al-Muyassar — Le Commentaire facilité
Verset 1
Nom de la sourate • Elle fut nommée « la Fourmi » (an-Naml) car seule elle contient le mot « fourmi », et pour l'histoire de la fourmi rencontrée par le prophète de Allah Sulaymān — sur lui la paix — dans la vallée des fourmis, avec ses leçons. Des objectifs de la sourate • Proclamer la grandeur du Coran et la grâce envers le Prophète ﷺ — guidée pour qui Allah fait réussir —, et le défi par la science des histoires des anciens qu'il contient. • Montrer la faveur de Allah au noble prophète Sulaymān — prophétie, royauté, asservissement des djinns et des oiseaux —, sa gratitude, son appel à Allah avec sagesse et clairvoyance, et les fondements de la croyance à laquelle appelle tout messager. • Rappeler les preuves de l'unicité et de l'existence de Allah par Ses effets et Ses créatures, et disputer avec les polythéistes de la nullité de leur religion et de la falsification de leurs divinités. • Établir la résurrection, certaines terreurs et scènes que verront les injustes au jour de la résurrection — panique et trouble, comparaissant abaissés —, et rappeler aux négateurs le sort de leurs prédécesseurs démenteurs. [Le Commentaire] ﴿Ṭā-Sīn﴾ : il a déjà été question des lettres détachées au début de la sourate de la Vache. Voici les versets du Coran et du Livre noble — clairs de sens et manifestes de preuve en leurs sciences, sagesses et lois : le Coran est le Livre, Allah lui a réuni les deux noms.
Verset 2
Versets qui guident vers la voie de la réussite en ce monde et dans l'au-delà, et annoncent la belle récompense aux croyants qui y croient et s'y guident — eux qui observent la prière en ses piliers et conditions, acquittent l'aumône prescrite, et croient avec certitude à la vie dernière et à sa rétribution.
Verset 3
Versets qui guident vers la voie de la réussite en ce monde et dans l'au-delà, et annoncent la belle récompense aux croyants qui y croient et s'y guident — eux qui observent la prière en ses piliers et conditions, acquittent l'aumône prescrite, et croient avec certitude à la vie dernière et à sa rétribution.
Verset 4
Ceux qui ne croient pas à la Dernière Demeure, Nous leur avons embelli leurs mauvaises actions : ils s'y égarent perplexes — à eux le funeste sort : meurtre, captivité, humiliation et défaite en ce monde, et le châtiment de l'au-delà plus terrible encore.
Verset 5
Ceux qui ne croient pas à la Dernière Demeure, Nous leur avons embelli leurs mauvaises actions : ils s'y égarent perplexes — à eux le funeste sort : meurtre, captivité, humiliation et défaite en ce monde, et le châtiment de l'au-delà plus terrible encore.
Verset 6
Et toi, tu reçois le Coran de la part d'un Sage, un Informé.
Verset 7
Quand Mūsā dit à sa famille : « J'aperçois un feu ; je vous apporterai de ses nouvelles ou un tison, pour que vous vous chauffiez. »
Verset 8
Quand il y vint : « Béni soit Celui qui est dans le feu et celui qui est autour de lui — les anges —, et glorifié soit Dieu, Seigneur des mondes ! Ô Moïse, c'est Moi, Dieu, le Puissant, le Sage. Jette ton bâton » — il le jeta et c'était un serpent remuant — « Ne crains rien : Je fais revenir sur eux Mes envoyés ; seul craint qui a outrepassé puis remplacé le mal par le bien — Je suis Pardonneur, Miséricordieux. Glisse ta main dans l'ouverture de ta tunique : elle sortira blanche sans mal — parmi neuf signes vers Pharaon et son peuple : le bâton, la main, les années de disette, la diminution des fruits, le déluge, les sauterelles, les poux, les grenouilles et le sang — ils furent un peuple rebelle à Allah mécréant.
