Tafsir Coran — Le Coran et ses exégèses en français

Verset 1

Nom de la sourate • Elle fut nommée « Ṭā-Hā » de ses deux lettres d'ouverture — combinaison de lettres détachées qui n'apparaît qu'ici dans le noble Coran. Des objectifs de la sourate • Prendre soin du Messager ﷺ : affermir sa résolution face aux machinations et à l'obstination, le diriger vers sa fonction et les limites de sa charge — transmettre, rappeler, avertir, annoncer. • Proclamer la grandeur du noble Coran, descendu de Allah pour guider qui accepte la guidée, et établir la mission du Prophète ﷺ semblable à celle du plus grand messager avant lui, renommé parmi les hommes, en parant la descente du Coran sur Muḥammad ﷺ de la parole de Allah à Mūsā. • Rapporter l'éducation de Mūsā, le soutien de Allah, Sa victoire sur Pharaon par la preuve et les miracles, Sa détour de la machination de Pharaon de Mūsā et des siens, et le châtiment qui frappa Pharaon et son peuple. • Rappeler aux hommes l'hostilité du diable à l'homme par l'histoire de la création d'Adam, exposer la funeste rétribution de l'au-delà de qui suit le diable, les avertir du mauvais châtiment de ce monde. • Établir la résurrection et la rétribution, rappeler certaines terreurs du jour de la résurrection. [Le Commentaire] ﴿Ṭā-Hā﴾ : il a déjà été question des lettres détachées au début de la sourate de la Vache.

Verset 2

Nous ne t'avons pas fait descendre le Coran —ô Messager— pour que tu t'épuises à des œuvres au-dessus de tes forces.

Verset 3

Mais Nous l'avons fait descendre comme exhortation, pour que s'en rappelle qui craint le châtiment de Allah et Le craigne en acquittant les obligations et évitant les interdits.

Verset 4

Ce Coran est une descente de Allah qui a créé la terre et les cieux sublimes.

Verset 5

Le Tout-Miséricordieux S'est établi sur le Trône — élevé et haussé — d'un établissement digne de Sa majesté et Sa grandeur.

Verset 6

À Lui ce qui est dans les cieux et sur la terre, ce qui est entre eux et ce qui est sous la terre — création, royauté et gestion.

Verset 7

Que tu publies la parole —ô Messager— ou la caches : rien n'échappe à Allah. Il connaît le secret et ce qui est plus caché que le secret — ce que ton âme te souffle.

Verset 8

Allah — nulle divinité vraie que Lui —, à Lui seul les noms parfaits en beauté.

Verset 9

L'histoire de Mūsā fils d'ʿImrān — sur lui la paix — t'est-elle parvenue —ô Messager—, alors qu'il venait de Madyan vers l'Égypte ?

Verset 10

Quand il vit de nuit un feu allumé et dit à sa famille : « Restez : j'ai vu un feu ; peut-être vous en apporterai-je un tison pour vous chauffer, ou trouverai-je auprès de lui un guide qui nous montre la route. »

Verset 11

Lorsque Mūsā parvint auprès de ce feu, Allah l'appela : « Ô Moïse, c'est Moi, ton Seigneur : retire tes deux sandales, car tu es maintenant dans la vallée de Ṭuwā, que J'ai bénie » — et cela, en préparation de l'entretien avec son Seigneur.

Verset 12

Je suis ton Seigneur : ôte tes sandales — tu es dans la vallée bénie de Ṭuwā », en préparation de l'entretien avec son Seigneur.

Verset 13

« Je t'ai élu —ô Mūsā— pour Ma mission : écoute ce qui t'est révélé de Moi.

Verset 14

« Je suis Allah : nulle divinité vraie que Moi, sans associé — adore-Moi seul et établis la prière pour M'y évoquer.

Verset 15

« L'Heure où les hommes seront ressuscités vient nécessairement : Je la cache presque de Moi-même — comment une créature la connaîtrait-elle ? — pour rétribuer chaque âme de ce qu'elle aura fait en ce monde, bien ou mal.

Verset 16

« Que ne te détourne d'y croire et de t'y préparer —ô Mūsā— quiconque n'y croit pas et n'y œuvre pas, suivant sa passion : tu périrais.

