Tafsir Coran — Le Coran et ses exégèses en français

Verset 1

Nom de la sourate • Elle fut nommée « les Rangés » (aṣ-Ṣāffāt) de son ouverture par le serment divin par les rangés — les nobles anges. Des objectifs de la sourate • Établir l'unicité de Allah Très-Haut et multiplier les preuves de Son monopole — Puissant et Majestueux — de la création des grands mondes célestes et terrestres. • Rapporter certaines attitudes des polythéistes : nier la résurrection, accuser le Messager ﷺ de magie, répondre à son appel par moquerie et dérision. • Établir la résurrection et sa rétribution, décrire l'état des polythéistes ce jour-là et le douloureux châtiment qui les attend, et le délice des croyants, la bonne nourriture, boisson et épouses préparées. • Présenter les récits des messagers avec leurs peuples, la victoire que Allah accorda à Ses messagers, l'élévation de leur rang et Sa bénédiction sur eux, et le sort des peuples qui traitèrent les messagers de menteurs. • Exposer la corruption des croyances polythéistes en la divinité, l'attribution d'associés à Allah et la prétention que les anges sont filles de Allah — et la véritable station des anges. [Le Commentaire] Allah Très-Haut jura par les anges rangés en rangs serrés dans leur adoration, par les anges qui repoussent les nuages à l'ordre de Allah, et par les anges qui récitent l'évocation de Allah et Sa parole : votre adoré —ô gens— est Un, sans associé : réservez-Lui l'adoration et l'obéissance. Allah jure par ce qu'Il veut de Sa création ; la créature, elle, ne peut jurer que par Allah : jurer par un autre que Allah est association.

Verset 2

Nom de la sourate • Elle fut nommée « les Rangés » (aṣ-Ṣāffāt) de son ouverture par le serment divin par les rangés — les nobles anges. Des objectifs de la sourate • Établir l'unicité de Allah Très-Haut et multiplier les preuves de Son monopole — Puissant et Majestueux — de la création des grands mondes célestes et terrestres. • Rapporter certaines attitudes des polythéistes : nier la résurrection, accuser le Messager ﷺ de magie, répondre à son appel par moquerie et dérision. • Établir la résurrection et sa rétribution, décrire l'état des polythéistes ce jour-là et le douloureux châtiment qui les attend, et le délice des croyants, la bonne nourriture, boisson et épouses préparées. • Présenter les récits des messagers avec leurs peuples, la victoire que Allah accorda à Ses messagers, l'élévation de leur rang et Sa bénédiction sur eux, et le sort des peuples qui traitèrent les messagers de menteurs. • Exposer la corruption des croyances polythéistes en la divinité, l'attribution d'associés à Allah et la prétention que les anges sont filles de Allah — et la véritable station des anges. [Le Commentaire] Allah Très-Haut jura par les anges rangés en rangs serrés dans leur adoration, par les anges qui repoussent les nuages à l'ordre de Allah, et par les anges qui récitent l'évocation de Allah et Sa parole : votre adoré —ô gens— est Un, sans associé : réservez-Lui l'adoration et l'obéissance. Allah jure par ce qu'Il veut de Sa création ; la créature, elle, ne peut jurer que par Allah : jurer par un autre que Allah est association.

Verset 3

Nom de la sourate • Elle fut nommée « les Rangés » (aṣ-Ṣāffāt) de son ouverture par le serment divin par les rangés — les nobles anges. Des objectifs de la sourate • Établir l'unicité de Allah Très-Haut et multiplier les preuves de Son monopole — Puissant et Majestueux — de la création des grands mondes célestes et terrestres. • Rapporter certaines attitudes des polythéistes : nier la résurrection, accuser le Messager ﷺ de magie, répondre à son appel par moquerie et dérision. • Établir la résurrection et sa rétribution, décrire l'état des polythéistes ce jour-là et le douloureux châtiment qui les attend, et le délice des croyants, la bonne nourriture, boisson et épouses préparées. • Présenter les récits des messagers avec leurs peuples, la victoire que Allah accorda à Ses messagers, l'élévation de leur rang et Sa bénédiction sur eux, et le sort des peuples qui traitèrent les messagers de menteurs. • Exposer la corruption des croyances polythéistes en la divinité, l'attribution d'associés à Allah et la prétention que les anges sont filles de Allah — et la véritable station des anges. [Le Commentaire] Allah Très-Haut jura par les anges rangés en rangs serrés dans leur adoration, par les anges qui repoussent les nuages à l'ordre de Allah, et par les anges qui récitent l'évocation de Allah et Sa parole : votre adoré —ô gens— est Un, sans associé : réservez-Lui l'adoration et l'obéissance. Allah jure par ce qu'Il veut de Sa création ; la créature, elle, ne peut jurer que par Allah : jurer par un autre que Allah est association.