Verset 9
Quand il y vint : « Béni soit Celui qui est dans le feu et celui qui est autour de lui — les anges —, et glorifié soit Dieu, Seigneur des mondes ! Ô Moïse, c'est Moi, Dieu, le Puissant, le Sage. Jette ton bâton » — il le jeta et c'était un serpent remuant — « Ne crains rien : Je fais revenir sur eux Mes envoyés ; seul craint qui a outrepassé puis remplacé le mal par le bien — Je suis Pardonneur, Miséricordieux. Glisse ta main dans l'ouverture de ta tunique : elle sortira blanche sans mal — parmi neuf signes vers Pharaon et son peuple : le bâton, la main, les années de disette, la diminution des fruits, le déluge, les sauterelles, les poux, les grenouilles et le sang — ils furent un peuple rebelle à Allah mécréant.
Verset 10
Quand il y vint : « Béni soit Celui qui est dans le feu et celui qui est autour de lui — les anges —, et glorifié soit Dieu, Seigneur des mondes ! Ô Moïse, c'est Moi, Dieu, le Puissant, le Sage. Jette ton bâton » — il le jeta et c'était un serpent remuant — « Ne crains rien : Je fais revenir sur eux Mes envoyés ; seul craint qui a outrepassé puis remplacé le mal par le bien — Je suis Pardonneur, Miséricordieux. Glisse ta main dans l'ouverture de ta tunique : elle sortira blanche sans mal — parmi neuf signes vers Pharaon et son peuple : le bâton, la main, les années de disette, la diminution des fruits, le déluge, les sauterelles, les poux, les grenouilles et le sang — ils furent un peuple rebelle à Allah mécréant.
Verset 11
Quand il y vint : « Béni soit Celui qui est dans le feu et celui qui est autour de lui — les anges —, et glorifié soit Dieu, Seigneur des mondes ! Ô Moïse, c'est Moi, Dieu, le Puissant, le Sage. Jette ton bâton » — il le jeta et c'était un serpent remuant — « Ne crains rien : Je fais revenir sur eux Mes envoyés ; seul craint qui a outrepassé puis remplacé le mal par le bien — Je suis Pardonneur, Miséricordieux. Glisse ta main dans l'ouverture de ta tunique : elle sortira blanche sans mal — parmi neuf signes vers Pharaon et son peuple : le bâton, la main, les années de disette, la diminution des fruits, le déluge, les sauterelles, les poux, les grenouilles et le sang — ils furent un peuple rebelle à Allah mécréant.
Verset 12
Quand il y vint : « Béni soit Celui qui est dans le feu et celui qui est autour de lui — les anges —, et glorifié soit Dieu, Seigneur des mondes ! Ô Moïse, c'est Moi, Dieu, le Puissant, le Sage. Jette ton bâton » — il le jeta et c'était un serpent remuant — « Ne crains rien : Je fais revenir sur eux Mes envoyés ; seul craint qui a outrepassé puis remplacé le mal par le bien — Je suis Pardonneur, Miséricordieux. Glisse ta main dans l'ouverture de ta tunique : elle sortira blanche sans mal — parmi neuf signes vers Pharaon et son peuple : le bâton, la main, les années de disette, la diminution des fruits, le déluge, les sauterelles, les poux, les grenouilles et le sang — ils furent un peuple rebelle à Allah mécréant.
Verset 13
Quand leurs signes leur vinrent évidents, ils dirent : « Voilà une magie manifeste ! »
Verset 14
Ils les nièrent injustement et avec orgueil, alors que leurs âmes y croyaient avec certitude — vois donc quelle fut la fin des corrupteurs : Allah les noya dans la mer. En cela une leçon pour qui s'exhorte.
Verset 15
Nous avons donné à Dāwūd et Sulaymān la science — ils dirent : « Louange à Allah qui nous a favorisés à beaucoup de Ses serviteurs croyants » Ce verset prouve la noblesse de la science et l'élévation des siens.
Verset 16
Sulaymān hérita de Dāwūd — prophétie, science et royauté — et dit : « Ô gens, on nous a enseigné le langage des oiseaux et donné de toute chose : c'est certes la faveur manifeste. »
Verset 17
Les troupes de Sulaymān furent rassemblées — djinns, hommes et oiseaux — en marche répartie.