Verset 17

« Et qu'est-ce que cette chose en ta main droite, ô Moïse ? »

Verset 18

Il dit : « C'est mon bâton : je m'y appuie en marchant, j'en abats les feuilles des arbres pour mes brebis, et j'en tire d'autres usages. »

Verset 19

Il dit : « Jette-le, O Moïse »

Verset 20

Il le jeta : le voilà serpent, par la permission de Allah — Mūsā vit une chose immense et s'enfuit.

Verset 21

« Saisis-le et ne crains rien : Nous le rendrons à son premier état. Et serre ta main sous ton aisselle : elle sortira blanche sans lèpre — autre signe pour toi.

Verset 22

« Saisis-le et ne crains rien : Nous le rendrons à son premier état. Et serre ta main sous ton aisselle : elle sortira blanche sans lèpre — autre signe pour toi.

Verset 23

« Ainsi te Montrons-Nos plus grands signes — Notre puissance, Notre immense autorité et la vérité de ta mission.

Verset 24

« Va vers Pharaon : il a outré sa mesure et s'est rebellé contre son Seigneur — appelle-le à l'unicité et l'adoration de Allah.

Verset 25

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 26

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 27

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 28

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 29

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 30

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 31

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 32

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 33

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 34

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilité ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 35

Il dit : « Seigneur, dilate ma poitrine, facilite ma tâche, délie ma langue pour qu'ils comprennent ma parole, donne-moi un auxiliaire de ma famille — Aaron mon frère —, fortifie-moi par lui, fais de lui mon appui, associe-le à ma mission de prophétie et de transmission, pour que Nous Te glorifiions beaucoup et T'évoquions beaucoup en Te louant : Tu vois parfaitement nos actes. »

Verset 36

Il dit : « Ta demande est exaucée, ô Moïse »

Verset 37

Nous t'avions certes déjà comblé — ô Mūsā —, avant cette faveur, d'une autre faveur, lorsque tu étais nourrisson : Nous t'avions sauvé de la violence de Pharaon.

Verset 38

C'est alors que Nous avons inspiré à ta mère : « Place ton fils Moïse, après sa naissance, dans le coffre, puis dépose-le sur le Nil ; le Nil le rejettera sur la rive, et le prendra Pharaon, Mon ennemi et le sien. » J'ai jeté sur toi une affection venant de Moi : tu devins ainsi aimé parmi les serviteurs, et cela afin que tu sois élevé sous Mon œil et Ma protection. Ce verset établit l'attribut de l'œil pour Allah — gloire et pureté à Lui — conformément à ce que nécessitent Sa majesté et Sa perfection.

Verset 39

« Place-le dans le coffret, jette-le au fleuve : le fleuve le déposera sur le rivage, et le prendra Mon ennemi et le sien. » Et J'ai répandu sur toi Mon amour — tu fus aimé de quiconque te vit —, « pour être élevé sous Mon œil et Ma protection. » Ce verset établit l'attribut de l'œil pour Allah, glorifié et exalté, comme il Lui sied.

Verset 40

« Quand ta sœur marchait sur tes traces et disait aux détenteurs : Vous indiquerai-je qui le prendra en charge ? — Nous te rendîmes à ta mère, apaisée, sans crainte ni chagrin. Tu tuas un homme — et Nous te sauvâmes de l'angoisse et de la peur de la vindicte, puis Nous t'éprouvâmes d'épreuves. Tu demeuras des années parmi les gens de Madyan, puis tu vins, au terme fixé, conformément au décret et à la volonté de Dieu — à Dieu l'ordre entier, béni et exalté soit-Il. »

Verset 41

« Je t'ai formé pour Moi-même —ô Mūsā—, élu pour Ma mission, la transmission de Ma part et l'accomplissement de Mon ordre et Mon interdit.