Verset 4

Nom de la sourate • Elle fut nommée « les Rangés » (aṣ-Ṣāffāt) de son ouverture par le serment divin par les rangés — les nobles anges. Des objectifs de la sourate • Établir l'unicité de Allah Très-Haut et multiplier les preuves de Son monopole — Puissant et Majestueux — de la création des grands mondes célestes et terrestres. • Rapporter certaines attitudes des polythéistes : nier la résurrection, accuser le Messager ﷺ de magie, répondre à son appel par moquerie et dérision. • Établir la résurrection et sa rétribution, décrire l'état des polythéistes ce jour-là et le douloureux châtiment qui les attend, et le délice des croyants, la bonne nourriture, boisson et épouses préparées. • Présenter les récits des messagers avec leurs peuples, la victoire que Allah accorda à Ses messagers, l'élévation de leur rang et Sa bénédiction sur eux, et le sort des peuples qui traitèrent les messagers de menteurs. • Exposer la corruption des croyances polythéistes en la divinité, l'attribution d'associés à Allah et la prétention que les anges sont filles de Allah — et la véritable station des anges. [Le Commentaire] Allah Très-Haut jura par les anges rangés en rangs serrés dans leur adoration, par les anges qui repoussent les nuages à l'ordre de Allah, et par les anges qui récitent l'évocation de Allah et Sa parole : votre adoré —ô gens— est Un, sans associé : réservez-Lui l'adoration et l'obéissance. Allah jure par ce qu'Il veut de Sa création ; la créature, elle, ne peut jurer que par Allah : jurer par un autre que Allah est association.

Verset 5

Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux, Seigneur des levants.

Verset 6

Nous avons paré le ciel le plus proche d'un ornement : les étoiles.

Verset 7

Et Nous avons préservé le ciel, par les étoiles, de tout diable rebelle et orgueilleux, lapidé et maudit.

Verset 8

ils ne peuvent atteindre l'assemblée suprême : ils sont lapidés de toutes parts, repoussés — à eux un châtiment permanent, sauf qui saisit au vol une parole : alors un astre brûlant le perce.

Verset 9

ils ne peuvent atteindre l'assemblée suprême : ils sont lapidés de toutes parts, repoussés — à eux un châtiment permanent, sauf qui saisit au vol une parole : alors un astre brûlant le perce.

Verset 10

Sauf qui a saisi au vol une parole — alors un astre brillant le perce, et la parole tombée alimente les devins et leurs cent mensonges.

Verset 11

Interroge-les : leur création est-elle plus difficile que celle de Nos créatures ? Nous les avons créés d'argile adhérente.

Verset 12

Non ! c'est toi qui t'es étonné, ô Messager, de leur négation et de leur refus de la résurrection ; plus étonnant encore que leur dénégation, et plus probant, c'est qu'ils se moquent de toi et raillent tes paroles.

Verset 13

Et lorsqu'on leur rappelle ce qu'ils ont oublié ou négligé, ils n'en tirent aucun profit et ne le méditent pas.

Verset 14

et quand ils voient un signe, ils s'en raillent

Verset 15

et disent : « Ce n'est que magie manifeste. Quand nous serons morts, poussière et ossements, serons-nous ressuscités, et nos premiers ancêtres ? »

Verset 16

Ils dirent : « Ceci que tu nous apportes n'est que magie manifeste et évidente. Lorsque nous serons morts et réduits en poussière et ossements décomposés, serons-nous ressuscités, vivants, de nos tombes ? Ou nos ancêtres, partis avant nous, seront-ils ressuscités ? »

Verset 17

Ils dirent : « Ceci que tu nous apportes n'est que magie manifeste et évidente. Lorsque nous serons morts et réduits en poussière et ossements décomposés, serons-nous ressuscités, vivants, de nos tombes ? Ou nos ancêtres, partis avant nous, seront-ils ressuscités ? »

Verset 18

« Un seul souffle, et voilà debout, regardant. »

Verset 19

Il n'y aura qu'un seul souffle, et voilà qu'ils se tiennent debout, sortis de leurs tombes, regardant les terreurs du Jour de la Résurrection.

Verset 20

disant : « Malheur à nous ! Voici le jour du jugement. »

Verset 21

« C'est le jour du Jugement que vous traitiez de mensonge »

Verset 22

« Rassemblez les injustes et leurs compagnons et ce qu'ils adoraient en dehors de Dieu, et guidez-les vers la voie de la Géhenne, et arrêtez-les : ils seront interrogés. »

Verset 23

« Rassemblez les injustes et leurs compagnons et ce qu'ils adoraient en dehors de Dieu, et guidez-les vers la voie de la Géhenne, et arrêtez-les : ils seront interrogés. »

Verset 24

« Rassemblez les injustes et leurs compagnons et ce qu'ils adoraient en dehors de Dieu, et guidez-les vers la voie de la Géhenne, et arrêtez-les : ils seront interrogés. »

Verset 25

« Qu'avez-vous à ne point vous secourir ? »

Verset 26

Non : ce jour-là, ils sont livrés.

