al-Muyassar — Le Commentaire facilité
Verset 1
Nom de la sourate • Elle fut nommée « le Butin » (al-Anfāl) car elle traite du butin — les dépouilles de Badr — et de son statut ; le terme anfāl n'apparaît dans aucune autre sourate. Des objectifs de la sourate • Exposer les règles du butin, de son partage et de ses emplois : l'affaire en revient à Allah et à Son messager ﷺ ; ordonner la droiture religieuse, la crainte de Allah et l'union sur la vérité. • Rapporter la sortie des croyants pour l'expédition de Badr et la bienveillance de Allah Très-Haut envers eux : le renfort des anges, l'affermissement, l'infusion de patience, et le soutien de Sa grande victoire, qu'Il fit critère [furqān] entre le vrai et le faux. • Signaler ce que les croyants doivent observer : préparer l'équipement, garder les pactes, tenir le principe de la constance quels que soient le nombre et l'armement de l'ennemi, ordonner l'union et interdire la discorde. • Exposer les règles du pacte entre musulmans et mécréants, les conséquences de sa rupture, quand la paix convient, les règles des captifs, et celles des musulmans restés à La Mecque après l'hégire, leur protection et ce qui en découle. [Le Commentaire] Tes compagnons t'interrogent —ô Prophète— sur le butin de Badr : comment le répartir entre eux ? Dis : son affaire revient à Allah et à Son messager : le Messager en assure le partage sur l'ordre de son Seigneur. Craignez le châtiment de Allah, ne vous portez pas à Le désobéir, délaissez la dispute au sujet de ces biens, réconciliez-vous, et tenez l'obéissance à Allah et à Son messager si vous êtes croyants : la foi appelle l'obéissance à Allah et à Son messager.
Verset 2
Les vrais croyants en Allah sont ceux dont les cœurs frémissent quand Allah est évoqué, dont la foi croît quand on leur récite les versets du Coran — tant ils méditent les sens —, et qui s'en remettent à Allah Très-Haut : ils n'espèrent que Lui et ne craignent que Lui.
Verset 3
Ceux qui observent les prières prescrites en leurs temps, et dépensent des biens que Nous leur avons attribués dans ce que Nous leur avons ordonné.
Verset 4
Ceux qui font ces actes sont les croyants véritables, en apparence et en secret, en ce que Allah a fait descendre sur eux : à eux des degrés élevés auprès de Allah, le pardon de leurs fautes et une noble subsistance — le Paradis.
Verset 5
De même que, ayant divergé sur les dépouilles, Allah vous les retira et les soumit au partage de Son messager ﷺ, ainsi ton Seigneur t'a ordonné —ô Prophète— de sortir de Médine à la rencontre de la caravane de Quraysh, par la révélation que Gabriel t'apporta, malgré la répugnance d'une partie des croyants à sortir.
Verset 6
Ils discutent avec toi —ô Prophète— au sujet du combat, après qu'il leur fut manifeste qu'il aurait lieu, comme s'ils étaient conduits à la mort en la voyant de leurs yeux.
Verset 7
Et rappelez-vous —ô disputeurs— la promesse de Allah de vous donner la victoire sur l'une des deux troupes : la caravane et ses charges de subsistance, ou la colonne armée — combattre l'ennemi et le vaincre. Vous aimiez la caravane sans combat ; Allah veut établir l'islam et l'élever en vous ordonnant de combattre les mécréants, et exterminer les mécréants par l'anéantissement.
Verset 8
Pour que Allah donne force à l'islam et aux siens, et fasse disparaître l'association et ses gens — quand même les polythéistes le détesteraient.
Verset 9
Rappelez-vous le bienfait de Allah sur vous au jour de Badr, quand vous demandiez la victoire sur votre ennemi : Allah exauça votre appel : « Je vous renforce de mille anges du ciel, se succédant l'un à l'autre. »
Verset 10
Allah n'établit ce renfort que comme heureuse annonce de la victoire, pour apaiser vos cœurs et vous donner la certitude de la victoire de Allah. La victoire ne vient que de Allah — non de votre force ni de votre puissance. Allah est Puissant en Son royaume, Sage dans Sa gestion et Sa loi.