Verset 42

« Va — toi et ton frère Aaron — avec Mes signes attestant Ma divinité, Ma puissance parfaite et ta véracité ; ne faiblissez pas dans Mon évocation constante. Allez tous deux vers Pharaon : il a outré la mesure dans la mécréance et l'injustice — dites-lui une parole douce : peut-être se rappellera-t-il ou craindra son Seigneur. »

Verset 43

« Va — toi et ton frère Aaron — avec Mes signes attestant Ma divinité, Ma puissance parfaite et ta véracité ; ne faiblissez pas dans Mon évocation constante. Allez tous deux vers Pharaon : il a outré la mesure dans la mécréance et l'injustice — dites-lui une parole douce : peut-être se rappellera-t-il ou craindra son Seigneur. »

Verset 44

« Va — toi et ton frère Aaron — avec Mes signes attestant Ma divinité, Ma puissance parfaite et ta véracité ; ne faiblissez pas dans Mon évocation constante. Allez tous deux vers Pharaon : il a outré la mesure dans la mécréance et l'injustice — dites-lui une parole douce : peut-être se rappellera-t-il ou craindra son Seigneur. »

Verset 45

Ils dirent : « Notre Seigneur, nous craignons qu'il ne nous saisisse promptement ou qu'il n'outrepasse la vérité sans l'accepter. »

Verset 46

Il dit : « Ne craignez rien : Je suis avec vous deux — J'entends et Je vois. Allez lui dire : Nous sommes les deux messagers de ton Seigneur : renvoie avec nous les enfants d'Israël et ne leur impose pas de travaux au-dessus de leurs forces. Nous sommes venus avec un signe de ton Seigneur — et le salut, pour qui suit Sa guidée. Ton Seigneur nous a révélé que le châtiment atteindra qui traite de menteur et se détourne de Son appel et Sa loi. »

Verset 47

Il dit : « Ne craignez rien : Je suis avec vous deux — J'entends et Je vois. Allez lui dire : Nous sommes les deux messagers de ton Seigneur : renvoie avec nous les enfants d'Israël et ne leur impose pas de travaux au-dessus de leurs forces. Nous sommes venus avec un signe de ton Seigneur — et le salut, pour qui suit Sa guidée. Ton Seigneur nous a révélé que le châtiment atteindra qui traite de menteur et se détourne de Son appel et Sa loi. »

Verset 48

Il dit : « Ne craignez rien : Je suis avec vous deux — J'entends et Je vois. Allez lui dire : Nous sommes les deux messagers de ton Seigneur : renvoie avec nous les enfants d'Israël et ne leur impose pas de travaux au-dessus de leurs forces. Nous sommes venus avec un signe de ton Seigneur — et le salut, pour qui suit Sa guidée. Ton Seigneur nous a révélé que le châtiment atteindra qui traite de menteur et se détourne de Son appel et Sa loi. »

Verset 49

Il dit — en négation : « Et qui est votre Seigneur, ô Moïse ? »

Verset 50

Il dit : « Notre Seigneur est Celui qui a donné à chaque chose sa création appropriée attestant Sa parfaite œuvre, puis a guidé chaque créature à profiter parfaitement de ce pour quoi Il l'a créée. »

Verset 51

Il dit, en chicane et dispute : « Et qu'en est-il des communautés antérieures — des générations passées qui nous ont précédés dans la négation et la mécréance ? »

Verset 52

Il dit : « Leur science est auprès de mon Seigneur, dans un Livre : mon Seigneur n'égare pas et n'oublie rien de ce qu'elles ont fait — je n'en ai pas la science.

Verset 53

C'est Lui qui a fait pour vous la terre un lit, y a tracé des chemins pour vous, et fait descendre du ciel une eau par laquelle Il a fait sortir des plantes de toutes espèces.

Verset 54

Mangez —ô gens— et faites paître vos bêtes : en cela des signes de la puissance de Allah, un appel à Son unicité et à Lui réserver l'adoration, pour les gens aux esprits sains.

Verset 55

C'est d'elle que Nous vous avons créés —ô gens—, c'est en elle que Nous vous ramènerons après la mort, et c'est d'elle que Nous vous ferons sortir une seconde fois, vivants, pour le compte et la rétribution.

Verset 56

Et Nous montrâmes à Pharaon tous Nos signes — attestant Notre divinité, Notre puissance et la véracité de la mission de Mūsā — : il traita de mensonges et refusa la vérité.

Verset 57

Il dit : « Viens-tu, ô Mūsā, nous expulser de notre terre par ta magie ?

Verset 58

« Nous t'apporterons assurément une magie semblable. Fixe entre nous et toi un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne manquerons, dans un lieu convenable »

Verset 59

Il dit : « Votre rendez-vous, c'est le jour de la fête. Et que les gens se rassemblent dans la matinée »

Verset 60

Pharaon se détourna, rassembla sa ruse — ses sorciers — puis vint au rendez-vous.