Verset 27

Et les négateurs s'avanceront les uns vers les autres, se blâmant réciproquement et se disputant.

Verset 28

Les suiveurs dirent : « C'est vous qui veniez à nous de la droite. » Les meneurs répondirent : « Non : vous n'avez pas cru — nous n'avions aucun pouvoir sur vous : vous étiez un peuple outrancier. La parole de notre Seigneur s'est donc accomplie sur nous : nous goûterons le châtiment. Nous vous avons égarés, car nous étions égarés. »

Verset 29

Les suiveurs dirent : « C'est vous qui veniez à nous de la droite. » Les meneurs répondirent : « Non : vous n'avez pas cru — nous n'avions aucun pouvoir sur vous : vous étiez un peuple outrancier. La parole de notre Seigneur s'est donc accomplie sur nous : nous goûterons le châtiment. Nous vous avons égarés, car nous étions égarés. »

Verset 30

Les suiveurs dirent : « C'est vous qui veniez à nous de la droite. » Les meneurs répondirent : « Non : vous n'avez pas cru — nous n'avions aucun pouvoir sur vous : vous étiez un peuple outrancier. La parole de notre Seigneur s'est donc accomplie sur nous : nous goûterons le châtiment. Nous vous avons égarés, car nous étions égarés. »

Verset 31

« Nous voilà donc au châtiment : nous goûtons ce que nous avons avancé. »

Verset 32

« Nous vous avons égarés : nous étions égarés nous-mêmes. »

Verset 33

Ce jour-là, tous seront associés au châtiment.

Verset 34

C'est ainsi que Nous agissons envers ceux qui, en ce bas monde, ont préféré les désobéissances d'Allah à Son obéissance : Nous leur ferons goûter le châtiment douloureux.

Verset 35

Quand on leur disait : « Nulle divinité que Dieu », ils s'enorgueillissaient

Verset 36

et disaient : « Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète fou? »

Verset 37

Non : il apporta la vérité et confirma les messagers.

Verset 38

Vous goûterez, ô associateurs, en raison de vos paroles, de votre mécréance et de votre négation, le châtiment douloureux et cuisant.

Verset 39

Vous ne serez rétribués dans l'au-delà que selon ce que vous œuvriez comme désobéissances en ce bas monde.

Verset 40

sauf les serviteurs élus de Allah : à eux une attribution connue — les fruits — et ils seront honorés des jardins du délice.

Verset 41

sauf les serviteurs élus de Allah : à eux une attribution connue — les fruits — et ils seront honorés des jardins du délice.

Verset 42

sauf les serviteurs élus de Allah : à eux une attribution connue — les fruits — et ils seront honorés des jardins du délice.

Verset 43

sauf les serviteurs élus de Allah : à eux une attribution connue — les fruits — et ils seront honorés des jardins du délice.

Verset 44

Parmi l'honneur que leur accorde leur Seigneur et l'égard qu'ils se portent mutuellement, ils seront sur des lits, face à face les uns des autres.

Verset 45

On circulera parmi eux, dans leurs assemblées, avec des coupes de vin, issues de rivières coulantes, qui ne tarissent pas, d'un blanc éclatant de couleur, d'une saveur délicieuse à boire, et qui ne portent préjudice ni au corps ni à l'esprit.

Verset 46

On circulera parmi eux, dans leurs assemblées, avec des coupes de vin, issues de rivières coulantes, qui ne tarissent pas, d'un blanc éclatant de couleur, d'une saveur délicieuse à boire, et qui ne portent préjudice ni au corps ni à l'esprit.

Verset 47

On circulera parmi eux, dans leurs assemblées, avec des coupes de vin, issues de rivières coulantes, qui ne tarissent pas, d'un blanc éclatant de couleur, d'une saveur délicieuse à boire, et qui ne portent préjudice ni au corps ni à l'esprit.

Verset 48

Auprès d'eux, dans leurs assemblées, [seront] des épouses chastes, qui ne regardent quiconque en dehors de leurs époux, aux grands yeux magnifiques, pareilles à des œufs préservés, que nulle main n'a touchés.

Verset 49

Auprès d'eux, dans leurs assemblées, [seront] des épouses chastes, qui ne regardent quiconque en dehors de leurs époux, aux grands yeux magnifiques, pareilles à des œufs préservés, que nulle main n'a touchés.