Verset 11
Quand Il vous couvrit de sommeil, sécurité de Sa part contre la crainte que votre ennemi vous vainque, et fit descendre sur vous du nuage une eau pure pour vous purifier des impuretés apparentes, écarter en vous les suggestions et pensées du diable, affermir vos cœurs par la patience au combat et consolider les pas des croyants en liant le sable par la pluie. Allah affermit les pas de Ses serviteurs croyants.
Verset 12
Quand ton Seigneur révélait aux anges —ô Prophète— ceux dont Allah renforçait les musulmans à Badr : « Je suis avec vous : Je vous assiste et vous donne victoire ; affermissez les résolutions des croyants. Je jetterai dans les cœurs des mécréants la terreur, l'avilissement et l'humiliation. Frappez —ô croyants— les têtes des mécréants et frappez-les sur tous les membres ! »
Verset 13
Ce qui advint des mécréants — têtes, nuques et membres frappés — est pour avoir contredit l'ordre de Allah et de Son messager. Quiconque contredit l'ordre de Allah et de Son messager, Allah est terrible en punition envers lui en ce monde et dans l'au-delà.
Verset 14
« Voici le châtiment dont Nous vous avons anticipés —ô mécréants contradicteurs des ordres de Dieu et de Son messager— : goûtez-le en cette vie ; et dans l'au-delà vous aurez le châtiment du Feu. »
Verset 15
Ô vous qui avez cru en Allah et en Son messager et œuvré selon Sa loi : quand vous affrontez les mécréants au combat, à portée proche, ne leur tournez pas le dos — fuyards ; tenez ferme : Allah est avec vous et vous donne la victoire sur eux.
Verset 16
Quiconque, au moment du choc, leur tourne le dos — sauf repli tactique vers le combat, ou ralliement d'un autre détachement musulman présent —, encourt la colère de Allah : sa demeure sera la Géhenne — et quelle détestable destination !
Verset 17
Ce n'est pas vous qui avez tué les polythéistes à Badr —ô croyants—, c'est Allah qui les a tués, en vous assistant ; et ce n'est pas toi qui as jeté —ô Prophète— quand tu as jeté, c'est Allah qui a jeté, portant ton jet aux visages des polythéistes — pour éprouver les croyants en Allah et Son messager, les élever par le combat aux plus hauts degrés et leur faire connaître Sa belle récompense. Allah est Audient, Savant.
Verset 18
Ce fait — tuer les polythéistes et les frapper dans leur déroute, et la belle épreuve de la victoire des croyants sur leurs ennemis — vient de Allah envers les croyants ; et Allah, à l'avenir, doublera et ruinera la stratégie des mécréants jusqu'à ce qu'ils s'humilient et se soumettent à la vérité, ou périssent.
Verset 19
Si vous demandez —ô mécréants— à Allah de faire tomber Sa rigueur et Son châtiment sur les agresseurs injustes, Allah a exaucé votre demande : Il a fait tomber sur vous un châtiment qui fut punition pour vous et leçon pour les pieux. Si vous cessez —ô mécréants— de mécroire en Allah et Son messager et de combattre Son prophète Muḥammad ﷺ, c'est meilleur pour vous en ce monde et dans l'autre ; si vous revenez à la guerre contre Muḥammad ﷺ et ses fidèles croyants, Nous revenons sur vous de la défaite comme à Badr : votre multitude ne vous servira de rien, pas plus qu'à Badr malgré votre nombre et votre armement contre le petit nombre et la faible équipement des croyants. Allah est avec les croyants par Son soutien et Sa victoire.
Verset 20
Ô vous qui avez cru en Allah et en Son messager : obéissez à Allah et à Son messager dans ce qu'Il vous ordonne et interdit ; n'abandonnez pas l'obéissance à Allah et à Son messager, vous qui entendez réciter sur vous les preuves et arguments du Coran.
Verset 21
Ne soyez pas —ô croyants—, dans la contradiction à Allah et à Son messager Muḥammad ﷺ, comme les polythéistes et les hypocrites qui, entendant réciter le livre de Allah, disent : « Nous avons entendu de nos oreilles » — sans méditer ni réfléchir à ce qu'ils entendent.
Verset 22
Les pires des créatures qui rampent sur terre auprès de Allah sont les sourds — oreilles fermées à la vérité, n'entendant pas — et les muets — langues paralysées, ne la proférant pas : ceux-là ne comprennent pas de Allah Son ordre et Son interdit.