Verset 61

Mūsā leur dit : « Malheur à vous : ne forgez pas le mensonge sur Dieu, Il vous anéantirait par un châtiment — qui a forgé, a perdu. »

Verset 62

Ils débattirent leur affaire en secret et dirent : « Ces deux sont des sorciers qui veulent, par leur magie, vous expulser de votre terre et faire disparaître votre magie éminente. Unissez votre stratagème, venez en rang unique et jetez ensemble ce que vous avez, pour éblouir les regards et vaincre la magie de Moïse et de son frère — aujourd'hui l'emporte qui domine. »

Verset 63

Ils débattirent leur affaire en secret et dirent : « Ces deux sont des sorciers qui veulent, par leur magie, vous expulser de votre terre et faire disparaître votre magie éminente. Unissez votre stratagème, venez en rang unique et jetez ensemble ce que vous avez, pour éblouir les regards et vaincre la magie de Moïse et de son frère — aujourd'hui l'emporte qui domine. »

Verset 64

Ils débattirent leur affaire en secret et dirent : « Ces deux sont des sorciers qui veulent, par leur magie, vous expulser de votre terre et faire disparaître votre magie éminente. Unissez votre stratagème, venez en rang unique et jetez ensemble ce que vous avez, pour éblouir les regards et vaincre la magie de Moïse et de son frère — aujourd'hui l'emporte qui domine. »

Verset 65

Ils dirent : « O Moïse, ou tu jettes, [le premier ton bâton] ou que nous soyons les premiers à jeter? »

Verset 66

Il dit : « Jetez plutôt » Ils jetèrent leurs cordes et bâtons, et l'illusion s'empara de Mūsā : il les crut serpents courant — la crainte le saisit.

Verset 67

Il dit : « Jetez plutôt » Ils jetèrent leurs cordes et bâtons, et l'illusion s'empara de Mūsā : il les crut serpents courant — la crainte le saisit.

Verset 68

Allah dit alors à Mūsā : « Ne crains rien : c'est toi qui l'emporteras sur ces magiciens, sur Pharaon et ses soldats, et tu les vaincras. »

Verset 69

Jette ce qui est dans ta main droite : il engloutira ce qu'ils ont fabriqué — ce qu'ils ont fait n'est que ruse de sorcier ; et le sorcier ne réussit où qu'il aille. »

Verset 70

Et le sorcier ne réussit pas où qu'il soit. Mūsā jeta son bâton qui engloutit leurs mensonges — le vrai s'imposa, la preuve fut établie. Les sorciers tombèrent prosternés : « Nous croyons au Seigneur d'Aaron et de Moïse », disant : si c'était magie, nous n'aurions pas été vaincus.

Verset 71

Il dit : « Avez-vous cru en lui avant que je ne vous le permette ? C'est lui votre chef qui vous a enseigné la magie. Je vous couperai certes mains et pieds alternés, et vous crucifierai sur les troncs de palmiers : vous saurez qui de nous est le plus dur et le plus durable en châtiment — moi ou le Seigneur de Moïse. »

Verset 72

Ils dirent : « Nous ne te préférerons jamais à ce qui nous est venu comme preuves claires, ni à Celui qui nous a créés : décrète ce que tu veux décréter — tu ne décrètes que sur cette vie présente.

Verset 73

« Nous croyons en notre Seigneur pour qu'Il nous pardonne nos fautes et ce que tu nous as forcé de faire — la magie contre Mūsā. Allah est meilleur que toi —ô Pharaon— en rétribution, et plus durable en châtiment de quiconque Lui désobéit et contredit Son ordre.

Verset 74

Quiconque vient à son Seigneur en criminel mécréant : à lui la Géhenne, où il ne meurt pas pour se reposer ni ne vit une vie de délice.

Verset 75

Et quiconque se présente à son Seigneur en croyant en Lui, après avoir accompli les œuvres vertueuses, obtiendra les demeures les plus élevées dans les jardins du séjour permanent, sous les palais et les arbres desquels coulent les rivières, où il demeurera éternellement. Cette félicité permanente est la récompense accordée par Allah à quiconque a purifié son âme de la souillure, de l'impureté et de l'association, a adoré Allah seul en Lui obéissant, a évité Ses désobéissances, et a rencontré son Seigneur sans associer à Son adoration aucune de Ses créatures.