Verset 50

Ils s'approchèrent les uns des autres, s'interrogeant. L'un d'eux dit : « J'avais un compagnon qui disait : Crois-tu vraiment que nous serons ressuscités quand nous serons morts, poussière et ossements ? »

Verset 51

Ils s'approchèrent les uns des autres, s'interrogeant. L'un d'eux dit : « J'avais un compagnon qui disait : Crois-tu vraiment que nous serons ressuscités quand nous serons morts, poussière et ossements ? »

Verset 52

« Crois-tu que, morts, poussière et ossements, nous serons jugés ? »

Verset 53

« Crois-tu que, morts, poussière et ossements, nous serons jugés ? »

Verset 54

« Regardez-vous donc ? » Il regarda et le vit au milieu de la Fournaise.

Verset 55

« Regardez-vous donc ? » Il regarda et le vit au milieu de la Fournaise.

Verset 56

Il dit : « Par Dieu ! Tu as failli me perdre : sans la grâce de mon Seigneur, j'aurais été présenté au châtiment. » Ne sommes-nous point morts de notre première mort, et non châtiés ? Voilà l'immense réussite.

Verset 57

Il dit : « Par Dieu ! Tu as failli me perdre : sans la grâce de mon Seigneur, j'aurais été présenté au châtiment. » Ne sommes-nous point morts de notre première mort, et non châtiés ? Voilà l'immense réussite.

Verset 58

« Ne sommes-nous pas morts de notre première mort sans être châtiés ? »

Verset 59

Est-ce que, vraiment, nous sommes immortels, comblés de délices, et que nous ne mourrons plus après notre première mort, subie en ce bas monde, et que nous ne serons plus châtiés une fois entrés au Paradis ? Ce que nous goûtons comme félicité est, certes, le triomphe immense.

Verset 60

Voilà l'immense réussite — pour l'équivalent de cela que œuvrent les œuvrants.

Verset 61

Voilà l'immense réussite — pour l'équivalent de cela que œuvrent les œuvrants.

Verset 62

Est-ce meilleure hospitalité ou l'arbre de zaqqūm ?

Verset 63

Nous en avons fait une tentation : les injustes envers eux-mêmes s'y sont égarés par la mécréance et les désobéissances, et ils dirent, s'en étonnant : « Votre compagnon vous apprend qu'il y aurait dans le Feu un arbre, alors que le Feu dévore les arbres ! »

Verset 64

c'est un arbre qui sort du fond de la Fournaise : ses fruits sont comme des têtes de démons — ils en mangent et en remplissent leurs ventres, puis boivent par-dessus un mélange d'eau bouillante, puis retourneront au Feu.

Verset 65

C'est un arbre qui pousse au fond de la Géhenne ; son fruit, répugnant à voir, ressemble à des têtes de diables. Puisqu'il en est ainsi, n'interroge plus après cela sur sa saveur. Les associateurs mangeront de cet arbre et s'en rempliront le ventre ; puis, après l'avoir mangé, ils boiront un breuvage mêlé, répugnant et brûlant ; puis leur retour, après ce châtiment, sera vers le châtiment du Feu.

Verset 66

C'est un arbre qui pousse au fond de la Géhenne ; son fruit, répugnant à voir, ressemble à des têtes de diables. Puisqu'il en est ainsi, n'interroge plus après cela sur sa saveur. Les associateurs mangeront de cet arbre et s'en rempliront le ventre ; puis, après l'avoir mangé, ils boiront un breuvage mêlé, répugnant et brûlant ; puis leur retour, après ce châtiment, sera vers le châtiment du Feu.

Verset 67

C'est un arbre qui pousse au fond de la Géhenne ; son fruit, répugnant à voir, ressemble à des têtes de diables. Puisqu'il en est ainsi, n'interroge plus après cela sur sa saveur. Les associateurs mangeront de cet arbre et s'en rempliront le ventre ; puis, après l'avoir mangé, ils boiront un breuvage mêlé, répugnant et brûlant ; puis leur retour, après ce châtiment, sera vers le châtiment du Feu.

Verset 68

C'est un arbre qui pousse au fond de la Géhenne ; son fruit, répugnant à voir, ressemble à des têtes de diables. Puisqu'il en est ainsi, n'interroge plus après cela sur sa saveur. Les associateurs mangeront de cet arbre et s'en rempliront le ventre ; puis, après l'avoir mangé, ils boiront un breuvage mêlé, répugnant et brûlant ; puis leur retour, après ce châtiment, sera vers le châtiment du Feu.

Verset 69

Ils trouvèrent leurs pères égarés

Verset 70

et coururent sur leurs traces.

Verset 71

C'est ainsi que la plupart des communautés antérieures se sont égarées du vrai avant ton peuple, ô Messager.

Verset 72

et Nous leur envoyâmes des avertisseurs.

Verset 73

Regarde donc quel fut le dénouement de ces communautés qui furent averties et qui ont mécru : elles furent châtiées et devinrent pour les hommes un sujet de leçon.