Verset 23
Si Allah avait connu du bien chez eux, Il leur aurait fait entendre les exhortations et leçons du Coran jusqu'à comprendre de Allah, Puissant et Majestueux, Ses preuves et arguments. Mais Il savait qu'il n'y avait en eux aucun bien et qu'ils ne croiraient pas ; et supposé qu'Il les leur eût fait entendre, ils se seraient détournés de la foi par parti pris et obstination, après l'avoir comprise — des détournés, sans y prêter attention.
Verset 24
Ô vous qui avez cru en Allah comme Seigneur et en Muḥammad comme prophète et messager : répondez à Allah et au Messager par l'obéissance quand Il vous appelle à ce qui vous vivifie — la vérité : y répondre réforme votre vie en ce monde et dans l'au-delà. Sachez —ô croyants— que Allah Très-Haut est le Directeur de toute chose, capables de transformer l'homme et ce que son cœur convoite : c'est Lui qu'il faut exaucer quand Il vous appelle — la royauté de toute chose est en Sa main. Et sachez que vous serez rassemblés pour un jour sans doute, où chacun sera rétribué selon son dû.
Verset 25
Et craignez —ô croyants— une épreuve et une affliction qui atteindrait le fautif et l'innocent : elle n'épargne pas les gens du péché ni l'auteur direct de la faute, mais frappe aussi les vertueux s'ils pouvaient empêcher l'injustice et ne l'ont pas empêchée. Sachez que Allah est terrible en punition contre quiconque contredit Son ordre et Son interdit.
Verset 26
Et rappelez-vous —ô croyants— les bienfaits de Allah sur vous quand, à La Mecque, vous étiez peu nombreux, opprimés, craignant que ses mécréants ne s'emparassent vite de vous : Il vous donna un refuge — Médine —, vous renforça par Sa victoire sur eux à Badr et vous nourrit des bonnes choses — dont le butin —, afin que vous soyez reconnaissants de ce qu'Il vous a accordé.
Verset 27
Ô vous qui avez cru en Allah et en Son messager et œuvré selon Sa loi : ne trahissez pas Allah et Son messager en délaissant ce que Allah vous a imposé et faisant ce qu'Il vous a interdit ; ne manquez pas à ce que Allah vous a confié, sachant que c'est un dépôt dont il faut s'acquitter.
Verset 28
Et sachez —ô croyants— que vos biens, dont Allah vous a fait gérants, et vos enfants, don de Allah, sont une épreuve et un test de Allah pour Ses serviteurs : pour savoir s'ils remercient et obéissent, ou s'en laissent absorber au point de L'oublier. Et sachez qu'auprès de Allah est meilleure et immense la récompense de qui Le craint et Lui obéit.
Verset 29
Ô vous qui avez cru en Allah et en Son messager et œuvré selon Sa loi : si vous craignez Allah en faisant Ses ordres et évitant Ses interdits, Il vous donnera de distinguer le vrai du faux, effacera vos fautes passées et les couvrira : Il ne vous les imputera pas. Allah est Détenteur de la bienfaisance et du don vaste.
Verset 30
Et rappelle-toi —ô Messager— quand les polythéistes de ton peuple complotaient contre toi à La Mecque — pour t'emprisonner, te tuer ou t'expulser de ta ville. Ils complotaient, et Allah retourna leur machination contre eux en punition — et Allah machine : Allah est le meilleur des stratèges, les châtiant par surprise.
Verset 31
Quand on récite à ces mécréants en Allah les versets du Coran puissant, ils disent, par ignorance et obstination au vrai : « Nous avons déjà entendu cela ; si nous voulions, nous dirions l'équivalent de ce Coran : ce n'est que légendes des anciens. »
Verset 32
Et rappelle-toi —ô Messager— la parole des polythéistes de ton peuple, appelant Allah : « Si ce qu'apporte Muḥammad est la vérité venant de Toi, fais pleuvoir sur nous des pierres du ciel, ou envoie-nous un châtiment douloureux. »
Verset 33
Allah — glorifié et exalté — n'allait pas châtier ces polythéistes tandis que tu es —ô Messager— parmi eux ; ni les châtier alors qu'ils implorent le pardon de leurs fautes.