Verset 76

les jardins d'Éden sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront à jamais — telle est la rétribution de qui s'est purifié de la souillure, de l'impureté et de l'association, et a adoré Allah seul, Lui obéissant et évitant Ses désobéissances, Le rencontrant sans rien Lui associer de Sa création.

Verset 77

Et Nous révélâmes à Mūsā : « Pars de nuit avec Mes serviteurs, les enfants d'Israël, et trace-leur dans la mer un chemin sec — sans craindre la poursuite de Pharaon, ni la noyade. »

Verset 78

Pharaon les poursuivit avec ses soldats : la mer les submergea de ce que Allah seul sait — ils se noyèrent tous, et Mūsā et son peuple furent sauvés.

Verset 79

Et Pharaon égara son peuple au lieu de le guider : il leur enjoliva la mécréance et le démenti.

Verset 80

« Ô enfants d'Israël : rappelez-vous quand Nous vous avons sauvés de votre ennemi Pharaon, donné rendez-vous au flanc droit du mont Ṭūr pour la descente de la Torah, et fait descendre sur vous dans le désert la manne et les cailles.

Verset 81

« Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées, sans y commettre d'excès — de sorte que Mon courroux ne tombe sur vous : sur qui Mon courroux tombe est anéanti.

Verset 82

« Je suis certes Pardonneur de qui se repent de sa faute et de sa mécréance, croit en Moi, fait le bien, puis se tient dans la guidée et la droiture.

Verset 83

« Et qu'est-ce qui t'a pressé —ô Mūsā— de devancer ton peuple et de les laisser derrière toi ?

Verset 84

Il dit : « Les voilà sur mes pas — et j'ai devancé vers Toi, ô mon Seigneur, pour que Tu sois satisfait de moi. »

Verset 85

Il dit : « Nous avons mis ton peuple à l'épreuve après ton départ. Et le Sâmirî les a égarés »

Verset 86

Mūsā revint à son peuple, courroucé et affligé : « Ô mon peuple, votre Seigneur ne vous avait-Il pas fait belle promesse — la descente de la Torah ? Le délai vous a-t-il paru long, ou avez-vous voulu faire tomber sur vous le courroux de votre Seigneur en manquant à votre promesse — adorer le veau ? »

Verset 87

Ils dirent : « Nous n'avons pas manqué à notre promesse de plein gré : on nous a chargé des parures du peuple de Pharaon, nous les avons jetées — le Sāmirī y jeta aussi ce qu'il portait de la trace du sabot du cheval de Gabriel. »

Verset 88

Et il leur en sortit un veau d'or, un corps au mugissement, et ils dirent : « C'est votre dieu et le dieu de Moïse — il l'a oublié. »

Verset 89

Ne voient-ils pas qu'il ne leur répond rien, ne détient pour eux ni mal ni bien ?

Verset 90

Et Hārūn leur avait dit : « Ô mon peuple, vous êtes éprouvés par ce veau — votre Seigneur est le Tout-Miséricordieux : suivez-moi et obéissez à mon ordre. »

Verset 91

Ils dirent : « Nous n'y renoncerons pas jusqu'au retour de Moïse. »

Verset 92

Mūsā dit à son frère Hārūn : « Qu'est-ce qui t'a retenu, lorsque tu les as vus égarés loin de leur religion, de me suivre afin de me rejoindre et de les quitter ? As-tu désobéi à mon ordre, en ce que je t'avais enjoint, comme mission après moi, d'assurer ma succession et de veiller à la réforme ? »

Verset 93

de me suivre ? As-tu désobéi à mon ordre de me remplacer et de réformer après moi ? »

Verset 94

Il dit : « Ô fils de ma mère, ne me saisis ni par la barbe ni par la tête : j'ai craint que tu ne dises : tu as divisé les enfants d'Israël et n'as pas gardé ma consigne de bien veiller sur eux. »

Verset 95

Il dit : « Et toi, ô Sāmirī, quelle est ton affaire — qu'est-ce qui t'a porté à cela ? »