Verset 74

sauf les serviteurs élus de Allah.

Verset 75

Noé Nous appela — et Nous sommes le meilleur des exauçants.

Verset 76

Et Nous avons sauvé lui et les siens et les croyants avec lui du mal des associateurs et de la noyade dans le grand déluge.

Verset 77

Et Nous avons fait de la descendance de Nūḥ les seuls survivants après la submersion de son peuple.

Verset 78

et Nous lui avons laissé un excellent souvenir et une belle louange parmi ceux qui vinrent après lui : les hommes des générations suivantes le rappellent en bien.

Verset 79

« Paix sur Nūḥ » — sécurité pour lui de toute mention en mal parmi les générations ultérieures ; bien plutôt les générations après lui feront son éloge.

Verset 80

Ainsi rétribuons-Nous tout bienfaiteur, parmi les serviteurs, dans l'obéissance à Allah.

Verset 81

il était de Nos serviteurs croyants.

Verset 82

Puis Nous noyâmes les autres.

Verset 83

Parmi ses partisans, Ibrāhīm, quand il vint à son Seigneur d'un cœur pur, quand il dit à son père et à son peuple : « Qu'adorez-vous ? Un mensonge, des divinités forgées en dehors de Dieu ? Que pensez-vous du Seigneur des mondes ? »

Verset 84

Parmi ses partisans, Ibrāhīm, quand il vint à son Seigneur d'un cœur pur, quand il dit à son père et à son peuple : « Qu'adorez-vous ? Un mensonge, des divinités forgées en dehors de Dieu ? Que pensez-vous du Seigneur des mondes ? »

Verset 85

Il en était parmi les partisans de Nūḥ, sur sa voie et sa religion : le prophète d'Allah Ibrāhīm, lorsqu'il vint à son Seigneur avec un cœur pur de toute croyance fausse et de tout vil caractère ; lorsqu'il dit à son père et à son peuple, en leur reprochant [leur culte] : « Qu'adoriez-vous en dehors d'Allah ? Voulez-vous, en dehors du Vrai, des divinités inventées que vous adoriez, délaissant l'adoration d'Allah, seul digne d'adoration ? Que pensez-vous donc du Seigneur des mondes : que fera-t-Il de vous, si vous Lui associez et adorez un autre que Lui ? »

Verset 86

Il en était parmi les partisans de Nūḥ, sur sa voie et sa religion : le prophète d'Allah Ibrāhīm, lorsqu'il vint à son Seigneur avec un cœur pur de toute croyance fausse et de tout vil caractère ; lorsqu'il dit à son père et à son peuple, en leur reprochant [leur culte] : « Qu'adoriez-vous en dehors d'Allah ? Voulez-vous, en dehors du Vrai, des divinités inventées que vous adoriez, délaissant l'adoration d'Allah, seul digne d'adoration ? Que pensez-vous donc du Seigneur des mondes : que fera-t-Il de vous, si vous Lui associez et adorez un autre que Lui ? »

Verset 87

Il en était parmi les partisans de Nūḥ, sur sa voie et sa religion : le prophète d'Allah Ibrāhīm, lorsqu'il vint à son Seigneur avec un cœur pur de toute croyance fausse et de tout vil caractère ; lorsqu'il dit à son père et à son peuple, en leur reprochant [leur culte] : « Qu'adoriez-vous en dehors d'Allah ? Voulez-vous, en dehors du Vrai, des divinités inventées que vous adoriez, délaissant l'adoration d'Allah, seul digne d'adoration ? Que pensez-vous donc du Seigneur des mondes : que fera-t-Il de vous, si vous Lui associez et adorez un autre que Lui ? »

Verset 88

Il se tourna vers leurs idoles : « Ne mangez-vous pas ? Qu'avez-vous à ne point parler ? »

Verset 89

Il se tourna vers leurs idoles : « Ne mangez-vous pas ? Qu'avez-vous à ne point parler ? »

Verset 90

Il se dirigea alors, à pas rapides, vers les idoles de son peuple et leur dit, les raillant : « Ne mangez-vous pas ce mets que vos gardiens vous présentent ? Qu'avez-vous à ne point parler ni répondre à qui vous interroge ? »

Verset 91

Il se dirigea alors, à pas rapides, vers les idoles de son peuple et leur dit, les raillant : « Ne mangez-vous pas ce mets que vos gardiens vous présentent ? Qu'avez-vous à ne point parler ni répondre à qui vous interroge ? »

Verset 92

Il se dirigea alors, à pas rapides, vers les idoles de son peuple et leur dit, les raillant : « Ne mangez-vous pas ce mets que vos gardiens vous présentent ? Qu'avez-vous à ne point parler ni répondre à qui vous interroge ? »

Verset 93

alors que Allah vous a créés, vous et vos œuvres ? »

Verset 94

Ils accoururent vers lui en hâte.