Verset 34
Et pourquoi ne mériteraient-ils pas le châtiment de Allah, eux qui détournent Ses alliés croyants de la circumambulation autour de la Kaʿba et de la prière dans la Mosquée sacrée ? Ils n'en sont pas les alliés : les alliés de Allah ne sont que ceux qui Le craignent en acquittant Ses prescriptions et évitant Ses désobéissances — mais la plupart des mécréants ne savent pas, et se sont donc attribué ce qui revient à d'autres.
Verset 35
Leur prière auprès de la Mosquée sacrée n'est que sifflement et claquement de mains. Goûtez donc le châtiment du meurtre et de la captivité de Badr, pour votre négation et vos actes que ne commettent que les mécréants, négateurs de l'unicité de leur Seigneur et de la mission de leur prophète.
Verset 36
Ceux qui ont nié l'unicité de Allah et désobéi à Son messager dépensent leurs biens pour les donner à leurs semblables — polythéistes et égarés — afin de détourner de la voie de Allah et empêcher les croyants de croire en Allah et Son messager. Ils dépenseront leurs biens, puis le résultat de cette dépense sera regret et rancune : leurs biens s'épuiseront sans obtenir ce qu'ils espéraient — éteindre la lumière de Allah et barrer Sa voie —, puis les croyants les vaincront à la fin. Ceux qui ont mécru seront rassemblés vers la Géhenne pour y être châtiés.
Verset 37
Pour que Allah sépare le mauvais du bon, et que Allah amoncelle le bien illicite dépensé pour détourner de la religion, l'entasse en une masse dans la Géhenne : ces mécréants sont les perdants en ce monde et dans l'au-delà. Allah rassemblera et couvrira d'ignominie ces mécréants en leur Seigneur, qui dépensèrent leurs biens pour détourner les gens de la foi en Allah et barrer Sa voie.
Verset 38
Dis —ô Messager— aux négateurs de l'unicité parmi les polythéistes de ton peuple : s'ils cessent de mécroire et d'hostiler le Prophète ﷺ, s'ils reviennent à la foi en Allah seul et cessent de combattre le Messager et les croyants, Allah leur pardonnera les fautes passées — l'islam efface ce qui précède. Et s'ils reviennent —ô Messager— vous combattre après le revers de Badr : la règle des anciens a précédé : quand ils mentirent et persistèrent dans l'obstination, Nous les saisîmes promptement du châtiment et de la punition.
Verset 39
Et combattez —ô croyants— les polythéistes jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association ni d'obstruction de la voie de Allah, que Allah seul soit adoré sans associé — l'épreuve soit levée de Ses serviteurs sur terre, et que religion, obéissance et adoration soient toutes à Allah pur, sans autre. S'ils cessent d'éprouver les croyants et d'associer à Allah, et reviennent avec vous à la religion vraie — Allah n'ignore rien de leurs œuvres : leur abandon de la mécréance et leur entrée dans l'islam.
Verset 40
Et si ces polythéistes se détournent de ce à quoi vous les appelez —ô croyants— : croire en Allah et Son messager et cesser de vous combattre, et ne persistent que dans la mécréance et la guerre, soyez certains que Allah est votre aide et votre secoureur contre eux. Et quel excellent Aide et Secoureur pour vous et Ses alliés contre vos ennemis !
Verset 41
Et sachez —ô croyants— que ce que vous avez remporté sur votre ennemi par le combat pour la cause de Allah : quatre cinquièmes aux combattants présents à la bataille, le cinquième restant partagé en cinq parts : la première à Allah et au Messager — employée aux intérêts généraux des musulmans —, la deuxième aux proches du messager de Allah ﷺ — les Banū Hāshim et les Banū al-Muṭṭalib, à qui le cinquième fut assigné en remplacement de l'aumône qui leur est interdite —, la troisième aux orphelins, la quatrième aux pauvres dénués du nécessaire, la cinquième au voyageur à court de ressources — si vous reconnaissez l'unicité de Allah, Lui obéissez et croyez en ce qui fut descendu sur Son serviteur Muḥammad ﷺ comme signes, renforts et victoire au jour qui sépara le vrai du faux à Badr, au jour où se rencontrèrent le groupe des croyants et celui des polythéistes. Allah est puissant sur toute chose : rien ne Lui échappe.