Verset 96

Il dit : « J'ai vu ce qu'ils n'ont pas vu — Gabriel, sur lui la paix, sur une cavale, à la sortie de la mer et la noyade de Pharaon et ses soldats — : j'ai pris une poignée de la trace du sabot de la cavale de Gabriel et l'ai jetée sur les parures dont je fis le veau : ce fut un veau corporel mugissant — épreuve et tentation. Et c'est ainsi que m'enjoliva mon âme insidieuse ce fait. »

Verset 97

Il dit : « Va : ta punition en la vie présente est de vivre banni — tu diras à chacun : ne me touche et ne sois pas touché — et tu as dans l'au-delà un rendez-vous de châtiment qui ne t sera pas manqué. Regarde ton dieu que tu as persisté à adorer : nous le brûlerons, puis l'écarterons dans la mer, dispersé par le vent, sans en laisser trace. »

Verset 98

Votre divinité —ô gens— est Allah seul, nulle divinité vraie que Lui : Sa science embrasse toute chose.

Verset 99

De même que Nous te récitons —ô Messager— les nouvelles de Mūsā, Pharaon et leurs peuples, ainsi t'informons-Nous des nouvelles d'avant toi. Et Nous t'avons donné de Notre part ce Coran, rappel pour qui se rappelle.

Verset 100

Quiconque se détourne de ce Coran sans y croire ni y œuvrer viendra, au jour de la résurrection, chargé d'un immense faute.

Verset 101

Ils y demeureront dans le châtiment — et quel pesant fardeau que ces fautes qui les mènent au Feu, le jour du déploiement !

Verset 102

Le jour où l'ange soufflera dans la Trompe — cri de la résurrection —, et où Nous converrons les mécréants ce jour-là, bleuis — leurs couleurs et leurs yeux changés par l'horreur des événements.

Verset 103

Ils chuchoteront entre eux : « Vous n'êtes restés là que dix [jours]! »

Verset 104

Nous savons le mieux ce qu'ils disent en secret, quand le plus raisonnable d'entre eux dira : « Vous n'êtes restés qu'un jour » — tant la durée de ce monde leur semblera brève au jour de la résurrection.

Verset 105

Et ils t'interrogent — ô le Messager — sur le devenir des montagnes au jour de la Résurrection. Dis-leur : « Mon Seigneur les dispersera de leurs places et les réduira en poussière subtile éparpillée. »

Verset 106

et laissera la terre étendue, unie et lisse, sans végétation — le regard n'y verra ni inclinaison, ni hauteur, ni creux.

Verset 107

et laissera la terre étendue, unie et lisse, sans végétation — le regard n'y verra ni inclinaison, ni hauteur, ni creux.

Verset 108

Ce jour-là, les hommes suivront l'appel du crieur au rassemblement, sans détour possible — l'appel étant vérité pour toute créature — ; les voix s'apaiseront par soumission au Tout-Miséricordieux : tu n'entendras qu'un murmure.

Verset 109

Ce jour-là, l'intercession ne servira qu'à qui le Tout-Miséricordieux autorise et agrée — le croyant sincère.

Verset 110

Il sait ce qui est devant eux — l'au-delà — et ce qui est derrière eux — ce monde —, et Sa science ne Les cerne pas, glorifié et exalté soit-Il.

Verset 111

Et les visages s'humilieront devant le Vivant, qui ne meurt pas, subsistant par Lui-même, Établi sur toute chose — Celui qui détient la vie parfaite digne de Sa majesté. Et a perdu quiconque a porté l'iniquité — l'association d'une créature à Allah.

Verset 112

Et quiconque fait les œuvres vertueuses en croyant : il ne craint ni injustice — excès dans ses méfaits — ni lésion — retranchement de ses bonnes actions.

Verset 113

Et de même que Nous avons incité les gens de la foi aux œuvres vertueuses et averti les mécréants de persévérer dans leurs désobéissances et leur négation de Nos versets, ainsi avons-Nous fait descendre ce Coran en langue arabe pour qu'ils le comprennent, y avons détaillé des menaces — peut-être craindront-ils leur Seigneur ou y trouveront nouvelle exhortation.