Verset 95

Ils machinèrent contre lui — Nous les rendîmes les plus humiliés, et dirent : « Bâtissez pour lui un bûcher et jetez-le dans la Fournaise ! » Ils voulurent nuire à Ibrāhīm, mais Nous fîmes d'eux les plus humiliés.

Verset 96

Ils machinèrent contre lui — Nous les rendîmes les plus humiliés, et dirent : « Bâtissez pour lui un bûcher et jetez-le dans la Fournaise ! » Ils voulurent nuire à Ibrāhīm, mais Nous fîmes d'eux les plus humiliés.

Verset 97

Ils machinèrent contre lui — Nous les rendîmes les plus humiliés, et dirent : « Bâtissez pour lui un bûcher et jetez-le dans la Fournaise ! » Ils voulurent nuire à Ibrāhīm, mais Nous fîmes d'eux les plus humiliés.

Verset 98

Ils machinèrent contre lui — Nous les rendîmes les plus humiliés, et dirent : « Bâtissez pour lui un bûcher et jetez-le dans la Fournaise ! » Ils voulurent nuire à Ibrāhīm, mais Nous fîmes d'eux les plus humiliés.

Verset 99

Ibrāhīm dit : « Je pars vers mon Seigneur, m'exilant du pays de mon peuple vers un lieu où je pourrai adorer mon Seigneur : Il me guidera vers le bien, dans ma religion et dans mon ici-bas. Seigneur ! Accorde-moi une descendance vertueuse. »

Verset 100

Ibrāhīm dit : « Je pars vers mon Seigneur, m'exilant du pays de mon peuple vers un lieu où je pourrai adorer mon Seigneur : Il me guidera vers le bien, dans ma religion et dans mon ici-bas. Seigneur ! Accorde-moi une descendance vertueuse. »

Verset 101

Nous lui annonçâmes donc un garçon longanime.

Verset 102

Quand il fut en âge d'accompagner son père, celui-ci dit : « Ô mon fils, je me vois en songe t'égorgeant : regarde ce que tu en dis. » — « Ô mon père, fais ce qui t'est ordonné : tu me trouveras, si Dieu veut, parmi les endurants. »

Verset 103

Quand il fut en âge d'accompagner son père, celui-ci dit : « Ô mon fils, je me vois en songe t'égorgeant : regarde ce que tu en dis. » — « Ô mon père, fais ce qui t'est ordonné : tu me trouveras, si Dieu veut, parmi les endurants. »

Verset 104

Quand ils se furent soumis tous deux et qu'il l'eut couché sur le front, Nous l'appelâmes : « Ô Abraham, tu as cru le songe » — Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : c'était l'épreuve manifeste, et Nous le rachetâmes par une immolation solennelle.

Verset 105

Quand ils se furent soumis tous deux et qu'il l'eut couché sur le front, Nous l'appelâmes : « Ô Abraham, tu as cru le songe » — Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : c'était l'épreuve manifeste, et Nous le rachetâmes par une immolation solennelle.

Verset 106

Quand ils se furent soumis tous deux et qu'il l'eut couché sur le front, Nous l'appelâmes : « Ô Abraham, tu as cru le songe » — Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : c'était l'épreuve manifeste, et Nous le rachetâmes par une immolation solennelle.

Verset 107

Et Nous le rachetâmes par une immolation généreuse.

Verset 108

Et Nous lui laissâmes parmi les derniers

Verset 109

« Paix sur Abraham »

Verset 110

Comme Nous avons rétribué Ibrāhīm pour son obéissance et son acquiescement à Notre ordre, ainsi rétribuons-Nous les bienfaiteurs parmi Nos serviteurs.

Verset 111

il était de Nos serviteurs croyants.

Verset 112

Et Nous avons fait à Ibrāhīm l'heureuse annonce de son fils Isḥāq, prophète parmi les vertueux, en récompense de sa patience, de son acquiescement à l'ordre de son Seigneur et de son obéissance.

Verset 113

et Nous le bénîmes, lui et Isḥāq. Parmi leur descendance : des bienfaisants et des injustes envers eux-mêmes manifestes.

Verset 114

Nous avons comblé de Notre grâce Mūsā et Hārūn par la prophétie et la mission, et Nous les avons sauvés, eux et leur peuple, de la noyade et de l'asservissement et de l'humiliation dans lesquels ils étaient.

Verset 115

Nous avons comblé de Notre grâce Mūsā et Hārūn par la prophétie et la mission, et Nous les avons sauvés, eux et leur peuple, de la noyade et de l'asservissement et de l'humiliation dans lesquels ils étaient.

Verset 116

Nous les secourûmes et ils furent les vainqueurs.