Verset 42
Et rappelez-vous quand vous étiez sur le versant de la vallée le plus proche de Médine, votre ennemi campé sur le versant le plus lointain, et la caravane de commerce plus bas que vous, vers la côte de la mer Rouge. Si vous aviez voulu fixer un rendez-vous à cette rencontre, vous auriez divergé — mais Allah vous réunit sans rendez-vous, pour accomplir un décret déjà fait : donner la victoire à Ses alliés et abandonner Ses ennemis au meurtre et à la captivité ; pour que périsse quiconque périt avec une preuve de Allah établie et vue par lui, coupant son excuse, et vive quiconque vit avec une preuve de Allah établie et manifestée. Allah est Audient des paroles des deux camps — rien ne Lui échappe —, Savant de leurs intentions et de leurs actes.
Verset 43
Et rappelle-toi —ô Prophète— quand Allah te montra en songe le petit nombre de ton ennemi ; tu l'annonças aux croyants : leurs cœurs se fortifièrent, ils osèrent la guerre. Si ton Seigneur te les avait montrés nombreux, tes compagnons auraient hésité à les affronter : vous auriez faibli et divergé sur le combat — mais Allah préserva du découragement et sauva de sa conséquence. Il est Savant de ce qu'aucun ne connaît hors Lui.
Verset 44
Et rappelle-toi aussi quand l'ennemi parut sur le champ de bataille : vous les vîtes peu nombreux et osâtes les affronter ; et Il vous fit paraître peu nombreux à leurs yeux pour qu'ils négligent de se préparer à vous combattre — Allah accomplissant un décret déjà fait, réalisant Sa promesse de victoire et de domination : la parole de Allah fut la haute, celle des mécréants la basse. C'est vers Allah qu'est le rassemblement.
Verset 45
Ô vous qui avez cru en Allah et en Son messager et œuvré selon Sa loi : quand vous rencontrez une troupe mécréante prête à vous combattre, tenez ferme sans fuir, invoquez beaucoup Allah en implorant la victoire et le triomphe sur votre ennemi — afin de vaincre.
Verset 46
Et obéissez à Allah et à Son messager en toutes circonstances ; ne divergez pas : votre parole se disperserait, vos cœurs se diviseraient, vous affaibliriez et peririez votre force et votre victoire. Endurez face à l'ennemi : Allah est avec les endurants par l'aide, la victoire et le soutien — Il ne les abandonnera pas.
Verset 47
Ne soyez pas comme ces polythéistes sortis de leur ville par orgueil et ostentation, pour détourner les gens d'entrer dans la religion de Allah. Allah embrasse ce qu'ils font : rien ne Lui échappe.
Verset 48
Et rappelez-vous quand le diable enjoliva aux polythéistes leur venue et leur dessein, et leur dit : « Nul parmi les humains ne peut vous dominer aujourd'hui, et je suis votre soutien » Quand les deux camps se firent face — les polythéistes avec leur diable, les musulmans avec leurs anges —, le diable tourna les talons et leur dit : « Je me désolidarise de vous : je vois ce que vous ne voyez pas — les anges venus en renfort aux musulmans. Je crains Dieu. » Et il les abandonna, se démentant d'eux. Allah est terrible en punition envers quiconque Lui désobéit sans se repentir sincèrement.
Verset 49
Et rappelez-vous quand les gens du doute, de l'hypocrisie et du mal des cœurs dirent, voyant le petit nombre des musulmans et la multitude de l'ennemi : « Leur religion les a illusionnés, les menant à cela. » Ces hypocrites ne savaient pas que quiconque s'en remet à Allah et se confie en Sa promesse, Allah ne l'abandonnera pas : Allah est Puissant — rien ne Lui résiste —, Sage dans Sa gestion.
Verset 50
Si tu voyais —ô Messager— les anges saisir les âmes des mécréants, les arrachant, frappant leurs visages quand ils avançaient, leurs dos quand ils fuyaient, et leur disant : « Goûtez le châtiment brûlant », tu verrais une chose immense. Ce passage, bien qu'occasionné par Badr, vaut pour tout mécréant.
Verset 51
« Ce châtiment qui vous atteint —ô polythéistes— est pour vos mauvaises œuvres en votre vie présente. » Allah ne lèse aucune de Ses créatures du poids d'un atome : Il est le Juge juste, sans partialité.
Verset 52
Ce qui frappa les polythéistes ce jour-là est la règle de Allah envers les tyrans des peuples antérieurs — tels Pharaon et ses prédécesseurs — quand ils traitèrent de menteurs les messagers de Allah et nièrent Ses versets : Allah fit tomber sur eux Son châtiment pour leurs fautes. Allah est Fort — invincible —, terrible en punition contre quiconque Lui désobéit sans se repentir.