Verset 18
Quand ils arrivèrent à la vallée des Fourmis, une fourmi dit : « O fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs pieds] sans s'en rendre compte » Il sourit, amusé de sa parole, et dit : « Seigneur, inspire-moi de rendre grâce pour Ton bienfait sur moi et mes parents, de faire une œuvre que Tu agrées, et de m'admettre en Ta miséricorde parmi Tes serviteurs vertueux. »
Verset 19
Quand ils arrivèrent à la vallée des Fourmis, une fourmi dit : « O fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs pieds] sans s'en rendre compte » Il sourit, amusé de sa parole, et dit : « Seigneur, inspire-moi de rendre grâce pour Ton bienfait sur moi et mes parents, de faire une œuvre que Tu agrées, et de m'admettre en Ta miséricorde parmi Tes serviteurs vertueux. »
Verset 20
Il inspecta les oiseaux et dit : « Que vois-je ? La huppe est absente — ou elle est parmi les absents. Je la châtierai certes durement ou je l'égorgerai, ou elle m'apportera une autorité manifeste. »
Verset 21
Il inspecta les oiseaux et dit : « Que vois-je ? La huppe est absente — ou elle est parmi les absents. Je la châtierai certes durement ou je l'égorgerai, ou elle m'apportera une autorité manifeste. »
Verset 22
Elle ne tarda pas et dit : « J'embrasse ce que tu n'embrasses pas : je t'apporte de Sabaʾ une nouvelle certaine.
Verset 23
J'ai trouvé une femme qui règne sur eux, comblée de tout, et possédant un trône immense.
Verset 24
Je l'ai trouvée, elle et son peuple, se prosternant devant le soleil à l'exclusion de Allah : le diable leur a embelli leurs actes et les a détournés de la voie — ils ne se guident pas.
Verset 25
Le diable leur a embelli cela, afin qu’ils ne se prosternent pas devant Allah, qui fait sortir ce qui est caché et voilé dans les cieux et la terre — la pluie, la végétation et autres —, et qui sait ce que vous cachez et ce que vous divulguez. Allah, qu’aucune divinité ne mérite l’adoration en dehors de Lui, le Seigneur du Trône immense : le Trône du Tout-Miséricordieux est la plus immense des créatures.
Verset 26
Le diable leur a embelli cela, afin qu’ils ne se prosternent pas devant Allah, qui fait sortir ce qui est caché et voilé dans les cieux et la terre — la pluie, la végétation et autres —, et qui sait ce que vous cachez et ce que vous divulguez. Allah, qu’aucune divinité ne mérite l’adoration en dehors de Lui, le Seigneur du Trône immense : le Trône du Tout-Miséricordieux est la plus immense des créatures.
Verset 27
Il dit : « Nous verrons si tu as dit vrai ou si tu es des menteurs. Pars avec ma lettre que voici, jette-la vers eux, puis détourne-toi d'eux et vois ce qu'ils répondront. »
Verset 28
Il dit : « Nous verrons si tu as dit vrai ou si tu es des menteurs. Pars avec ma lettre que voici, jette-la vers eux, puis détourne-toi d'eux et vois ce qu'ils répondront. »
Verset 29
La huppe s’en fut porter la lettre à la reine, qui la lut ; elle réunit alors les notables de son peuple, et entends-la leur dire : « Il m’est parvenu une lettre d’un haut prix, émanant d’un personnage d’illustre condition. »
Verset 30
Puis elle en exposa le contenu et dit : « Il est de Sulaymān, et il s’ouvre par ﴿Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux﴾ ; c’est : ne vous montrez ni hautains ni dédaigneux à l’égard de ce vers quoi je vous ai appelés, et venez à moi, dociles envers Allah, dans l’unicité et l’obéissance, soumis à Lui. »
Verset 31
Puis elle en exposa le contenu et dit : « Il est de Sulaymān, et il s’ouvre par ﴿Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux﴾ ; c’est : ne vous montrez ni hautains ni dédaigneux à l’égard de ce vers quoi je vous ai appelés, et venez à moi, dociles envers Allah, dans l’unicité et l’obéissance, soumis à Lui. »
Verset 32