Verset 114

Allah est sanctifié et élevé, le Roi dont l'autorité domine tout roi et tout tyran, Directeur de toute chose — Lui le Vrai, Sa promesse vraie, Sa menace vraie, toute chose venant de Lui vraie. Et ne te hâte pas —ô Messager— de répéter le Coran avec Gabriel avant qu'il n'achève — et dis : « Seigneur, accroît ma science de ce que Tu m'as appris. »

Verset 115

Et certes Nous avions recommandé à Adam — avant de manger de l'arbre — de ne pas en manger, disant : « O Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu'il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux » Puis le diable le tenta, Adam lui obéit et oublia la consigne — Nous n'avons pas trouvé en lui de ferme résolution qui gardât ce qui lui fut ordonné.

Verset 116

Et rappelle —ô Messager— quand Nous dîmes aux anges : « Prosternez-vous devant Adam » — prosternation de salutation et d'honneur. Ils se prosternèrent, sauf Iblīs qui refusa.

Verset 117

Alors Nous dîmes : « Ô Adam, celui-ci est un ennemi pour toi et ton épouse : qu'il ne vous fasse pas sortir du Paradis, tu serais malheureux.

Verset 118

Tu disposes — ô Adam —, en ce paradis, d'une grâce parfaite et d'un don permanent : manger sans jamais avoir faim, et te vêtir sans jamais être nu.

Verset 119

« ni d'y avoir soif, ni d'y souffrir du soleil. »

Verset 120

Puis le diable le tenta : « Ô Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et d'une royauté sans fin ? »

Verset 121

Ils mangèrent de l'arbre : leur nudité leur apparut, et ils se mirent à coudre sur eux des feuilles du Paradis. Adam désobéit à son Seigneur et s'égara en mangeant de l'arbre qui lui était interdit.

Verset 122

Puis son Seigneur l'a élu, a accepté son repentir et l'a guidé.

Verset 123

Allah — exalté soit-Il — dit à Adam et Ève : « Descendez du paradis vers la terre, tous deux, avec Iblīs : vous serez ennemis les uns des autres. Si une guidance et une explication venant de Moi vous parviennent, quiconque suit Ma guidance et Mon explication et agit conformément à elles sera bien guidé en ce monde et ne connaîtra pas, dans l'au-delà, le malheur du châtiment d'Allah. »

Verset 124

et quiconque se détourne de Mon rappel aura une vie étroite et difficile — dût-il paraître à l'aise et riche —, son tombeau lui sera resserré et châtier, et Nous le ressusciterons au jour de la résurrection aveugle — de la vue et de la preuve.

Verset 125

Il dira : « Seigneur, pourquoi m'as-Tu ressuscité aveugle, moi qui voyais en ce monde ? »

Verset 126

Il dira : « De même que Nos Signes (enseignements) t'étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd'hui tu es oublié » — dans le Feu.

Verset 127

Ainsi châtions-Nous quiconque outrepasse et ne croit pas aux versets de son Seigneur ; et le châtiment de l'au-delà est plus dur et plus durable.

Verset 128

Cela ne les guide-t-il pas — ton peuple, ô Messager—, combien Nous avons anéanti de communautés avant eux, dont ils parcourent les demeures et voient les traces de la destruction ? En cela des leçons pour les gens aux esprits conscients.

Verset 129

Sans une parole précédant de ton Seigneur — différer le châtiment — et un terme fixé où l'anéantissement viendrait, il les aurait déjà saisis en ce monde : ils le méritent par leur mécréance.

Verset 130

Endure donc —ô Messager— ce que disent de toi les démenteurs, et glorifie ton Seigneur par la louange avant le lever du soleil — la prière de l'aube —, avant son coucher — la prière de l'après-midi —, aux heures de la nuit — la prière du soir —, et aux extrémités du jour — la prière de midi, dont le temps borde les deux moitiés du jour, et la prière du coucher —, afin d'être rétribué de ce qui t'agrée.

Verset 131

Et ne porte pas tes yeux vers ce dont Nous avons gratifié ces polythéistes et leurs semblables de sortes de jouissances — parure passagère de ce monde, dont Nous les gratifions pour les éprouver. La subsistance et la récompense de ton Seigneur sont meilleures et plus durables que ce dont Nous les avons gratifiés.

al-Muyassar — Le Commentaire facilité