Verset 53
Ce mauvais sort est la règle : Allah, quand Il gratifie un peuple d'un bienfait, ne le lui retire pas avant qu'ils changent leur bon état en mauvais. Allah est Audient des paroles de Ses créatures, Savant de leurs états : Il leur applique ce que Sa science et Sa volonté déterminent.
Verset 54
Le cas de ces mécréants est comme celui des gens de Pharaon, qui traitèrent Mūsā de menteur, et des peuples qui traitèrent leurs messagers de menteurs : Allah les anéantit pour leurs fautes, noya les gens de Pharaon dans la mer. Chacun commit ce qui ne lui appartenait pas — démentir les messagers de Allah, nier Ses versets et Lui associer dans l'adoration — : Allah n'est pas injuste envers eux en les châtant, c'est eux qui furent injustes envers eux-mêmes.
Verset 55
Les pires créatures rampantes sur terre auprès de Allah sont les mécréants obstinés dans la mécréance : ils ne croient pas les messagers de Allah, ne reconnaissent pas Son unicité, ne suivent pas Sa loi.
Verset 56
De ces malfaiteurs, les juifs qui conclurent avec toi des traités — ne pas te combattre ni soutenir quiconque contre toi — puis les rompirent fois sur fois, sans craindre Allah.
Verset 57
Si tu affrontes ces rupteurs de pactes au combat, inflige-leur un châtiment qui jette l'épouvante dans les cœurs des autres et disperse leurs troupes — peut-être s'en souviendront-ils et n'oseront plus ce qu'ont osé les premiers.
Verset 58
Si tu crains —ô Messager— la trahison d'un peuple aux signes apparents, lance-lui son pacte : les deux parties sauront à égalité qu'il n'y a plus d'engagement. Allah n'aime pas les traîtres à leurs engagements, rupteurs du pacte.
Verset 59
Et que les négateurs des versets de Allah ne croient pas avoir échappé et être sauvés, que Allah ne puisse les saisir : ils n'échapperont pas au châtiment de Allah.
Verset 60
Et préparez —ô communauté des musulmans— contre vos ennemis tout ce que vous pouvez comme forces et équipement, pour jeter l'épouvante dans les cœurs des ennemis de Allah et des vôtres, qui vous guettent, et en effrayer d'autres dont l'hostilité ne vous apparaît pas encore — Allah les connaît et sait ce qu'ils cachent. Tout ce que vous dépensez d'argent et d'autre pour la cause de Allah, peu ou beaucoup, Allah vous le rendra en ce monde et en gardera la récompense jusqu'au jour de la résurrection, sans rien retrancher de votre salaire.
Verset 61
S'ils inclinent à cesser la guerre et désirent la paix, incline-y —ô Prophète—, remets ton affaire à Allah et confie-toi à Lui : Il est l'Audient de leurs paroles, le Savant de leurs intentions.
Verset 62
S'ils veulent te trahir, eux qui ont pactisé avec toi, Allah te suffira contre leur ruse : c'est Lui qui fit descendre sur toi Sa victoire, te renforça par les croyants — Émigrés et Ansār — et réunit leurs cœurs après la division : eusses-tu dépensé tous les biens du monde pour unir leurs cœurs, tu n'y serais pas parvenu — mais Allah les unit par la foi, et ils devinrent des frères aimants. Allah est Puissant en Son royaume, Sage dans Son ordre et Sa gestion.
Verset 63
S'ils veulent te trahir, eux qui ont pactisé avec toi, Allah te suffira contre leur ruse : c'est Lui qui fit descendre sur toi Sa victoire, te renforça par les croyants — Émigrés et Ansār — et réunit leurs cœurs après la division : eusses-tu dépensé tous les biens du monde pour unir leurs cœurs, tu n'y serais pas parvenu — mais Allah les unit par la foi, et ils devinrent des frères aimants. Allah est Puissant en Son royaume, Sage dans Son ordre et Sa gestion.
Verset 64
Ô Prophète, Allah te suffit, ainsi qu'aux croyants qui sont avec toi, contre le mal de vos ennemis.