Elle dit : « O notables! Conseillez-moi sur cette affaire: je ne déciderai rien sans que vous ne soyez présents (pour me conseiller) »
Verset 33
Ils dirent : « Nous détenons force et dure puissance — le commandement t'appartient : considère donc ce que tu ordonnes. »
Verset 34
Elle dit : « Quand les rois entrent une cité, ils la corrompent et font de ses nobles les plus humiliés — ainsi font-ils. Je leur enverrai certes un présent et verrai ce que rapporteront les envoyés. »
Verset 35
Elle dit : « Quand les rois entrent une cité, ils la corrompent et font de ses nobles les plus humiliés — ainsi font-ils. Je leur enverrai certes un présent et verrai ce que rapporteront les envoyés. »
Verset 36
Quand il vint auprès de Sulaymān, celui-ci dit : « M'accroissez-vous de biens ? Ce que Dieu m'a donné vaut mieux que ce qu'Il vous a donné — mais vous vous réjouissez de votre présent : vous êtes les gens de la rivalité de ce monde. »
Verset 37
« Retourne vers eux : nous viendrons certes à eux avec des troupes auxquelles ils ne pourront résister, et les expulserons d'ici, abaissés et humiliés. »
Verset 38
Il dit : « O notables! Qui de vous m'apportera son trône avant qu'ils ne viennent à moi soumis? »
Verset 39
Un génie redoutable dit : « Je te l'apporterai avant que tu ne te lèves de ta place: pour cela, je suis fort et digne de confiance »
Verset 40
Celui qui avait une science du Livre dit : « Moi, je te l'apporterai avant que ton regard ne revienne. » Quand il le vit établi devant lui, il dit : « Ceci est de la faveur de mon Seigneur, pour m'éprouver si je suis reconnaissant ou ingrat. Quiconque est reconnaissant l'est pour soi-même ; quiconque est ingrat — mon Seigneur Se suffit, Il est Généreux. »
Verset 41
Il dit : « Rendez-lui son trône méconnaissable, nous verrons alors si elle sera guidée ou si elle est du nombre de ceux qui ne sont pas guidés »
Verset 42
Quand elle vint, il lui fut dit : « Ton trône est-il cela ? » Elle dit : « C'est comme lui — nous avions reçu la science avant cela et nous étions soumis. »
Verset 43
Ce qu’elle adorait en dehors d’Allah le Très-Haut la détourna de l’adoration d’Allah seul : elle était mécréante, avait grandi parmi un peuple mécréant et s’était maintenue sur leur religion ; sans quoi elle possédait assez d’intelligence et de pénétration pour discerner le vrai du faux — mais les croyances fausses abolissent la clairvoyance du cœur.
Verset 44
Il lui fut dit : « Entre dans le palais » Voyant le pavillon de cristal, elle découvrit ses jambes croyant entrer dans l'eau. Il dit : « Ceci est un palais pavé de cristal » Elle dit : « Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même: Je me soumets avec Salomon à Allah, Seigneur de l'univers »
Verset 45
Nous avons envoyé à Thamūd leur frère Ṣāliḥ : « Adorez Dieu » — et voilà qu'ils devinrent deux factions qui se disputaient.
Verset 46
Il dit : « Ô mon peuple, pourquoi hâtez-vous le mal avant le bien ? Pourquoi ne demandez-vous pas pardon à Dieu, pour qu'il vous soit fait miséricorde ? »
Verset 47
Ils dirent : « Nous voyons en toi et en tes compagnons un mauvais présage. » Il dit : « Votre présage relève de Dieu — mais vous êtes un peuple éprouvé. »
Verset 48
Il y avait dans la cité neuf personnes qui semaient la corruption sans réformer.
Verset 49
Ils dirent : « Jurons par Dieu que nous le tuerons de nuit, lui et sa famille, puis nous dirons à son héritier : Nous n'avons pas assisté à la destruction de sa famille — nous sommes véridiques. »
Verset 50
Ils ourdirent une ruse — Nous ruserons certes, sans qu'ils le sentent.
Verset 51
Porte donc, ô Messager, un regard instruit sur l’issue de la traîtrise de ce groupe envers leur prophète Ṣāliḥ : c’est Nous qui les anéantîmes, eux et leur peuple tout entier.