Verset 117

Nous leur donnâmes la Torah explicite, les guidâmes vers la voie droite sans tortuosité — l'islam, religion d'Allah, avec laquelle Il a envoyé Ses prophètes — et leur laissâmes, parmi ceux qui vinrent après eux, une belle louange et un glorieux souvenir.

Verset 118

Nous leur donnâmes la Torah explicite, les guidâmes vers la voie droite sans tortuosité — l'islam, religion d'Allah, avec laquelle Il a envoyé Ses prophètes — et leur laissâmes, parmi ceux qui vinrent après eux, une belle louange et un glorieux souvenir.

Verset 119

Nous leur donnâmes la Torah explicite, les guidâmes vers la voie droite sans tortuosité — l'islam, religion d'Allah, avec laquelle Il a envoyé Ses prophètes — et leur laissâmes, parmi ceux qui vinrent après eux, une belle louange et un glorieux souvenir.

Verset 120

« Paix sur Moïse et Aaron » Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : ils étaient de Nos serviteurs croyants.

Verset 121

« Paix sur Moïse et Aaron » Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : ils étaient de Nos serviteurs croyants.

Verset 122

« Paix sur Moïse et Aaron » Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : ils étaient de Nos serviteurs croyants.

Verset 123

Ainsi en fut-il d'Ilyās, l'un des messagers, quand il dit à son peuple : « Ne craignez-vous pas Dieu ? Invoquez-vous Baʿl et délaissez le meilleur des créateurs — Dieu, votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers pères ? »

Verset 124

Ainsi en fut-il d'Ilyās, l'un des messagers, quand il dit à son peuple : « Ne craignez-vous pas Dieu ? Invoquez-vous Baʿl et délaissez le meilleur des créateurs — Dieu, votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers pères ? »

Verset 125

Ainsi en fut-il d'Ilyās, l'un des messagers, quand il dit à son peuple : « Ne craignez-vous pas Dieu ? Invoquez-vous Baʿl et délaissez le meilleur des créateurs — Dieu, votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers pères ? »

Verset 126

Ainsi en fut-il d'Ilyās, l'un des messagers, quand il dit à son peuple : « Ne craignez-vous pas Dieu ? Invoquez-vous Baʿl et délaissez le meilleur des créateurs — Dieu, votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers pères ? »

Verset 127

Le peuple d'Ilyās traita de menteur son prophète ; Allah les rassemblera, au Jour de la Résurrection, pour le compte et le châtiment — à l'exception des serviteurs d'Allah qui ont purifié pour Lui leur religion : eux échapperont à Son châtiment.

Verset 128

Le peuple d'Ilyās traita de menteur son prophète ; Allah les rassemblera, au Jour de la Résurrection, pour le compte et le châtiment — à l'exception des serviteurs d'Allah qui ont purifié pour Lui leur religion : eux échapperont à Son châtiment.

Verset 129

Et Nous avons fait à Ilyās un glorieux hommage parmi les communautés qui vinrent après lui : une salutation venant d'Allah et un éloge d'Ilyās. Comme Nous avons rétribué Ilyās de la belle récompense pour son obéissance, ainsi rétribuons-Nous les bienfaiteurs parmi Nos serviteurs croyants. Il est, certes, au nombre de Nos serviteurs croyants, sincères envers Lui, agissant selon Ses ordres.

Verset 130

Et Nous avons fait à Ilyās un glorieux hommage parmi les communautés qui vinrent après lui : une salutation venant d'Allah et un éloge d'Ilyās. Comme Nous avons rétribué Ilyās de la belle récompense pour son obéissance, ainsi rétribuons-Nous les bienfaiteurs parmi Nos serviteurs croyants. Il est, certes, au nombre de Nos serviteurs croyants, sincères envers Lui, agissant selon Ses ordres.

Verset 131

Et Nous avons fait à Ilyās un glorieux hommage parmi les communautés qui vinrent après lui : une salutation venant d'Allah et un éloge d'Ilyās. Comme Nous avons rétribué Ilyās de la belle récompense pour son obéissance, ainsi rétribuons-Nous les bienfaiteurs parmi Nos serviteurs croyants. Il est, certes, au nombre de Nos serviteurs croyants, sincères envers Lui, agissant selon Ses ordres.

Verset 132

Et Nous lui laissâmes parmi les derniers « Paix sur la famille d'Élie. » Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : il était de Nos serviteurs croyants, sincères et œuvrant à Ses ordres.

Verset 133

Et Nous lui laissâmes parmi les derniers « Paix sur la famille d'Élie. » Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : il était de Nos serviteurs croyants, sincères et œuvrant à Ses ordres.

Verset 134

Et Nous lui laissâmes parmi les derniers « Paix sur la famille d'Élie. » Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : il était de Nos serviteurs croyants, sincères et œuvrant à Ses ordres.