Verset 65
Ô Prophète, excite les croyants au combat : s'il y a parmi vous vingt endurants face à l'ennemi, ils vaincront deux cents ; s'il y a cent combattants endurants, ils vaincront mille mécréants — car c'est un peuple sans science ni compréhension de ce que Allah prépare à ceux qui combattent pour Sa cause : ils ne combattent que pour la domination terrestre et la corruption.
Verset 66
Aujourd'hui Allah vous allège —ô croyants— en raison de votre faiblesse : s'il y a chez vous cent endurants, ils vaincront deux cents mécréants ; s'il y a mille, ils vaincront deux mille par la permission de Allah Très-Haut. Allah est avec les endurants par Son soutien et Sa victoire.
Verset 67
Il ne sied pas à un prophète d'avoir des captifs parmi ses ennemis avant d'avoir poussé loin le carnage — pour jeter l'épouvante dans leurs cœurs et affermir les fondements de la religion. Vous voulez —ô musulmans— par la rançon des captifs de Badr le périssable de ce monde ; Allah veut manifester Sa religion, par laquelle on obtient l'au-delà. Allah est Puissant — invincible —, Sage dans Sa loi.
Verset 68
N'était un écrit de Allah précédant le décret et la destinée — autoriser le butin et la rançon des captifs pour cette communauté —, un immense châtiment vous aurait atteints pour avoir pris butin et rançon avant que n'en descende la législation.
Verset 69
Mangez donc du butin et de la rançon des captifs : c'est licite et bon ; et gardez les règles et législations de la religion de Allah. Allah est Pardonneur envers Ses serviteurs, Miséricordieux envers eux.
Verset 70
Ô Prophète, dis aux captifs de Badr : ne vous affligez pas de la rançon prise sur vous. Si Allah Très-Haut connaît du bien dans vos cœurs, Il vous donnera meilleur que ce qui fut pris de vous — vous facilitant de Sa grâce un grand bien (Allah tint Sa promesse envers al-ʿAbbās — que Allah l'agrée— et d'autres) — et vous pardonnera vos fautes. Allah Très-Haut est Pardonneur des fautes de Ses serviteurs repentis, Miséricordieux envers eux.
Verset 71
Et si ceux dont tu as libéré la captivité —ô Prophète— veulent te trahir encore, ils ont déjà trahi Allah et te ont combattu : Allah te donna la victoire sur eux. Allah sait parfaitement ce que renferment les poitrines, Sage dans la conduite des affaires de Ses serviteurs.
Verset 72
Ceux qui ont cru en Allah et en Son messager et œuvré selon Sa loi, émigré vers la terre de l'islam ou un pays où ils peuvent adorer leur Seigneur, et combattu pour la cause de Allah avec leurs biens et leurs personnes — et ceux qui ont donné asile aux Émigrés dans leurs demeures, les ont aidés de leurs biens et soutenu la religion de Allah — sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui ont cru sans émigrer du pays de la mécréance, vous n'êtes pas tenus de les protéger et les soutenir avant leur émigration ; si les mécréants les oppriment et qu'ils vous demandent secours, répondez-leur — sauf contre un peuple lié à vous par un pacte solennel non rompu. Allah voit parfaitement vos œuvres et rétribue chacun selon son intention et son acte.
Verset 73
Et ceux qui ont mécru sont alliés les uns des autres : si vous n'êtes pas —ô croyants— alliés les uns des autres, il y aura sur terre une discorde détournant les croyants de leur religion, et une vaste corruption par l'obstruction de la voie de Allah et le renfort des fondements de la mécréance.
Verset 74
Ceux qui ont cru en Allah et en Son messager, quitté leurs demeures pour la terre de l'islam ou un pays où ils peuvent adorer leur Seigneur, et combattu pour élever la parole de Allah — et ceux qui ont soutenu leurs frères Émigrés, donnés asile et aidés de biens et d'appui —, voilà les croyants sincères : à eux le pardon de leurs fautes et une noble subsistance.
Verset 75
Et ceux qui ont cru après ces Émigrés et Ansār, émigré et combattu avec vous pour la cause de Allah : ils sont des vôtres —ô croyants—, à eux ce qui est à vous, sur eux ce qui est sur vous. Les parents sont les plus dignes d'hériter entre eux dans le jugement de Allah, à la différence des autres musulmans — héritage par la parenté et la filiation, non par l'alliance ni ce qui avait cours au début de l'islam. Allah sait toute chose : Il sait ce qui convient à Ses serviteurs.