Verset 52
et voilà leurs maisons, désertées, pour avoir été injustes — il est en cela un signe pour un peuple qui sait.
Verset 53
Et Nous sauvâmes ceux qui croyaient et craignaient Allah.
Verset 54
Et rappelle Lūṭ, lorsqu’il dit à son peuple : « Commettez-vous l’acte porté au dernier degré de turpitude, alors que vous en connaissez la laideur ? Vous livrez-vous aux hommes, par convoitise, à la place des femmes ? » Plutôt, vous êtes un peuple qui ignore le droit d’Allah sur vous : vous avez contrevenu à Son ordre et désobéi à Son messager par cet acte abominable que nul avant vous n’avait commis parmi les mondes.
Verset 55
Et rappelle Lūṭ, lorsqu’il dit à son peuple : « Commettez-vous l’acte porté au dernier degré de turpitude, alors que vous en connaissez la laideur ? Vous livrez-vous aux hommes, par convoitise, à la place des femmes ? » Plutôt, vous êtes un peuple qui ignore le droit d’Allah sur vous : vous avez contrevenu à Son ordre et désobéi à Son messager par cet acte abominable que nul avant vous n’avait commis parmi les mondes.
Verset 56
La réponse de son peuple fut seulement : « Expulsez la famille de Loth de votre cité : ce sont des gens qui se veulent purs ! »
Verset 57
Nous le sauvâmes, lui et sa famille — sauf sa femme : Nous la décrétâmes des restants.
Verset 58
Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie — et quelle pluie pour les avertis !
Verset 59
Dis — ô Messager — : la louange et le remerciement appartiennent à Allah, et paix de Sa part, ainsi que sécurité sur Ses serviteurs qu'Il a choisis pour Son message. Puis demande aux associateurs de ton peuple : Allah, qui détient le profit et le tort, est-Il meilleur, ou ceux qu'ils Lui associent — qui ne détiennent pour eux-mêmes ni pour autrui ni profit ni tort ?
Verset 60
N'est-ce pas Lui qui a créé les cieux et la terre, fait descendre du ciel une eau par laquelle Nous avons produit des jardins charmants — vous n'auriez pu faire pousser leurs arbres. Y a-t-il une divinité avec Allah ? Non : ce sont des gens qui L'égalent à d'autres.
Verset 61
N'est-ce pas Lui qui a fait de la terre une demeure, placé des rivières, dressé des montagnes et établi une barrière entre les deux mers ? Y a-t-il une divinité avec Allah ? Non : la plupart ne savent pas.
Verset 62
N'est-ce pas Lui qui répond à l'accablé quand il L'invoque, dissipe le mal et fait de vous les successeurs de la terre ? Y a-t-il une divinité avec Allah ? Vous vous rappelez peu.
Verset 63
N'est-ce pas Lui qui vous guide dans les ténèbres de la terre et de la mer, et qui envoie les vents en annonce de Sa miséricorde ? Y a-t-il une divinité avec Allah ? Allah est exalté au-dessus de ce qu'ils associent.
Verset 64
N'est-ce pas Lui qui commence la création puis la réitère, et qui vous pourvoit du ciel et de la terre ? Y a-t-il une divinité avec Allah ? Dis : « Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques! »
Verset 65
Dis : « Nul, dans les cieux et sur terre, ne connaît l'invisible sinon Dieu — et ils ne pressentent pas quand ils seront ressuscités. »
Verset 66
Dis : « Nul, dans les cieux et sur terre, ne connaît l'invisible sinon Dieu — et ils ne pressentent pas quand ils seront ressuscités. »
Verset 67
Ceux qui mécroient dirent : « Quand nous serons, nous et nos pères, poussière, serons-nous ressuscités ?
Verset 68
On nous l'a promis, à nous et à nos pères auparavant : ce ne sont que des légendes des anciens. »
Verset 69
Dis, ô Messager, à ces dénégateurs : « Parcourez la terre, et regardez les demeures de ceux qui vous ont précédés parmi les criminels : quelle fut l’issue de ceux qui traitaient les messagers de menteurs ? Allah les anéantit pour leur dénégation ; et Allah fera de même à votre égard si vous ne croyez pas. »
Verset 70
Ne t'afflige pas d'eux et ne sois pas dans l'angoisse de leur ruse.