Verset 135

Et Nous lui laissâmes parmi les derniers « Paix sur la famille d'Élie. » Ainsi rétribuons-Nous les bienfaisants : il était de Nos serviteurs croyants, sincères et œuvrant à Ses ordres.

Verset 136

Puis Nous anéantîmes les autres, les négateurs, de son peuple.

Verset 137

Vous passez, ô habitants de La Mecque, lors de vos voyages, sur les demeures du peuple de Lūṭ et leurs vestiges, au matin, et vous y passez de nuit. Ne raisonnez-vous donc pas, et ne craignez-vous pas que ne vous frappe ce qui les a frappés ?

Verset 138

Vous passez, ô habitants de La Mecque, lors de vos voyages, sur les demeures du peuple de Lūṭ et leurs vestiges, au matin, et vous y passez de nuit. Ne raisonnez-vous donc pas, et ne craignez-vous pas que ne vous frappe ce qui les a frappés ?

Verset 139

Il en fut de Notre serviteur Yūnus : Nous l'avons élu et compté parmi les messagers, alors qu'il s'enfuyait de sa ville, courroucé contre son peuple, et embarquait sur un navire chargé de passagers et de marchandises.

Verset 140

Il en fut de Notre serviteur Yūnus : Nous l'avons élu et compté parmi les messagers, alors qu'il s'enfuyait de sa ville, courroucé contre son peuple, et embarquait sur un navire chargé de passagers et de marchandises.

Verset 141

Les vagues immenses enveloppèrent le navire ; les passagers tirèrent au sort pour alléger la charge, par crainte du naufrage, et Yūnus fut du nombre de ceux que le sort désigna.

Verset 142

et le poisson l'avala — car il était blâmable.

Verset 143

S'il n'eût été de ceux qui glorifient Allah, il serait demeuré dans son ventre jusqu'au jour où les hommes seront ressuscités.

Verset 144

S'il n'eût été de ceux qui glorifient Allah, il serait demeuré dans son ventre jusqu'au jour où les hommes seront ressuscités.

Verset 145

Nous le rejetâmes hors du ventre du poisson et Le déposâmes dans une terre nue, dépourvue d'arbres et de constructions, tandis qu'il était affaibli de corps.

Verset 146

et fîmes pousser sur lui un arbre de courge.

Verset 147

Nous l'envoyâmes [ensuite] vers cent mille personnes ou plus de son peuple : ils crurent et agirent selon ce avec quoi il vint, et Nous leur prolongeâmes la jouissance de la vie jusqu'au terme de leurs destinées.

Verset 148

et ils crurent : Nous leur donnâmes jouissance pour un temps.

Verset 149

Interroge-les : ton Seigneur a-t-Il des filles et eux des fils ?

Verset 150

Ou avons-Nous créé les anges femelles témoin ?

Verset 151

Il en est de leurs mensonges qu'ils dirent : « Allah S'est donné un enfant. » Ils sont, certes, menteurs : ils tiennent des propos qu'ils ne savent pas.

Verset 152

« Dieu a enfanté » — ils sont certes menteurs.

Verset 153

Aurait-Il choisi des filles plutôt que des fils ?

Verset 154

Quelle vilaine sentence que la leur, ô gens : qu'à Allah reviennent les filles et à vous les garçons, alors que vous n'acceptez pas les filles pour vous-mêmes !

Verset 155

Ne vous remémorez-vous donc pas qu'il ne convient ni ne sied qu'Il ait un enfant ? Allah est exalté bien haut au-dessus de cela.

Verset 156

ou avez-vous une preuve manifeste ?

Verset 157

Apportez donc votre livre, si vous êtes véridiques.

Verset 158

Ils établirent entre Lui et les djinns une parenté — les djinns savent bien qu'ils seront présentés au châtiment.

Verset 159

Qu'Allah soit exalté au-dessus de tout ce qui ne Lui sied pas, que les négateurs Lui attribuent.

Verset 160

sauf les serviteurs élus de Allah.

Verset 161

Vous donc, ô associateurs à Allah, et ce que vous adorez en dehors d'Allah comme divinités : vous ne pourrez égarer personne, hormis celui qu'Allah, puissant et majestueux, a décrété voué à la Géhenne, en raison de sa mécréance et de son injustice.

Verset 162

Vous donc, ô associateurs à Allah, et ce que vous adorez en dehors d'Allah comme divinités : vous ne pourrez égarer personne, hormis celui qu'Allah, puissant et majestueux, a décrété voué à la Géhenne, en raison de sa mécréance et de son injustice.

Verset 163

Vous donc, ô associateurs à Allah, et ce que vous adorez en dehors d'Allah comme divinités : vous ne pourrez égarer personne, hormis celui qu'Allah, puissant et majestueux, a décrété voué à la Géhenne, en raison de sa mécréance et de son injustice.