a ni science ni promesse. Nous écrirons ce qu'il dit de mensonge et forfaiture sur Allah, et accroîtrons son châtiment dans l'au-delà, comme il a accru sa perversité et son égarement.
Verset 80
Nous hériterons de lui ses biens et son enfant, et il viendra à Nous, au jour de la résurrection, seul, sans biens ni enfant.
Verset 81
Ils ont pris des divinités en dehors de Allah, pour qu'elles les secourent et leur donnent puissance.
Verset 82
Non : leurs divinités ne leur seront nulle puissance — elles récuseront leur adoration dans l'au-delà et se retourneront contre eux en adversaires, contrairement à ce qu'ils avaient imaginé.
Verset 83
Ne vois-tu pas —ô Messager— que Nous avons lâché les démons sur les mécréants en Allah et Ses messagers, pour les égarer et les pousser de l'obéissance à la désobéissance ?
Verset 84
Ne hâte donc pas —ô Messager— le châtiment contre ces mécréants : Nous ne faisons que compter exactement leurs jours et leurs œuvres, sans omission ni retard.
Verset 85
Le jour où Nous rassemblerons les pieux, en délégations honorées, auprès de leur Seigneur qui leur est Miséricordieux ; et où Nous converrons vers le Feu, avec rudesse, ceux qui auront mécru en Allah, marchant à pied et consumés de soif.
Verset 86
Le jour où Nous rassemblerons les pieux, en délégations honorées, auprès de leur Seigneur qui leur est Miséricordieux ; et où Nous converrons vers le Feu, avec rudesse, ceux qui auront mécru en Allah, marchant à pied et consumés de soif.
Verset 87
ils ne posséderont pas l'intercession : elle n'appartient qu'à qui a pris auprès du Tout-Miséricordieux un engagement en ce sens — les croyants en Allah et Ses messagers.
Verset 88
Et ils dirent : « Le Tout-Miséricordieux S'est pris un enfant. »
Verset 89
Vous êtes venus —ô proclamateurs— avec cette parole chose immenses et abominable.
Verset 90
Peu s’en faut que les cieux ne se fendent sous l’horreur de cette parole, que la terre ne se fissure et que les montagnes ne s’écroulent tout à fait — par indignation pour Allah, de ce qu’ils Lui ont attribué un enfant. Qu’Allah soit élevé très haut au-dessus de cela.
Verset 91
Peu s’en faut que les cieux ne se fendent sous l’horreur de cette parole, que la terre ne se fissure et que les montagnes ne s’écroulent tout à fait — par indignation pour Allah, de ce qu’ils Lui ont attribué un enfant. Qu’Allah soit élevé très haut au-dessus de cela.
Verset 92
qu'ils attribuent un enfant au Tout-Miséricordieux — cela ne Lui sied pas et ne s'accorde pas avec Sa grandeur : l'enfant implique défaut et besoin, et Allah est le Riche, le Digne de louange, sanctifié de tout défaut.
Verset 93
Nul être dans les cieux — les anges — ni sur terre — humains et djinns —, qui ne vienne à son Seigneur au jour de la résurrection en serviteur humilié, soumis, reconnaissant sa servitude.
Verset 94
Il les a tous certes comptés et en connaît le nombre exactement : nul ne Lui échappe.
Verset 95
Et chaque individu de la création viendra à Lui, au jour de la résurrection, seul, sans biens ni enfant.
Verset 96
Ceux qui croient en Allah, suivent Ses messagers et font les œuvres vertueuses selon Sa loi : le Tout-Miséricordieux leur fera don d'affection et d'amour dans les cœurs de Ses serviteurs.
Verset 97
Nous n'avons facilité ce Coran dans ta langue arabe —ô Messager— que pour en annoncer l'heureuse nouvelle aux pieux de tes suiveurs, et menacer de lui les démenteurs obstinés dans le faux.
Verset 98
Combien Nous avons anéanti de communautés avant ton peuple —ô Messager— : n'en vois-tu aucun et n'entends-tu d'eux nul son ! Ainsi des mécréants de ton peuple : Nous les anéantirons comme les premiers — menace et avertissement contre les démenteurs obstinés.