Verset 71
Ils disent : « Quand donc cette promesse, si vous êtes véridiques ? »
Verset 72
Dis : « Il se peut que partie de ce que vous hâtez soit déjà proche de vous. »
Verset 73
Ton Seigneur est certes Détenteur de faveur envers les hommes — mais la plupart ne remercient pas.
Verset 74
Ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu'ils publient.
Verset 75
Il n'est rien de caché dans le ciel et la terre qui ne soit dans un Livre explicite.
Verset 76
Ce Coran raconte aux enfants d'Israël la plupart de ce sur quoi ils divergent.
Verset 77
C'est certes guidée et miséricorde pour les croyants.
Verset 78
Ton Seigneur jugera entre eux par Son décret — Il est le Puissant, le Savant.
Verset 79
Remets-t-en donc à Allah : tu es sur la vérité manifeste.
Verset 80
Tu ne peux, ô Messager, faire entendre la vérité à celui dont Allah a scellé le cœur et qu’ainsi Il a fait mourir ; ni faire porter ton appel à celui dont Allah a assourdi l’ouïe à la vérité, alors qu’ils s’en vont te tournant le dos : le sourd n’entend pas l’appel quand il fait face à lui — que serait-ce s’il s’en détourne et s’éloigne à reculons ?
Verset 81
Tu ne guides pas les aveugles hors de leur égarement — tu ne fais entendre que ceux qui croient en Nos versets, soumis.
Verset 82
Quand la parole s'accomplira sur eux, Nous ferons sortir de terre une bête leur annonçant que les hommes ne croyaient pas en Nos versets.
Verset 83
Le jour où Nous rassemblerons de chaque communauté une troupe de Nos démenteurs en masse, ils seront retenus puis conduits.
Verset 84
Quand ils viendront, Il dira : « Avez-vous traité de mensonges Mes versets sans les embrasser de science ? Qu'avez-vous fait sinon ? » Et la parole s'accomplira sur eux pour leur injustice : ils ne parleront pas.
Verset 85
Quand ils viendront, Il dira : « Avez-vous traité de mensonges Mes versets sans les embrasser de science ? Qu'avez-vous fait sinon ? » Et la parole s'accomplira sur eux pour leur injustice : ils ne parleront pas.
Verset 86
Ne voient-ils pas que Nous avons fait la nuit pour leur repos et le jour pour la vue ? Il est en cela des signes pour un peuple croyant.
Verset 87
Le jour où l'on soufflera dans la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et sur terre seront saisis d'effroi — sauf qui Allah voudra — tous venant à Lui en humilité.
Verset 88
Tu vois les montagnes que tu croies immobiles — elles passent comme passent les nuages : œuvre de Allah qui a parfait toute chose. Allah est Informé de ce que vous faites.
Verset 89
Quiconque vient avec une bonne œuvre aura mieux qu'elle — et ils seront à l'abri de la terreur ce jour-là.
Verset 90
Et quiconque vient avec une mauvaise œuvre — les voilà précipités sur leurs visages dans le Feu : êtes-vous rétribués sinon pour ce que vous faisiez ?
Verset 91
Dis : « Il m'a été seulement commandé d'adorer le Seigneur de cette Ville (la Mecque) qu'Il a sanctifiée, - et à Lui toute chose - et il m'a été commandé d'être du nombre des Musulmans » Quiconque se guide, se guide pour soi-même ; et quiconque s'égare — dis : « Je ne suis qu'un avertisseur explicite »
Verset 92
Dis : « Il m'a été seulement commandé d'adorer le Seigneur de cette Ville (la Mecque) qu'Il a sanctifiée, - et à Lui toute chose - et il m'a été commandé d'être du nombre des Musulmans » Quiconque se guide, se guide pour soi-même ; et quiconque s'égare — dis : « Je ne suis qu'un avertisseur explicite »
Verset 93
Et dis : « Louange à Dieu : Il vous montrera Ses signes et vous les reconnaîtrez. » Ton Seigneur n'est pas inattentif à ce que vous faites.